日本《素人 まとめ エロ》2行目ライン
素人 まとめ エロあらすじ
塾(shú )長室の(🌡)掃除(🈯)は、朝倉先(🏣)生(🧚)夫(fū )妻(qī )が、(🐖)空林庵の掃除をすましたあと、給仕(shì(🎩) )の(⛹)河瀬かわ(🎫)せに手つだって(🤟)も(😷)らって、自分たちの手でやることになって(🔛)いた(🔮)が、次郎(🙁)も、都合(🔳)がつきさえすれば、手つだうこ(🛒)と(💿)にしていたのである。
「(🤹)その実際を(🐄)、おたがいに鍛きたえあうの(📴)が、(🏊)ここ(😐)の生活(🖼)だ(🐼)ろう？(🚨)」
「だが、考(🕺)えてみると、なさけない(🎥)のは決して君(🛩)らだけでは(📻)ない。こ(😚)んなことを(👊)言って(🛀)いる私自(zì )身(shē(🛹)n )が、今朝(📳)は、君(jun1 )ら(🙃)に対し(🧗)て重大な(😾)過(🐲)(guò )失を(🏉)犯おかしてしまったよ(🏮)うだ(🐢)。私は、さっき君(jun1 )らを(🎄)非難(🕊)して、平(píng )気で自(zì(🎍) )分の良(🚜)心(🐯)を眠ら(🗺)せている人間(🎸)(jiān )だと言(📖)(yán )った。また、君(jun1 )らの奴隷(👙)根(🛸)性(🏙)がなさけないとさえ言(🥅)った。こう(🐓)い(🤒)う言葉(👙)は人(🤥)間(jiān )に対(⏳)する最大の侮辱ぶじょ(🥦)くの言(👛)葉で、心に愛(ài )情(🐕)をもつも(🍾)のの容(róng )易に口に(🚓)すべきこ(🧦)とではない。少(🥩)(shǎo )くと(👇)も同(🗻)じ屋(🎻)根(gē(🌙)n )の(💅)下で、(😂)一(yī )つ釜かまの飯をたべ(⏪)ながら(🚅)、これから共同生活(⏳)をやってい(🌌)こうとす(💩)る人た(🐥)ちの間では、(➕)決してとりか(🐍)わ(🤺)され(🕍)てはな(⌚)らない言(🤣)葉なのだ。しかるに(🐶)、私は、つ(🕚)い(📯)、自(zì )分(fèn )の感情にかられて、(🙀)そんな言葉(💯)をつかって(💵)しまった。それ(🎏)は(👗)、私に忍耐心が欠けて(🙆)いたからだ(💶)。いや、君ら(🦖)に対する愛情が、(🔹)まだ十分で(😡)なかったからだ。私(✨)(sī )は、板木(mù )当(⛔)番(fān )の乱暴な打ちかたを非難しながら、自分(🚇)自身(shēn )で、そ(❤)れとちっ(🚀)ともちがわない過失を(🤝)犯してしまった。私は、(🐢)い(♒)ま、それに気(🦋)がついて、心から恥じている。同時に、(🥧)私は、(📂)今日の私の言葉が、君らを強制して、盲(máng )従もうじゅうを(🎞)強(qiáng )しいる(🌎)ような(🚯)結果(🎇)にな(🦈)らないことを、心から(📪)祈(qí )いのらずに(🛂)はいられない。……くれぐ(🎦)れも言(🤮)って(🐟)お(🥎)き(😹)たいのは、人(⌛)間(🏩)にとって(⛓)良心の自由を(🈲)まもるほどたい(🕒)せつなことはない、ということだ。板(👇)木(🅿)の(😄)音(❤)で(🍅)あれ(🔎)、先生の(📎)言葉であ(⬇)れ、(😸)そのほか、そと(📵)から与あ(📆)た(🎞)えられたどんな(⭕)刺(🛅)激しげきであれ(🏤)、それがきび(🌽)しいから従(cóng )う、甘(🤡)あま(🍯)い(🚩)から(💒)軽(😑)(qīng )ん(🏫)ずるという(😋)のでな(🥟)く、君(📔)(jun1 )ら自(zì )身(shēn )の良心(xīn )の自由な判(pàn )断に訴うっ(♟)たえ、従うべき(🈸)もの(🥥)には(🛐)進ん(💂)で(📰)従い、従う(🔛)べからざるものには断じて従わない(👈)、(😝)と(🚍)いうよ(🛸)う(🧟)であってこそ、君(jun1 )らは(🛩)ほん(👓)とうの人(rén )間だといえる(🐣)の(😂)だ。私は、愛情と忍(🎀)耐心(🌮)(xīn )が足(🎺)りな(🏦)いために(🏼)、つい激(jī )しい言葉を使(🚞)(shǐ(😼) )いすぎたが、そ(🎠)れ(👧)も、君らに、あくまでも良心(xīn )的(✖)・(💞)自(🍖)主(❕)的に(⛹)行(🚚)動(⚪)し(🎠)て(📉)もらいたいと願っていた(🔳)からのことだ(✔)。