「僕は、(🐣)いやだ。」
「物(wù )はわかる(🈸)方(🍰)だと(🍐)思(sī )うがね(👳)。」(🤓)
雨天体操場事(🕢)件(🤷)(jià(💳)n )は、翌日(rì )になると、もう全(👯)校(xiào )生徒(🖥)の噂の種に(💗)なっていた。恭一(🍦)の(😟)教室(🈹)でも(🥁)、(🅱)始(shǐ )業前か(⛸)らその話(❔)でにぎやかだっ(🗿)た。
一五 親爺
(二(♎)人は(⚓)、自分(🥌)のこ(🤸)と(👹)を、もう何(hé )か(😠)話しあったにちがいない。)
次郎と詩、――読(👝)者(zhě )の中には、この取(qǔ )合(hé(⛓) )わせを多(🤞)(duō(📂) )少(shǎo )滑稽(🆗)だと感じる人(🥘)があるか(🗜)も(📋)知れない。なるほど、次郎は、詩(🕊)を解する(👡)には、これまで、あまりにも武勇(yǒng )伝的で(🥣)あり、(⤵)作為的(🏫)であったといえるだ(🏄)ろう(🗻)。
「そんなけちなことを考えるのは、よせ。僕(😆)らは、四年とか五年(nián )とかいう(🎨)こ(🤴)とにこだわる必(🧡)(bì )要はないんだ。それよ(🕤)りか、一年から五年までの正しい(🌌)生徒が(🌮)、縦たてに手を(🌀)握(🍞)り(🔢)あ(⭐)うこ(💯)とが大(dà(🗿) )切(👵)じゃないか。本田(🏢)の(🤡)弟(dì )も、その(🎪)正しい生徒の一人だ。だ(🐁)から僕らはそれをバッ(👔)クしよ(⚽)うと言うんだ。…(⏹)…(📓)四年(⛵)(nián )生にだ(🛅)っ(😐)て、つま(🙆)らん奴はいくらも(👁)居る。―(💰)―(🍒)僕(pú )らは――少くとも僕だけは(🍍)――(🥣)そんな奴(🙁)とは手を握りたくない。そん(🐰)な奴(🦏)と手(🛀)を掘(jué )って、五(wǔ )年(💪)生に対抗(🔟)(kà(🍂)ng )し(🕤)た(🐪)って、(🥅)それが何にな(🆖)るん(🆙)だ。」
(💾)俊亮(🔭)あてのお浜の便り(🥜)は、全く(🤑)珍(zhēn )し(🎩)いことだった。文字も、(🧤)い(😧)つも(🍸)とちがっ(🖱)て、(🎍)誰か相当の人(➿)に(💋)頼(🔛)ん(👗)で書いて(🎐)も(😺)らったものら(🌗)し(👪)か(👎)った。それには、四角(👿)ばった時候(hò(❌)u )の挨(āi )拶の(📎)あとに、次のよう(🐿)な文(wén )句が書(shū )いてあった。
門(🦍)を出(🖍)(chū )ると、(👃)無念さが急(😦)にこ(🐕)みあげて来て(🏢)、涙(lèi )がひとりでに頬(jiá(🕗) )を流れた。だが、同時(shí )に、不正(zhè(🔇)ng )に屈(🌬)しなかったという(📔)誇り(🐷)が、彼(bǐ )の胸(🕢)の(🏯)中(💃)(zhōng )で強く波う(🦍)っていた。彼の涙(🎦)(lèi )はすぐとま(📋)っ(🤵)た。彼は一人(👗)で(🍚)歩きながら、少しも淋(🔂)し(🚋)いという気がし(🏘)な(🚴)かった。「武(wǔ )士(🔠)(shì )道」―(🗡)―「慈悲(🎐)」――今日講堂で見たり聞いたりしたそんな言葉が、いつの間に(♍)か思い(❓)出されてい(📢)た。そして、「慈悲」(🚴)という言葉(yè(🎉) )は、も(🐔)う正(zhèng )木の(🔞)お祖母(🕜)さん(🎿)を思(👺)(sī )い出させるような、(🖍)そ(🎻)んなやさし(🚅)い言葉(🕛)ではないよ(🐑)う(😳)に思(sī )われ(🐏)て来た。
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