このお達しが(🚛)諏訪藩に届いた翌(yì )日には(⛺)、江戸(hù )から表立ったお書(shū(🛍) )付が諸藩へ一(🔧)斉に伝(🥞)(yú(🔘)n )達せられた。武(wǔ )蔵むさし、(💧)上野(🚾)こうずけ、下(⌚)野(yě )し(♉)もつけ、甲斐かい、(✔)信(xì(⛵)n )濃しなのの諸国に領地のある諸大名(míng )はもとより、相(xià(🎍)ng )模さがみ、(📲)遠江(😙)とおとうみ、(🤖)駿河(hé )するがの諸大名まで皆(jiē(🍿) )そのお書付(fù )を受け(❕)た(🕠)。それはかなり(🕌)厳(♊)重(🕑)な(🐹)内容(🖖)の(💠)もので、筑波つ(♉)くば辺に屯集(👎)と(🐂)んしゅ(🦀)うした賊徒(⛹)(tú )ど(🌪)ものうち甲州路(🌫)または中仙(xiān )道な(🐢)かせん(👵)どう方(🍕)面へ(🧒)多人数の脱走(🏬)(zǒ(⏳)u )者が(🤱)落ち行くや(🐿)に相(🥩)聞(🐦)こえ(⬆)るから、(👂)す(🛸)み(🥐)や(🤔)かに手はずして見かけ次(cì )第(🖱)も(🤕)らさず討う(🐘)ち取れという意味のことが認(👮)(rèn )したため(🛎)てあり、万一(🥘)討ちもら(🏐)したら他領までも(💢)付け入って討ち取(qǔ )るように(♌)、(📩)そ(💸)れ(🥤)を(🤸)等(děng )閑なおざりにしたらきっ(🔸)と(🚣)御(🧥)沙汰ごさたが(🚸)ある(🚧)であろ(👻)うとい(👳)う意味のことも書き添えて(🦇)あ(🆙)った。同(tóng )時(shí )に、幕府では(🕦)三河みかわ、尾(wěi )張(🌂)おわ(🈸)り、伊(🙊)勢い(🔯)せ、(💿)近江お(🤑)う(🍠)み、若(💕)(ruò )狭(💦)わかさ(⤴)、飛騨ひだ、(🏡)伊(🍲)賀(🤠)い(📑)が、越後(🎶)(hò(🔸)u )えちごに(👎)領(💩)地のあ(🎀)る諸(🛬)(zhū )大(dà(💄) )名にま(🤷)で別のお書(💕)付(🐧)を回し、筑波辺の賊徒どものうちに(🐌)は(😉)所々へ散乱(luàn )す(💨)る(🐎)やにも相(⏮)聞こえる(🔊)から、(🌁)めいめいの領分は(🌟)もとより、(👺)付近(jì(♊)n )までも(🔱)手はずを(🌴)して置(🈵)い(👗)て、怪しい者は見か(💰)け次第す(🕳)みやかに(👙)討うち取(qǔ )れと言いつけた。あ(🛏)の湊(😛)み(💆)なと(🥦)で(🤱)の合(🛡)戦(zhàn )か(⛰)っせん以(🍞)来、(🤛)水(shuǐ )戸(😦)(hù )の諸(🥒)生(📯)党を応(🚷)(yīng )援した参(🐓)政田沼玄蕃(🐲)頭げん(🦒)ばのかみは追討総(zǒng )督と(🚰)して浪士らのあとを追(🤖)っ(😡)て来た(🔎)。幕(😛)(mù )府は(👰)一方に長(🆓)(zhǎng )州征伐の事(🈲)に従い(🚔)ながら(📤)、大きな網を諸国に張って(🔟)、一(🥗)(yī )人(rén )残(cán )らず(🤶)水府義士(shì )なるものを滅ぼし(😸)尽(🏨)くそ(🕠)うとしていた。その時は(🏂)まだ(🌎)八十里も先から信(🕎)じがたいような種々さまざ(🤺)まな(🈶)風(🏋)聞(wén )が諏(zhōu )訪(🥞)藩(😃)へ伝わって来るこ(♈)ろ(🤛)だ。高島城(🐮)(chéng )に留(😞)守居す(🍷)るもの(📥)だれ一(yī )人として(🍓)水戸(✒)浪(🎒)士の来るこ(❄)となぞを意こころにかけるも(🉐)のもな(🦀)かった。初めて浪士らが(🐛)上(shàng )州に(🅿)はいっ(👸)たと聞(wén )いた時(shí )にも、真偽(wě(💶)i )のほ(🕉)どは不確(🍘)(què )実(shí )ふたしかで、な(🦅)お(🔆)相去(🚦)る(🕚)こと数十里(lǐ )の隔たりがあった。