塩釜しおがまから船(🧙)で出ました(🥣)。清く澄(chéng )んだ海水(shuǐ )を(🎨)通して、(🛏)海(🐴)(hǎ(🍨)i )の藻(zǎo )もの浮(🙏)かび流(📆)れるのが見えるほ(🎬)ど(🥍)、(⛷)よく(🎵)晴(qíng )れ渡った秋(🐂)の日でした(🛂)。なるほど、あ(♓)そこ(🤗)にも(🔸)島(dǎo )、ここにも(🆗)島。船で見て通(🎥)りますと、指を(🥟)折って数えつくすこ(🏘)ともでき(🎌)ません。その島影(yǐng )を人(🍶)の姿にたとえて(🐂)言ってみる(⏯)なら、立って(🌃)いるもの、すわって(🈯)いるもの、しゃ(😆)がんでい(🏔)るもの、寝そべ(👌)ってい(🐎)るもの、その姿は千差万(wàn )別ですが、い(🔑)ずれも(👩)松の(🏀)緑(lù )の模様のついた(🤽)着物を着(⛰)(zhe )ているのが目につきます(⛑)。松島(dǎo )はそ(⛽)ういうところです。ここに(🐷)は(🆑)「(🔑)ばばが(👒)鉦かね打つ念(🏯)(niàn )仏(fó )島ね(🌭)んぶつ(🎿)じま」という名(mí(🚙)ng )の(😴)島も(👰)あ(🎻)ります(♑)。そんな(☝)おばあさんの着(🔯)ているはんてんまでが、おそろいの松の模(🎇)様(yàng )で(🚎)した。
一 浅間のふ(🎮)も(🛹)と
海(🧝)が鳴り(🦅)ま(🎶)す。
夏のさか(🧜)りのことで、白い着物(wù )に白(bá(👣)i )いうしろはち(🔦)巻き、(🔝)檜(👫)木(😗)笠ひのきが(🔔)さを肩にかけ(🔺)、登山(shān )のつえをついた御(yù(📵) )岳(yuè )参りの(🤡)人たちが、腰の鈴(líng )を振り鳴ら(🥞)しな(🕑)がら、威勢よく町へくりこ(⏹)んでくると(📪)ころで(🐜)した。
呉(wú )くれという家はいい学(xué )者を(🅿)出(⏯)(chū )しました。
(🌴)昔(xī )の人がほ(👹)んとうに物を(🕉)考えた(📯)場所だという(🐸)気(qì )のしてくるのも、そ(🍩)の岩(yán )壁(bì )の前(😭)で(🎽)す。わたしは古(gǔ )い松(sōng )の枝(🥣)(zhī )を通(🍄)し(🤷)て(🍴)海に映る夕(xī(⚡) )日(👛)を望みな(✔)がら、し(🌙)ば(✒)ら(🐳)くそこに(💊)立ちつくし(👵)てい(📒)たこ(🔀)ともあ(📓)りま(⚓)し(♈)た(🚲)。
この人は本名をお嘉(jiā )志(🦂)(zhì(⏬) )かし(🙂)さん(🔓)といい(🕐)、横浜(🔒)フエリス女(nǚ )学(🗣)校を早く卒業して、(🥗)巌本(🎠)いわもとさ(🤝)んにかた(✌)づ(🚝)いた人(😪)ですが(⚪)、その学才と人(🔻)が(🚏)らとはむかしを知(zhī )っている(🏵)もの(🔎)に惜し(🤜)まれたばかりでなく、(🗂)お嘉志(zhì(👱) )さんのだんなさんは(🐍)また当時(🌦)明(😅)治女(💨)学(🕦)校の校長(🛁)でも(🔜)あり女学(🏈)雑誌社(shè )の社長で(🕰)もありまし(💑)て、『女(nǚ )学雑誌』と『(⚽)評論(🍯)』の二雑誌を(♑)出(chū )していま(🗄)し(🗄)た(🤙)から、(🏏)学校(🐱)(xiào )や雑(zá )誌に関(🕦)係のある男(☔)女の(🤴)人(rén )た(✏)ちまでが新しい墓じるしのま(😺)わり(🗨)に集(jí )まりました。
第四章 教(🤩)(jiāo )師(💱)はお友だちの中(🚸)(zhōng )にも
(📳)そこ(🍦)で出(🌯)かけま(🌛)した(🎊)。
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