何臺(🈺)も(🚞)何臺も過ぎて行つた。誰かゞ(❌)源吉の家に言葉を(🔋)かけ(✴)てゆくものが(🏵)あ(📮)つた。母(👢)親(📩)は、やうやく戸(🍤)をあけて表(⤵)へ出て(🎪)みた。そ(🏬)の時は丁度(dù(🙈) )もう終(zhō(📭)ng )りさう(🛰)で(🎧)、鈴木の石が(📁)、母親をみて(🛤)、「や(👍)ア、(😃)お婆さ(🗄)ん、行(🎍)(háng )えつて(🛃)くるど!」と言葉を(⛲)かけた。
(🚦)まづ、そして、根(📷)本的なこと(🐌)が決められた。そ(😌)れからそれをど(🖤)ういふ風にしてやるか、とい(♐)ふこと(⚡)が問題に(🦋)なつた。それは、二、(🍹)三日(rì )に、(🤦)地主の差(🕎)配(📓)が例年の通り※(「廴+囘」、第(🈵)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつて(😼)ゐるので、(🐜)それに、(🙈)事(shì )情を説明し、す(👚)ぐ地(dì )主に(🌏)交渉を始めることにな(🍽)つた(💊)。この時、(🍭)その色(⏺)々(🔆)な交渉(dié )の(🔝)間(jiān )小作(zuò(🛋) )の米(❤)をど(🐸)うするのか、と云(yún )ひ出すのがあ(🌳)つた。それが又相(xiàng )當(🎲)大きなことなので、中(🎫)(zhō(🚸)ng )々意(yì )見が一致し(🌘)な(💹)かつた。又(yòu )百姓には、それ(🆚)を最後迄(qì(➰) )の見(😜)通しをつけた上で、(🏦)確實な――手(➕)落(luò )ちのない(🕣)成(chéng )算でやつて行けるこ(😜)とが出(chū )來な(😱)かつた。この(🚫)所(suǒ(🕞) )、先生の意見(jiàn )をきいた。校(🦑)長(🤒)先(xiān )生は、まづ、町(dīng )にゐ(🏇)る商賣人(📭)に自分達(dá )所有(🚿)の畑物(wù )を全部(bù )賣つてし(🚀)まひ、そ(🤜)の背(bèi )水の陣で、(🍬)地主に當ることにしたらいゝ、といふことを(🧤)云つた。それに(📕)は二(è(🈴)r )つ(🧀)の(🐄)條件(jiàn )をつけた(🏗)。第一は最初(🕵)の(🏟)地主(🔦)へ(🚼)の交渉(🤸)が不(🎇)調に終つたら、第二は(🕔)地主がそ(💦)の結果(guǒ )、作物を無(💸)理に(🚯)押(🛎)へ(💚)ると(🧑)いふやうな樣(⬜)子が分つた(🍺)ら、といふのがそれ(🐡)だつた。一軒(🏎)々(📧)々持つ(🎗)てゐたの(🌤)ではすぐ押へられるし(💫)、又そのために、結束が破れるおそれもあ(⚪)つ(Ⓜ)た。先生は(🎼)か(🎿)うい(🕗)ふ點(diǎn )を(🥄)防(fáng )ぐた(🚕)めにもこの方法は重(chóng )大であ(🦐)ると云(yún )つた(🐸)。かういふ事(❔)は百姓(xìng )に(🚐)は(😃)かなり思ひきつたことだつたけ(📂)れども、(🐼)それが當り前のこと(👅)の(🕤)や(🕳)う(🐋)に思はれる程皆せツぱ(💨)つ(🍄)まつてゐた。
「ぢ(🕦)や、(🌯)やる(〽)よ!」
その朝、(💩)まだ薄暗(💃)い(🌑)うちに、村の百姓(🐒)は(川(🏪)(chuān )向ひの(🌑)百(bǎ(🚰)i )姓(xìng )も)馬(📨)橇(qiā(🐼)o )に雜穀(💿)(yù )類を積ん(😚)だ。
母(mǔ )親(⛱)はま(😢)だ、とぎ(🎐)れ(🍉)、と(🍧)ぎれ(🏺)にく(📪)ど/\云つ(🥟)た。
皆(jiē )は互(hù )に見(🧜)(jiàn )※(「(🏺)廴(jiàn )+囘(🔬)(huí )」、第4水準(🔼)2-12-11)は(🍄)してみた。それから手が、あやふやに七ツ、八ツ擧がつた。
源吉(jí )が、集(jí )會の(😏)途中、醉拂(fú(🐱) )つて歸つて(🥠)きた。札幌に行(háng )つてゐ(⛪)る(🍩)勝から(💘)、手(🕔)紙(zhǐ(🤐) )が(👰)來てゐ(🐜)た。
晩に飯を(🎞)食(🏬)つて(⏲)ゐた(🍳)と(🐩)き、
(🐥)源吉(🚫)が入つ(🔶)てくる(🐴)と、(⛱)母親(📴)は、
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