諏訪藩(fān )ではまだまだ心(xīn )を許(xǔ )し(🚺)ていた(⬛)。そ(🌆)の浪(🎸)(làng )士らが信州(🔈)にはい(💭)った(🤶)と聞き(👸)、佐(⭐)(zuǒ )久(🔋)(jiǔ )さ(🌠)くへ来(lái )た(🔷)と(🍵)聞くよ(🏵)うに(💵)なると、急を(✉)知(🏳)らせる使いの者がしきりに飛んで来る。にわかに城(🏒)内では(✒)評定ひょうじ(⬅)ょうがあった(🗓)。あるものはまず甲(jiǎ )州(zhōu )口をふさぐがい(〽)いと言っ(🧘)た。ある(🌅)ものは水戸の精鋭を相手に(🔳)するこ(🧣)とを考え、は(🧤)たして千余人(rén )からの同(🤒)勢で押(🚁)し寄せて来た(🖤)ら敵(😐)しうる(🐚)は(🚅)ずもない(😗)、沿(⬜)道の諸藩が討(💎)うとうとしないのは無理もない、こ(🚂)れは(🅱)よろし(📐)く(🔘)城(ché(🌒)ng )を(🍳)守(shǒ(💔)u )っていて(💞)浪士(😧)らの(🌚)通り過(guò(🏌) )ぎる(⭕)ま(🤖)まに任せるがい(📐)い、後方うしろ(🛳)から鉄砲でも撃(🔦)ちかけて置けば公儀への御義(🦆)理はそれで済(⏩)(jǐ )む、そんなことも(🏸)言った。しかし君侯(hóu )は現に幕府の老中で(👨)ある、そ(🌴)の諏(zhōu )訪(fǎng )藩とし(✏)て(🔥)浪(làng )士らをそう放縦(💺)ほ(🔸)しいままにさ(😪)せて置けないと(💕)言うものが(🛡)あり(➗)、大(🐐)げ(🦇)さの風(🍏)評が当てになるもので(🔛)も(⏱)ないと言うものがあって、軽(🕴)(qī(💊)ng )々しい行動は慎(🐮)もうという説が(👚)出(chū(🕯) )た(🔄)。そ(🏷)こへ諏訪(🗡)藩(fān )では江(🧥)戸(📄)屋敷から(🦂)の急(jí )使(shǐ )を迎えた。その(👽)急使は家中(🌼)でも(🏢)重きを(🗯)成す老(🌿)臣(🍶)で、幕府(🐇)のきびしい命(🏇)令をもたら(👿)して来た。やがて水戸(🕵)(hù )浪士(🕚)が望月もちづきまで到着したと(🍑)の知(⛏)らせが(🍴)あっ(🔐)て見(📩)ると(🏚)、大砲(🐷)十五門、騎(qí )馬武(🚜)者(❌)百五十(🧢)人(rén )、歩兵七百(🕺)余、(🉐)旌旗せ(⌚)いきから輜(zī )重駄馬(🤫)し(🌧)ち(🤕)ょう(🏳)だばまでがそれに称かなっていると(🏊)の(🚳)風評には一藩のものは皆顔(⤴)色(💌)を失(📢)っ(🏏)てしまっ(🥦)た。その時、用人(🖌)の塩原彦七(⏳)し(🥘)お(😅)ばらひ(🐘)こしち(😯)が進み出て、浪士らは必(bì )ず和田峠(gǔ(🤢) )を越(yuè )して(🛤)来(lái )るに相違ない。峠のうちの樋橋といはしというとこ(💳)ろは、谷川(🚩)を前(💊)にし、後(hòu )方うしろに丘(qiū )陵(👮)を負(🚫)い(🦀)、(🗝)昔時むかしの諏訪頼重す(💡)わより(🍼)し(🙉)げが古戦(zhà(🔚)n )場(🥍)で(🐣)もある。高島城から三里ほどの距(🛶)(jù )離にある。当方より進んで(📷)その(🎰)嶮(🚅)岨けんそな地勢に拠より、(📗)要所要所(🍻)を(😱)固め(🧖)てかか(🛡)ったなら、(🚡)敵を討うち取ること(🍁)ができようと力(😹)説し(🔆)た。幸(xì(🐼)ng )い(🌷)なこ(👆)とには、幕府追(🏰)討総(zǒ(⛔)ng )督と(🐂)して(🔋)大兵を(🐜)率(⬛)い(🥡)る田(🚞)沼玄(🏝)蕃頭げんばの(🆙)かみ(📯)が浪(làng )士(shì )らのあと(♉)を追っ(🆒)て(😨)来ることが確かめ(👘)られた。