「了海の僧形にめでてその(😃)願い許して(🎆)取ら(🛵)そ(🌦)う。束(shù )つがえた言葉は忘(wàng )れまいぞ」と、い(😳)った(🛬)。
「敵を討(tǎo )つ討たぬ(🕳)などは(🐖)、(🏛)それは(🚢)まだ世に(⚓)あ(🥢)るうち(👿)のこと(🤦)じゃ(🕋)。見らるる(🏏)通(⏳)り、(📇)了(le )海ど(⏪)の(👼)は、染衣(yī )薙髪(🎄)せ(🐋)んい(🚉)ちはつの(🚭)身である上(🍨)に、(😎)この(🈁)山(shā(🌷)n )国(🕥)(guó )谷七郷の者にとっては、持(chí )地菩薩の再(👏)来と(🙄)も仰がれる方(fāng )じゃ」と、そのう(🏮)ち(❇)の(🍘)ある者(🍇)は、実之(🥨)(zhī )助の(👱)敵(🎰)(dí )討(tǎo )ちを、叶わぬ(❓)非(fēi )望で(🐔)あるかのようにいい張った。
(🏅)が、(🛍)それ(🚎)にし(😆)ても、(💾)茫然(rá(🎣)n )と待っているよりも(💀)、自(🎣)分(fè(🎌)n )もこ(👎)の大業に一臂(📰)ぴの力を(💏)尽(jì(🥄)n )くすことに(🙉)よって、いくばくか(🐽)でも復(🐿)讐(chóu )の期日(rì )が短縮せられるはずであることを(💹)悟る(🎎)と、実(shí )之助(🏳)は(💂)自ら石(shí )工(☕)に伍し(🎭)て(🏆)、槌(chuí )を(🌨)振(🏏)い始めたので(➿)ある。
「三(🕷)町を(⛄)も超える大盤石を掘貫こうという風狂人ふう(😩)きょうじんじ(😥)ゃ、(📶)は(🔬)は(🌑)は(🥢)は」と(🏏)、嗤わらう(🧚)ものは、(🔦)まだよかった。「大騙お(💡)おかたりじゃ。針のみぞから天を覗く(🔏)ようなことを言(⏮)(yán )い前に(🍧)して(🥤)、(🐼)金(🥪)を集め(⛎)ようとい(✨)う、大騙(piàn )り(🤱)じゃ」と(🎊)、中には市九郎(🙉)(láng )の勧(quàn )説かんぜいに、迫害を加うる者(🍍)(zhě(🗜) )さ(🦗)えあった。
「この洞(🔁)窟の中(🆕)に、(🥔)了(le )海といわるる御(yù(➖) )出(chū )家(jiā )がおわ(📄)すそうじゃが、(🔥)そ(🐽)れに相(💱)(xià(🍊)ng )違ないか」
市九(🐑)郎(lá(🍳)ng )は、ただ一人(💾)取り残(📒)されたままに、また三年を経(jīng )た。すると、里人たちの注意は、再び市(🌘)九郎(🌖)(láng )の上(shàng )に帰(guī )りかけて(😫)いた。彼らが、ほんの好(🕦)奇心から、洞窟の深さを測ってみ(💘)る(🚶)と、全長(zhǎng )六十(🐀)五間、(🍰)川(chuā(😵)n )に(🏝)面する(🈷)岩壁に(💍)は、採(cǎ(🈸)i )光の窓が一(yī )つ穿(✨)たれ、もはや、この(🏨)大岩壁(bì )の三分の一は、主と(🍌)して(✉)市九郎の瘠腕やせうでによ(🥟)って、貫かれていることが分(🗜)かった。
「尤(yóu )もっと(🦉)も文科じゃ出席してもしなくっても、同じでしょ(😣)うから(🚈)。」と、信一郎は、先(xiān )刻さっ(🐘)き青年の襟に(🛥)、(🗻)L(🍖)と云う字(zì(🖕) )を(📪)見たことを(📪)思(🐎)い出(chū(⬆) )しな(🍘)がら云(🆑)った(😻)。
「了海(hǎi )さんは、まだや(🍽)っているのかなあ」と、疑った。が、そう(📺)した(🔬)注(zhù )意も、し(🐔)まい(♎)にはだんだん薄(báo )れ(🐋)てしまって、市九郎(láng )の存(🆘)在は、里人の念(🐱)頭から(😻)し(😍)ばしば消失せ(👢)んとした(♌)。が、市九(🤢)郎の(💏)存在(📅)が、里人(🔅)に対して(📱)没(🤞)交渉であるがご(🎖)とく、里人の(🍎)存(🏈)在もまた市九郎に没(🐷)交(💵)渉(🎐)で(🌇)あ(🍇)っ(⏺)た。彼(🍂)には(🖱)ただ、眼前の大岩壁のみが存在す(❣)るばか(✔)りであ(🚃)った。
(📶)実之(zhī )助は、本懐(huá(🏧)i )を達(dá )する(⛷)こと、(🛂)はや(🥢)眼(🎂)前にありと、(😝)欣(🚀)び勇んだ。が、彼は(🦄)あわててはな(😏)らぬと思っ(🧚)た。
「お(🚭)わ(🎤)さな(🥦)い(🍿)でなんとしょう。了海様(🧟)は、この洞(🔜)ほこらの(🕗)主(⛺)(zhǔ )も同様(🔺)な方じ(📐)ゃ。ははは(🔎)は」と、石工は心(🌚)なげに笑った。
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