上伊那の沢渡(dù )村(🐾)(cūn )さわ(🧝)どむら(🎆)という方から(👍)片(piàn )桐(tóng )宿まで、こんな(🎅)押し問答の末(mò(📮) )に一(⌚)人の百(🎫)姓を無理押しつけに供に連(lián )れて来た浪(🌒)(làng )士(🔑)仲間の後(hòu )殿(diàn )しんがりのものもあ(🍓)っ(👪)た。
伊那(🎷)の谷か(📕)ら木(🚠)曾の西(xī )のはずれ(😩)へ出るには、大平(píng )峠おおだ(✨)いらとうげを越(yuè )えるか、梨子野峠(🔆)なし(🔦)のとうげを越える(🍍)か(🍿)、いずれに(🏅)しても奥山の道をたどらねば(🏿)ならな(👎)い。木曾下四宿への(🏘)当分助郷す(📳)けご(🥏)う、あ(📺)るい(🗳)は大助郷(xiāng )の勤(👭)めとして、伊那百(🤼)十九か村の村民(🚺)(mín )が行(🛤)き悩(🐍)むのも(🍻)その道だ(✒)。木から(😥)落ち(🎈)る山(💖)蛭やま(🆑)びる、往来ゆき(🏄)きの人に(🚅)取(qǔ(🚚) )りつく蚋(🧛)(ruì )ぶよ、勁つよい(♒)風(💞)(fēng )に(🌅)鳴る熊(xióng )笹(😠)くまざさ、そ(🏮)の(🆓)おりおりの路傍に見(jiàn )つけるもの(🌵)を引き(🚥)合(hé )いに出(chū(💝) )さないまで(🗣)も、昼で(🗓)も暗い森(🚑)林(🐄)の谷は(🚶)四(😝)里あ(😯)まりにわたっ(🏵)ている。旅(lǚ )するものはそこ(🕠)に杣(⛄)そ(💿)ま(🍶)の生(shēng )活と、わ(🌅)ず(🔛)かな(🤮)桑畠(tián )くわば(🌝)た(📈)け(🖇)と、米(🌲)穀(yù(📅) )も実らない(⛅)ような寒い土(📱)地(🌌)とを(⏱)見いだ(🐅)す。そ(👢)の(📛)深い山間やまあいを分けて、浪士(shì(🎅) )らは和(hé )田峠(♑)(gǔ(🏔) )合戦以(🦄)(yǐ(🕌) )来の(🦈)負傷者(🌯)から十数門の大砲までも(💆)運ばねば(〽)ならない(📲)。
(🎬)樋(tōng )橋(🖇)(qiáo )付近の砦とりで(♌)の(🔯)防(fáng )備(♉)、および配置なぞは、多(😶)(duō )くこ(🚧)の物頭の考(kǎo )案に(🚌)より(🐬)、策戦の(🖥)こと(🧢)は諏(🍝)訪(🐴)藩銃隊頭(😧)を(🗻)命(mì(⛹)ng )ぜら(㊗)れた(🎠)用人塩原(yuán )彦七の方略に(🕒)出た。日がな一(🧗)日降り(🕸)し(🏷)きる強(qiá(🍱)ng )雨の中で、蓑(suō )笠みのかさを着た数百(bǎi )人(⚡)の人夫が山から大木(🦃)を伐(🖼)きり出す(🍐)音だけでも周囲に響き(👥)渡(dù )っ(♎)た。そこには砲座(zuò(🔎) )を定めて(➗)木(🎊)(mù )の幹を畳たたむものがある。ここには土居を(🐮)築き(🐻)土俵を積んで胸壁(bì )を起(qǐ )こすもの(🛡)が(🙋)あ(🆑)る(📍)。下(⤴)(xià )諏訪(🔜)(fǎng )しもすわか(🐴)ら運ぶ兵(bīng )糧ひ(🤟)ょうろ(📪)うで(✂)は間に(🚲)合(🙌)わないとあっ(🚍)て、樋橋(qiá(🔛)o )には役所(suǒ(💡) )も設けられ、炊(chuī(🔽) )たき出しもそこで始まった(💪)。こ(🕧)の工事は夜に(🐢)入って松明(🍉)たいまつ(🗝)の光(🆑)で谷々を(🌟)照(🗨)ら(🕣)すまで続(💵)(xù )い(📸)た(🆒)。垂木(😖)岩た(🤡)るきいわの桟かけ(🤦)はしも断(🐌)(duàn )絶せられ、落(👚)合橋おちあいばし(⛺)も(🏄)切(qiē )って落(luò )とされた。村上の森のわきに(🤹)あたる街道筋(jīn )には篝(gōu )かがりを焚た(👶)いて(🆎)、四(🍠)(sì(🤢) )、五人(📠)ず(❣)つの番士が交代(dà(🎌)i )でそこに見(jiàn )張(zhāng )りをした。
(🍣)元(🍷)治(zhì )げんじ元(yuán )年(🔷)十(🧠)一(yī )月十九日(rì )のことで、峠の上へ(🧠)は朝から深(shēn )い雨(yǔ )が来た。