諏訪藩の家(💩)老はじめ多くの(🎫)も(😼)のはそれ(🔰)を頼み(😘)にし(🏭)た(⏱)。和(hé )田(tián )峠に水(shuǐ )戸浪士を追いつ(🎨)め(🍛)、(👠)一方は田沼(zhǎo )勢、一方は高島勢(shì )で双方(❤)から敵(dí )を挾撃き(🐥)ょう(🧤)げ(👵)きする公儀の手(📳)(shǒu )はずで(🕕)あるとい(🈳)う(🍧)こと(♿)が(💵)何(📧)よ(🏜)りの力(lì )になった。一藩の態度は決した。さてこそ斥候(hòu )隊(💹)の出動(🧖)と(🎨)なった(⌛)ので(😜)ある(😌)。
(🕖)その時、半蔵は(🍫)向こうから(🚠)橋を渡っ(🚗)て帰って来(lái )る二(🦍)人連れの女の子(zǐ )に(⭐)も(🐶)あった。そ(🐏)の(🥟)一(yī )人は(😫)相生町(🐝)の家(🧢)の娘だ。清元(🕳)きよもとの師(⛴)匠のもと(🏋)から(🏝)の帰りででも(✌)あると見えて、二人とも稽古(gǔ )本(běn )けいこぼん(📇)を(🍟)小脇(🍁)こわきにかか(💪)えながら橋を(🏺)渡(dù )って来(lái )る。ちょうど半蔵(zāng )が郷里の(🌫)馬籠(lóng )の(😟)家に(🍴)残して(🎊)置いて来(lái )た(🧘)お粂くめ(🉑)を思い出させ(🌎)るような年ごろの小娘(🕔)たちだ。
と言ったぎり、平助(🤲)(zhù )も口を(⏲)つぐ(🤳)んだ。水(🎲)戸はどんなに(🏓)騒いで(🎐)いるだろうか(🕍)とも、江(📊)(jiāng )戸(🚻)(hù(🏠) )詰(jié(👙) )めの諸(🍩)藩の家中(zhō(📿)ng )や徳川の家の子(🧤)郎党なぞ(🗒)はどんな心(xīn )持(🥉)ちで筑波の方を望(👅)みながら(🦓)この橋(qiá(🔊)o )を渡(🐛)(dù )るだ(🏓)ろうかとも(🚘)、そんな話(🐳)は出(chū )なかった。ただただ平助(zhù )は昔風の庄屋気質しょうや(🚃)かたぎ(🌲)か(🗽)ら、(😱)半蔵と共(🐁)に(🏩)旅の心配を分(fèn )わかつの(🚴)ほかはなかった。
とうと(🎫)う(🥦)、(👕)半蔵(🎧)は(🕴)他の庄(👾)屋たちと共(🥘)に、道中奉(fèng )行からの沙汰(tài )さたを九(🌼)月(yuè )末ま(🔥)で待った。奉行か(🌭)ら話(huà )のあった仕訳書上帳(zhàng )しわけ(💳)か(🌗)き(🐅)あげちょうの郷(😿)(xiāng )里から届(🏃)いたのも差し出してあり、(🐌)木曾十一宿総(⛎)代として願書(🤚)も差(📆)(chà )し出してあっ(📲)て、半蔵らはかわるがわる(📧)神田橋かんだばし外(🖍)の屋(🤭)(wū )敷へ足を運んだが、そのたびに(🔈)今す(📍)こ(📗)し待(dài )て(🔄)、(👧)今(🏦)すこし(🏬)待てと言われ(🦁)るばかり。両(🏐)(liǎng )国十一屋(🕉)に滞(🦀)在す(🎀)る平(píng )助も(🏌)、幸兵(🏑)衛もしびれを(🔟)切らして(🐜)しま(♑)った(😏)。こんな(🛹)場合(hé(💓) )に金を使ったら、尾州(zhōu )あたり(👯)の留守(🆓)居(jū )役を(👉)通しても、もっ(🎻)とてきぱき(♈)運ぶ(🏻)方法(🎤)がありは(🚧)しないかな(🌲)ど(😬)と謎(mí )なぞをかけるものがある。そ(👒)んな(🦖)無(🎸)責任な(🎇)人の言(📢)(yán )うこ(🔌)とが一層半蔵(zāng )をさびしがらせた。
