これ(📟)はおもに花の(🧖)ことを言ったのですが、桃は実になってからもいい(🕚)。皆さ(✊)んは桃(táo )の(🎑)生なって(🛥)い(📞)る木のまわりを歩(bù(🅰) )いたこ(🚌)とが(📬)ありま(😡)すか。枝から(📶)もぎたての(🔝)しずく(🌸)のしたたるばか(🎓)りのようなくだも(💒)の(🙄)を味わっ(👢)たことがありますか。
仙台というと(🗝)ころ(🍌)は城(🚒)下町として発(🥂)(fā )達(👜)(dá )し(🌨)たと(🥋)ころ(🔑)です。ここには名高い城(🌎)跡がありま(📇)すし、古い士(shì )族屋(📷)敷の町(dīng )があります(😰)し、むか(💐)しは市が立っ(🍑)たろ(🧠)うかと思(sī )われ(➕)るような辻つじがあり(🍛)ます。ここは(🎗)東北のほうの教育の(🥔)中心(🛍)地(✨)です(❣)。ここ(🛰)に(🗾)は(💁)いろ(🌇)いろ(🏨)な教(jiāo )育機関というものがあっ(🏋)て、若い(🤜)男(🍪)女(nǚ(😝) )の学生たち(💤)が集まって(👤)きていました。ここは東北(🛌)(běi )の(🐷)都会といわ(📦)れるくらいのところで、(🔤)朝(👽)晩(🥠)の空(🐧)気(⬜)(qì(🍸) )からして東京(jīng )あたりとは(🚁)だいぶ(💔)違(🕳)(wéi )います。ここには(🌲)静(jì(🛃)ng )か(🔶)な光線(💧)がさ(🔵)してい(🗳)まして、学(🉐)問でもしよ(🍣)うというものには(🌻)町(😞)(dīng )全体が北向き(⭐)の(💐)勉強(🐟)部屋の(😓)窓のような(🦃)とこ(📧)ろです。ここは(🎶)阿武隈川あぶくまがわへもそう遠くなく、一里ばかり行けば太平洋の岸へも(🕶)出(⤴)ら(🌧)れて、歩き回る(📦)場所(suǒ )に事(👊)を欠(💐)きません。まあ、仙(xiān )台(🥊)へ着いたその(✨)晩(🆕)から、(🏇)思(🐱)(sī )わずわたしは(✳)ホッ(🏳)としましたよ。それまで歩きづ(🈵)めに歩いてほんとうの(🔒)休息ということも知らな(🍅)か(⛺)ったような(🚰)わたしは、(📗)ようや(📞)く(🥀)のことで胸(🏵)一(yī )ぱいによい(🥧)空(kō(📊)ng )気を(🍠)吸(🤵)(xī )うこと(💆)のできる宮(🔉)城(chéng )野(🙎)みやぎののふところ(🌠)へ(🤨)飛びこんだようなも(🕚)の(🧕)でした。
両(📭)岸には、南牧(mù(🌁) )みなみまき、北(bě(🔈)i )牧(mù )きたまき、相木あいき(📵)な(❄)どの村々が(🚨)ちらばっていまして、金(⬇)峯山き(⬛)んぷさん、国師こくしが岳たけ、甲武信(xì(⛄)n )こぶしが岳(yuè )たけ、三(sān )国山(🌱)(shā(🐒)n )みくにやまの高(📴)(gāo )くそ(🔰)び(🕉)えたかたちを望むこともでき(🚰)、また(😪)、甲州(zhōu )にま(🏬)たがった八やつ(🔛)が(😮)岳たけの山つづきには(📯)、赤(🤳)々とし(🎵)た大くず(🦄)れの跡をながめ(🏍)るこ(🤦)と(📨)も(🌄)でき(🌛)ます。その谷(gǔ )の突(tū )き(🥪)当た(📪)ったところが海(🌔)の口村で、千曲川の(🎙)岸(àn )も(🍻)そのへんま(🧝)で行くと、いかにも(📂)川上らしい(🚦)。高い山々の間(jiān )をめぐり(🌍)にめ(💚)ぐって流れる水の(🥖)声(🥍)に(🌍)は、思(sī )わず、耳をそばだて(🤟)ます。山の空気という(😹)ものが、そんなにあたりを深く思わせる(📯)ので(⛔)す。
(💠)そ(🏨)こまで行きますと(📨)、ちょ(🐖)うち(📞)んをつけ(🗣)て出迎(🌌)え(🤛)てく(🚫)れる人に会いました。声(🎡)(shēng )を(🚈)かけてみると(🏅)、以(yǐ )前(qián )にわが家へ出入り(👹)をし(🔍)ていた(🍔)男の一人です。そして、わたしの荷(🎿)物を持(📺)(chí )とうと言ってくれるの(👒)です。もと(👱)もと(🎲)わが家の(👲)先(xiān )祖はこの地(dì )方(💥)のため(🌡)に働(💒)いた人(rén )たち(🔗)で(🐒)、村も先(xiā(🌲)n )祖(zǔ )が開(kāi )き、(☔)寺(🏖)も(🤣)先祖(zǔ(💔) )が(⛲)建(⏰)てたというくらいですから、そういう古(gǔ )くからの気風(🆚)(fēng )が伝わってい(🐃)て(🙈)、なん(🎓)にも土地の(🏾)ため(🍪)に(😍)尽くしたこ(⏳)と(🐑)の(👄)ない一書生までがこんな出迎え(💐)を受けることさ(💌)え自分には過ぎ(🐅)たことのように思(🤵)いました。わ(🦕)たしは(😂)足をふるさとに踏み入れたば(🛅)かりで、まだそ(👴)んな(🔫)父の時代(dài )というものが根深(shēn )く残っている(🏵)ことをも思(sī(🛁) )い(😘)ま(🏩)した。
皆(jiē )さんは(🍈)こんな話(🍟)(huà )を聞(wé(🌤)n )いたら(🎎)、さぞ物足(👯)らなく思(🐘)う(🎠)でし(🌹)ょうか。しかしこれは(💬)これ(🌔)で(😷)いい。若(🥙)い時(👹)(shí )分に(💓)先輩(bèi )に会うことがで(😌)きて(🕳)も、そういきなり、いろいろ(🚿)な話の引き出(😚)される(🕑)もの(😀)でもあります(🐵)まい。おそらく(🕑)、その(🖤)人(🐻)(rén )を見たというだ(❣)けに(✈)も満足して、若(🎗)(ruò )かった日(rì )のハイネはそう失望す(🤐)ることもなく、自(🕯)(zì(💼) )分は自(👿)(zì )分(🗓)の(🌍)道を進もう(🌵)と考えたこ(🛶)と(🗻)であり(💔)ましたろう。
第(dì(🧡) )五章 宮城野みやぎの
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