((🐌)奏楽の失敗(🎥)が、もうこ(💏)れで三度目だ。)
子曰く(🎑)、雍(yōng )ようや南(nán )面(miàn )せし(🥇)むべ(🏈)しと。仲(zhò(🔒)ng )弓(gōng )、子桑伯子(zǐ )を問(wèn )う。子(🤐)曰く(🥇)、可な(🍋)り(🛁)、簡なりと(🌡)。仲(🥙)(zhòng )弓(gōng )曰く、(🐌)敬け(🤤)い(🏆)に居りて簡(😉)を行い、以(yǐ )て其の(🕓)民(🍖)(mín )に臨まば(🚽)、亦可ならずや(⛪)。簡に居(🥛)りて簡(🌛)を行わば、(🖋)乃ち大簡たいかん(🧀)なることなか(🛥)ら(🧡)んやと(⏬)。子(zǐ )曰(🕞)く、雍の言然(💾)りと。
「2現(xiàn )今では、親を養ってさえ(😗)居(jū )れば(🚳)、それを孝行(🏋)だといっているようだが、お互い犬(quǎn )や(🔷)馬までも養(💔)っている(😠)では(🍟)ない(🛰)か。孝行に(📪)は敬(jìng )うやまいの心(🌾)が大(💼)(dà )切だ。も(🔓)しそ(🍧)れ(😴)がなかったら、犬(quǎn )馬を養(🎠)うのと何のえらぶ(💙)ところもない。」
孔(🖼)(kǒng )子は、默ってうな(🎸)ずいたぎりだった。仲弓(🆗)(gōng )は(🚏)もの足(🍅)りなか(👱)っ(👠)た(⏯)。だが、仕(⛲)方(fāng )な(🦀)しに、それで引き(🦕)さ(🤫)がることにした(🛶)。
1(🤗) 子(💑)曰く、法語の言は(🍲)能(néng )く(🔎)従うこと無から(📉)ん(🚝)や(♒)、之を改(🗳)むるを貴(🎨)しと爲す。巽与(yǔ )(そ(🤙)ん(🍞)よ)(🕊)の言は能く(🛋)説(よろこ(🛡))(⏪)ぶこと無か(💶)らんや、之を繹(📝)(たずぬ)(🔩)るを貴しと爲(🍓)す(💉)。説(🖍)びて繹ね(🧚)ず、従いて改め(🏂)ずん(🔮)ば、吾之(zhī )を如何ともすること末((🥧)な)(🐀)き(💁)のみと(⭕)。(子(zǐ )罕(🔟)篇)
1(🤶) 子(🏬)曰(🦁)く、詩(🌊)(shī )三百、(🏉)一(🎖)言(🌂)以て之(🏎)を蔽う。曰(🕚)く、思(sī )い(🗺)邪(⭐)(よこしま(🎺))(🍄)なしと。(爲政篇)
孔(🏒)子は、ぬかりなく考(kǎo )えた(🔻)。そして遂に一策(🈯)を(⚪)思(🔐)いついた(👶)。それは、相手(📷)(shǒu )の用(yòng )いた策そのままを応用することであった。つまり、(🏭)陽貨の留守(shǒu )を見(🌋)(jià(🤝)n )計(jì )っ(🚫)て、謝辞を(💴)述べに行こうとい(👿)うの(🚯)である。
と誓った(🥚)ものだ(🙈)。彼は(⏳)そ(🔀)の時の誓いを(🚠)今(jīn )でも決して忘(🔷)れてはいない。讃(💯)められれば(🍵)讃め(🛄)られる(🏠)ほど、戒慎する(🏅)ところがなければなら(🎂)ない(⛴)、(😽)と、彼は(🌿)いつも心を(🌥)引きしめて(🏒)いるので(🎦)ある(🧓)。
「それ(🖇)だけの(🅾)腕があり、(⛪)しかも懸命に努めて(🎨)いながら、(👶)三度び失敗(bài )をくりかえすから(🔐)には、(💻)何か大きな根(gē(💩)n )本的の欠陥が、君の心の中(🚙)にあるに相(xiàng )違ない。自分(🏥)で思い当るこ(🚅)とはないのか。」
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