六(liù )月(yuè )の江戸出府以来、(🍪)四月(yuè )近く(🗄)もむなしく奉行の沙汰(📗)さたを(🐢)待つうちに、旅費のかさむ(👯)ことも半(bàn )蔵には気(💛)が気でなかった。東片町ひがしかた(😱)ま(🧘)ちにある(✴)山村氏(🐋)の屋敷には、いろいろな家(🚜)中衆もいるが、(🖍)木(💔)(mù )曾(🌜)福島の田舎(🛤)(shè )侍(shì )いなか(🔑)ざ(🏣)む(😆)らいとは(🕣)大(dà )違いで、いず(⤵)れも(🏂)交(☕)際上(shà(🌵)ng )手じょ(🚢)うずな人たちばか(🎆)り。そういう(💈)人た(🏆)ちがよ(⚡)く半(bàn )蔵(🔏)(zāng )を誘(🏎)(yòu )いに来て(👞)、(🗜)広小路ひろこうじに(🖱)かかっている松(sōng )本(🎳)松(sō(🖍)ng )玉まつも(🚄)としょう(🕙)ぎ(🤖)ょくの講釈でもききに行(🔇)こうと言われると、帰り(🔍)には酒のある家へ一(🛀)緒に付き合わ(♊)な(🐂)いわけにいかない。それら(💸)の(🎛)人たちへの義(yì )理(💄)で、(🚯)幸兵(🐝)衛(wèi )や平助と共にあ(🐣)る(🔼)屋敷へ招か(🤥)れ、物数奇ものずきな座敷へ(🐰)通され、薄茶うすち(🈺)ゃを出(🔴)された(✅)り、(🐛)酒を出さ(📽)れたり、江戸の留守居とも(😃)思われな(🌯)いよ(🤞)うな美(🔯)しい女まで出されて取(qǔ )り持たれると、どうし(🚪)て(🐹)も一(yī(🦉) )人(😹)前(🔑)につき三(sān )分ぶ(⭕)ぐらいの土産(🎶)み(🏌)やげを持参(🔧)しなけれ(🤣)ば(💾)ならない(🍸)。半蔵(🐕)は国(🐢)から(💳)持って(📣)来た金子(zǐ )きんすも払底(🗓)ふっていになった。も(🆓)っとも、多吉方で(😻)はむだな金を使(💡)わ(💸)せるようなこ(🙄)とは(👱)す(🛰)こしもなく、食(🔠)膳しょくぜんも質(zhì )素で(⏮)は(👻)あ(🕣)る(🤾)が朔(🌘)日(rì )つい(🦈)た(🌰)ち(🎂)十五日(🆔)に(🗻)は(🎒)必ず赤の御(yù )飯をたいて(🥌)出すほど家(🚚)族同様(yàng )な親切を(🎥)見せ、か(🈂)みさんのお隅す(🛴)みがいったん引き受(shò(👉)u )けた(🌧)上は、(😩)どこまでも世話(huà )をす(🍈)るという顔つ(🖤)きでいてく(🧘)れたが。こ(🔟)んなに半蔵も長(🎠)逗留ながとうりゅ(😄)うで(👦)、追い追いと懐ふところの(🐡)寒(hán )くなったところへ、西の方からは尾(wěi )張おわりの御隠居を総(🐄)督に(🐧)する三(sā(🏐)n )十五藩の征長軍が陸(🎚)(lù )路から(🌤)も海路(🔮)(lù(💔) )から(🔀)も山口の攻(📰)撃(jī )に向(🌹)(xiàng )かうと(👝)のう(♎)わさすら伝わって来(lái )た。
その(💟)時、宿泊人(🍩)数(🈹)の割り当てに村(cū(🚽)n )方へ(😧)出(chū )歩い(📂)てい(🆓)た宿(⏱)役人(🏓)(rén )仲(zhòng )間も(🎵)帰って(🥥)来(lái )て、そこへ顔(yá )を見(🍕)せる。年寄役(yì(🐟) )の伊(🗂)(yī )之助は荒町(dīng )あら(🏤)まちか(🗽)ら。問(wèn )屋(〰)九郎兵衛(wèi )は(🗜)峠から。馬(📟)籠ではたいがい(⛺)の家が浪士の(🕞)宿をすること(⏰)にな(😡)って、万福(fú )寺あ(🗺)たりでも引(yǐn )き(🅱)受け(🏪)られ(🐿)るだけ引き受(👢)け(🎇)る。本(běn )陣(📂)(zhèn )としての(📴)半(bàn )蔵(zāng )の家(jiā(♿) )はもとより、(📥)隣(🈷)家の伊之助(🌕)(zhù )方(🙃)でも向こう側(cè(🚃) )の隠(yǐn )宅(😟)まで(⛑)御(🛩)(yù(🙁) )用(yòng )宿と(🏰)いうことになり同勢二(èr )十(🎮)(shí )一(🌥)(yī(🗞) )人の宿(🏁)(xiǔ )泊(🎙)の(🦕)用(yòng )意を引き受けた。
