「何ん(🌈)だベラ棒奴! ウ(😉)ン、野郎!」(💤)さつきの、醉拂(fú(🛥) )つ(💞)た(💎)百姓(🆕)が又身體(🐬)(tǐ )をヨロ(🗂)めかして、壇(🔺)に上(😎)(shàng )つてきた。「(🚮)何(hé )云(yún )つてる(🧚)ん(😪)だい。老ボレ。そつたらごどで俺(ǎn )だち(🧙)の貧乏どう(🌾)してくれるんだい。」
そ(🤓)して、眞面目に(🥥)「お前だつ(😅)て(😳)、目(🥅)さめれば(😱)、源や文が風邪(xié(🏍) )ひかねえかつて氣(🤲)(qì )ばつけて、(🥠)夜着(zhe )かけ(😫)てやるべよ(🥘)。」と云つた。
源吉(jí )は、(🎱)一寸(🍴)、振返つて、母親を見た(😠)、が、そ(♌)のまゝ戸をしめて、出た。
源吉は反射的(🍨)に、(💟)自(♊)分の頬(📅)を兩(👎)手(🚶)で抑へた。と(🎇)、次が來た(✏)。鼻が(⏺)キ(🍧)ーン(👉)となると、強(🌟)い藥(yào )で(♐)も嗅(xiù(⛳) )いだやう(📊)に感(gǎn )じて、――……べつた(🌜)り尻(🤝)もちをついて(💄)ゐた。眼(yǎn )まひがし(🔢)た。彼は兩手で床に手(shǒu )をつい(♎)て(🐮)、自(zì )分(fèn )の身(🛅)體(tǐ )を支(zhī )へた。鼻血(xuè )の生(shēng )ぬるいの(🕧)が(💪)、床につい(🚻)てゐ(🛳)る手の甲に、落ちて(🍎)き(🗯)た(🕝)。
百姓達は、さう(😖)やつ(👝)て集(📑)つて決(🍘)めた(📃)が、今度はそのことを、地(😆)主や差配を相手にやつ(📡)て(🕺)行(👇)く(🦄)と(🦕)いふや(🦑)うな事になると、(📕)お互(hù )が(🛩)何處か(🤹)、調(dià(🎄)o )子がをかしくな(🔁)つた。知らず(🐜)知らずの(🏄)間(jiān )に、どうに(🚋)か我慢(màn )す(💟)ることに(🥑)す(💈)るか、そんな事に逆(nì(👏) )もどりを(🎣)しさうな處(🛷)が(📨)出てきた。さうな(🚅)つ(🏓)たとしても(🥪)、百姓は然(rán )し今までの長い間の貧乏の―(🙇)―(🚌)泥沼の底のやうな底(dǐ )になれて(📉)ゐ(💙)た(♈)ので、ちつとも不思議がら(🗝)ずに矢(😓)張り、その暮(mù(🎙) )しに堪(🤲)へて行つたか(🔍)も知れなかつた。――源吉(🎲)(jí(🔸) )は、一層無口に(🐢)、爐(lú )邊に大きく(🔳)安坐(zuò )あぐ(🌉)ら(💇)を(🔂)かき(🚏)な(🦍)がら、「見(🎞)(jiàn )たか!」と、心(🏌)(xīn )で嘲笑(❇)つた(🥫)。
源吉は然し母親(🐔)の云ふこと(😮)には、別に何んとも(💆)、(🗺)た(🎽)てをつくやうな(⛏)事(👃)は云ひもせ(〰)ず、しもしなか(⭕)つた。ム(💳)ツシリしてゐた。ことに、源吉は、こ(⛱)の(⌚)事があつ(🔀)てから、ずウと、何時(🔪)(shí )ものムツシ(🌽)リがひ(😾)どくなつてゐた(💶)。母親には(🦀)それ(🤖)が分(🆔)つた(👞)。源吉は(🐬)、ひどくムツシリし出(💭)す、(🦊)その(🤥)次には(🥀)何かキツトいゝことがなかつた。大き(🐔)なことをやら(🕵)か(👋)す前、(😊)源(⏺)(yuán )吉(🗑)は鐵(🧜)の固まりのやうにだまり(⏮)こくつてゐ(🈲)た。母親は(🈴)そん(🔫)なことが無(wú )け(🏚)れば、とそ(😵)れ(🖥)ばか(🍅)り思(sī )つてゐ(🗒)た(🎣)。だから、何時(💭)も(😹)の愚痴が母親(✌)の(⛺)口から出た。
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