(❄)前年(📠)(nián )、五人の総(zǒng )代が木(mù )曾から出て来(💲)た時(shí )、何ゆえ(🍝)に(🔶)一行の嘆(tà(🛌)n )願(yuàn )が道(♓)(dào )中奉(📕)行(🏺)の容(🎋)いれる(🔯)ところ(🚔)とならなかったか。それは(🐾)、よく(🃏)よく村(🤹)(cūn )柄むらがらをお糺(🏙)た(🌜)だしの上(shàng )でなければ、容(róng )易に定(dìng )助郷を仰(📜)せ付(🎵)け(💞)がたいとの理由(🕖)(yóu )によ(🥐)る。しかし、五人の(🍹)総代からの嘆願も余(yú )儀なき事(shì )情(👿)に聞(📌)こえる(🛥)からと言(yán )って、道(dào )中(zhōng )奉行は元治(zhì )元(😻)年(🕌)の二(📒)月から向こう六か月(♈)を限り、定助(🍿)郷のかわ(📡)りに当(dāng )分(fè(🤠)n )助郷を許し(🕣)た。そして木曾下四(sì )宿(🆑)(xiǔ )へ(👼)の当(dāng )分(fè(🏸)n )助(🐀)(zhù )郷と(🦓)しては伊奈いな百十(🔌)九(🤴)か(🔢)村、中(🀄)三宿へは伊(🎌)奈(nài )九十(shí )九か村、上四宿(🛒)へは筑摩郡ち(⬅)くま(💼)ごおり八(⛩)(bā )十九(jiǔ )か村と安曇(tán )郡あ(🧟)ずみごおり百四十(🌪)四(sì )か(➗)村を指定(💕)した。この(🛏)うち遠村で正人馬(mǎ )しょうじんばを(🚣)差し(🍡)出し(🎖)かね(🚻)代永勤だいえいづと(🎶)めの示談に及ぶとしても、一か年(🌽)高百石(👾)(shí )につき金五(🏫)両の割合よ(🍒)り余分には触れ当てまいとの約束であった。過ぐる半年(nián )近くの半蔵らの(🤠)経験によると、(🚯)この新規な(🌃)当分(fèn )助郷の村(🐥)数が驚くばかりに拡大(⤵)されたこと(🍦)は、かえって以前(😢)から(👓)の勤め村に人馬(🏤)(mǎ )の不(🏏)(bú )参(cān )を多くすると(🤞)いう結果(guǒ )を(🥢)招いた(🌶)。これ(🏃)はどうしても前年の総(zǒ(✝)ng )代が嘆(tàn )願し(🏘)たように(👃)、やはり東海道の例になら(🏟)って定助郷(☕)を設(✌)置(zhì )するにかぎる。道(dà(⬇)o )中(✴)奉行(👼)に誠(🥃)意が(🕛)あるな(🦋)ら(🦓)、適(🏧)当な村柄を糺ただされたい(🎑)、(🔋)もっと助郷の制(🎥)度を完備し(💵)て街(jiē )道の(🔧)混乱(🔖)を防(👁)がれたい(👺)。もし(🧚)この(⚫)木曾十一宿の願いがい(🦐)れ(🛤)られ(🔢)な(🔙)かっ(🚚)た(🐮)ら(💔)、前(qián )年の総代が申し合わせた(🙏)ごと(🗒)く、お定め(📆)の人(👙)馬二十五人(rén )二十五疋ひき以外(👎)には継立つ(🚭)ぎたて(🌪)に応じまい、その余は翌(yì )日を待(🚘)って(🎞)継(🖇)(jì(📝) )ぎ(⚽)立(lì )てることにしたい。そのこ(🙏)とに平(🍿)(pí(🍽)ng )助(🍪)と半蔵とは申し(🦅)合わせをし(⚡)たのであった(🌖)。
半蔵に言(yán )わせると、この(🛸)水戸浪士(😣)がいた(🉐)るところで、人の(🎬)心を揺(🛤)り動かして来るには驚か(📕)れるものがある。高(🦖)島(dǎ(👑)o )城をめがけて(🙁)来た(🤢)でもな(😧)いものが(💀)どうして(💋)そん(🍾)なに諏(zhōu )訪藩す(😥)わ(🛍)はんに恐れられ、戦い(🐀)を好(✔)むでもないものがどうしてそんなに高遠藩たかとおは(🌊)ん(🏸)や飯田藩いいだ(🎏)はんに(㊗)恐れられ(👧)るだろう。実(👪)に(🥜)それは命がけだ(💚)か(🐝)ら(🐍)で。二(🏴)(èr )百(⏲)何(hé )十年の泰(🥛)(tài )平に慣れ(⛅)た諸藩(📉)(fān )の(🔷)武(⛸)士(🐯)が尚(🌕)武し(🦕)ょうぶの気性(xìng )のすでに失われている(🏷)こ(🛒)とを眼(🈴)前(🐼)に暴露して見せる(🕕)のも、万(wàn )一(🎳)(yī )の節はひ(📥)とかどの御奉公に立(lì )てと日ごろ下の者(⌚)に教えている人(⤵)たちの忠誠が(🐮)およそ(🌕)いかなるものであるかを(🧤)眼(💓)前(😝)に暴露(lù(📋) )して見せ(💤)る(🍂)の(🐡)も(🎌)、一方(🤼)に(🎬)討死うちじにを覚(🚣)悟(👝)してかか(🚉)っ(😁)て(🎄)いるこんな水(🤹)戸浪(🌲)士(💒)のあ(🏐)るからで。
「いえ(📋)、(👌)わたくしは旅の(💇)者でござい(🔠)ます(🕳)、(🕋)お供(😡)をいた(🎟)すことは御(yù )免こう(🗨)む(✨)りま(🎹)しょう。」
「わた(📰)くしも国(guó )元(🤞)には両(liǎng )親(🍕)(qīn )がご(😃)ざい(🌕)ます。御免(🗾)(miǎn )こうむりとうご(🥍)ざいま(🐲)す。お暇いと(👁)まをいただきと(🤜)うござ(♓)い(🚫)ます(🐨)。」
「さ(⏯)ぞ(🤾)、御(💂)退(tuì )屈でしょう。」
別当の(😲)威おどし文句だ。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025