三百人ばかりの後陣の者(📦)は容(róng )易に下諏訪(💠)へ到(dà(🐟)o )着し(⚪)ない。今(jī(🙆)n )度(🔥)(dù )の戦闘の遊軍(😀)で、負傷者などを介抱するのも(🐱)それら(😶)の人たち(🎤)であ(🥘)ったか(🌸)ら、道(⛑)に隙ひまがと(📝)れておくれる(💵)ものと知(zhī )れた。その間、(✴)本陣に集(🐕)まる幹(📁)(gà(✝)n )部のものの中に(🥅)はすでに「明日」の評定がある。もとも(📘)と(📨)浪(là(📱)ng )士らは高島城を目がけて来たものでも(🎪)ない(🆙)。西へ(🔖)の進(😱)(jìn )路(⛲)(lù )を切り開くためにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪藩を敵として悪(è )戦し(🐅)たまでだ。そ(🕋)の夜(😯)の評定に上(🏉)っ(💘)た(🎮)は、前途(🤕)にど(🌄)こを(🕛)た(⛅)どるべきか(🕋)だ。道は二つ(💎)ある。こ(🔵)れから(⛰)塩尻峠(gǔ(🚌) )し(🏀)おじりと(🥏)うげへかかり、桔梗ききょうが原(🏦)はらを過ぎ、洗馬せば本山(🎵)もとやま(🐙)から贄川に(🎵)えがわ(🎾)へ(🐞)と取って、木曾(cé(🗞)ng )きそ街(🥥)(jiē )道(dà(🐅)o )をまっ(🔫)すぐに進むか。それ(🐇)とも(👮)岡谷おか(✔)や(🗨)辰野たつの(🎑)か(📬)ら伊那いな道へと折(shé )れ(🛑)る(🍑)か。木曾(🛩)福島(📳)の関(wān )所を破(pò )る(😲)ことは浪(làng )士(🌉)らの本意で(🏏)はなかっ(🎂)た。二十(shí )二(èr )里(lǐ )余にわたる木(⛏)(mù )曾の森林の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山(🐀)(shān )坂が多く、(🧠)人(🔎)馬の継立つぎたて(🔢)も容(🌋)易でないと見なさ(🕺)れた。彼らは(📀)む(💢)しろ(🏡)谷も広く間道(dào )も多い伊(👥)那の方(fā(❕)ng )をえら(🙀)んで、一筋(🤵)の血路をそちらの方に(🗡)求めようと企(🐇)てたので(🎎)あ(📟)る(♉)。
そう答えながら、半(bàn )蔵(zā(🏺)ng )の目はなおも歩(bù )いて行(háng )く小娘たちの後(😨)ろ(😭)姿(zī(🚾) )を追った。連れだって肩を並(🔺)べて行く(🔗)一人の方の(🗣)女の子(🍷)は、髪をお(⏳)煙(💵)草盆たばこぼん(🚯)というやつ(👃)に(🏐)して、渦巻うずまき(💵)の(✝)浴(yù )衣に紅あかい鹿(⛰)かの子(zǐ(😽) )この帯を幅狭くし(🛠)めたの(🚓)も、(🛀)親の好(🚢)みをあらわしてい(😛)る。巾着(👀)きんちゃくもかわいらしい。
その時、(💐)半蔵は向こ(🕢)うから橋(⛩)を渡って帰って来る二(è(🉑)r )人(📢)連(🔽)(lián )れ(🚒)の女の子に(🏛)もあった(🍿)。その(🔟)一(yī )人は相生町(🗣)の家の(♑)娘だ(👔)。清(qī(🕑)ng )元きよもと(🗽)の(🙎)師匠(🐕)のもとから(👊)の帰りででもあると(🎒)見えて、(🛃)二人とも(📶)稽古本けいこ(💕)ぼんを小(🆑)脇こわきにかかえ(🍌)な(🗄)がら橋を(🎫)渡(dù )って来る。ち(🐻)ょ(🕞)うど半蔵が郷里(⏭)の(🗜)馬籠の家に残して置(🛁)いて来た(🍟)お(💽)粂くめを(💀)思い出させるよう(🌘)な年ごろの小娘たちだ。
「都(🏕)に育(✂)つ子供は違いますね。」
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