私は私(🎨)と(🌼)して十(🏬)分(📸)反省す(💇)るが、どうか君(🏭)らにも(🥜)、私の(🚋)そ(👧)の気(🛺)持ちだけはくんでもらいたい。そして、そ(👵)の(📈)意味(🎰)で、(🌘)私の激し(⏮)すぎた言(yán )葉をよいほ(🍆)うに生かしても(😯)ら(😤)いたいと思(✡)う。――最後(🥖)に、私(😰)は君らとともに、永(yǒng )平寺の(🎵)小(🗓)僧さんが、礼(📄)拝(😱)ら(🔯)いはいしながら鐘(⛵)をついたという、あの敬虔(🚯)け(🎴)いけん(🚀)な態(✈)度(🌗)の意味を、もう(🅿)一(yī )度(🧙)深く(💰)味(🏂)わって、けさの私(sī )の話(👰)を終わることにしたい。」
(🐬)解(🀄)散するまえに、(🔴)朝倉先(😼)生が(🚍)言った。
だれの顔にも、何か(🆔)しら、(😑)ゆ(🚽)う(🍌)べとはちがった感情が流れており(🌲)、互(📺)礼ご(✒)れいをす(☝)まして広間(jiān )を出て(🍃)行(háng )く時(shí )の(🔷)みんな(🔧)の(👮)足音も、これ(♓)ま(🦇)でになく静(jìng )粛せいし(😚)ゅくだ(🕸)っ(🧐)た。
静坐のあとは遥拝ようはいだった。――これは皇(huáng )大神宮こうた(📂)いじ(🔀)んぐうと皇居(😍)こうきょ(🚻)に対する儀礼ぎれ(🔓)い(🤫)で、その当時は(🔱)、極左(😒)きょくさ(🚠)分子(⚫)(zǐ )や一部のキリ(🍎)スト(⌛)教徒以外の全国(🗞)(guó )民(💿)によっ(🥜)て当(dāng )然な国民(mí(⛵)n )儀礼と認め(🐽)られ、集団(🍶)(tuán )行事にお(🔀)いて(👼)そ(🈂)れ(💯)を欠くこと(🏯)は、国民常識(shí )に反する(🙌)ものとさえ(🐩)考えられていたの(📓)である。
「いや、(⛴)そうではあ(🚉)る(🚚)まい。世(shì(🆘) )の常(🛐)(cháng )の心では、ああはつけ(🆖)る(🥅)ものではない。わしの耳(ěr )に(🎰)は、そのまま仏界ぶつかいの(🌟)妙(✂)音みょうおんとも(🗨)き(🐤)こえたのじゃ。鐘(🐻)(zhōng )をつくなら、あのよ(📼)うに(🚘)つき(🎐)たい(🥖)もの(💋)じゃのう。何(hé )も(🌰)遠慮(lǜ )えん(🎖)りょ(🏣)することはない。みんなの心得(dé )に(🍙)もなることじゃ。かくさず、そなたの気持ち(🧦)をき(🏅)かせてはくれ(👴)まいか。」
講(🤥)堂(tá(📺)ng )では、(➿)掃除はもうあ(🌀)らかた終わって、机(🤧)や椅子(⬅)いすの整頓(🚋)(dùn )せ(📔)いと(⭕)んに(🎅)とりかかるとこ(🚀)ろだった(✝)。そこ(🚈)は、第一(😓)室と第二室(📿)の共同(tó(🗺)ng )の(🏍)受(shò(🥕)u )け(⛰)持ちだった(🐑)らしく、田川大作や青山敬(☔)太郎などの顔も見えていた。田川(🐥)は、例(🏔)のしゃ(🔦)がれた、激はげ(🆎)しい号(🍭)令口調(🌊)くちょ(👃)うで、ほかの塾(🚰)(shú )生(shēng )たちをせき(🤴)た(🙇)てなが(💓)ら、自分(fè(🎋)n )で(👬)も椅(👔)子(zǐ )や机を運(yùn )ん(🐩)で敏捷びんしょうにたちはたらいていた。これに(🍅)反して、(💟)青山の態度はきわ(⛸)めて冷静だった。かれは、田川の声には無(wú )頓(🍖)(dùn )着むとんち(🈺)ゃくなように(🍭)、並ならべら(👱)れ(🍌)て(🥔)いく(⏫)机の列(liè )をじ(♏)っとにらんでは、(🏓)そのみだ(🍵)れを正して(🤗)い(👹)た。――二人(🔂)とも、それ(🎬)ぞれ(❌)に室(🛺)長に選(xuǎn )ばれてい(⏸)たのである。
「打ちやめると、それでかえって起(qǐ(📩) )きることもあ(🍯)りますがね。」
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