八月(🏠)も半ばになりますと(😖)、つ(🔤)ばめ(⬜)は木曾(cé(🎌)ng )谷きそだに(🍯)の空を帰(guī )って(🔶)行き(⚪)ます(🎐)。姉の家の門口(kǒu )かどぐ(🏸)ちへもつば(🚒)め(💎)は(🌨)あいさつに来て、
その道につ(➕)いて南へさ(🎫)し(🎿)て(🈴)行(⛵)(háng )くと、(⛷)臼(jiù )田(📞)の町(dīng )へ出(chū(🤬) )る(🕊)。臼田(🈺)に稲荷山(shān )いなりやま公(gōng )園という(♒)ところがあ(😣)って、公園前(📹)(qián )の橋のたもとあたりから望んだ千曲川(🐋)のながめは実にいい(😣)。あれから八つが岳たけ山(shān )脈(🌿)のふもとへかけて、(🚊)南佐久の谷が目(mù )の前にひらけ(📅)て(🐃)います(😳)。千曲(🌋)川(🌝)(chuā(🛡)n )はその(🚘)谷(🧕)を流れる大(🔦)河で、岸に住む人た(😸)ちの(🚆)風(🎳)俗やこ(🎽)とばのなまりも(🕤)川下(💓)(xià )とはい(🛹)くらか違(🔙)うようです。岸(🈳)をさかのぼるにつれ(♏)て、(🏮)馬流(😟)(liú(👢) )まながしあたりからは(🦗)、さすがの大(🐜)河(🏣)も谿流けいりゅ(👳)うの勢(🈵)いに変(bià(🐚)n )るの(💔)ですが、川の中心(xīn )が右岸(📴)のほ(☝)う(🙂)へ(🛤)ひどく(🚪)かし(❇)いでいる(😪)ために、(📆)左岸には川底が(🛁)あら(🚍)われ、砂は盛り上(❕)(shàng )が(🛅)り(🎠)、川上(🌫)から押(yā )し流された(🎾)大石が(🏮)埋(mái )まって、とこ(🥙)ろどころ(📘)にか(🕙)わやなぎ、あし(🔰)のくさむら(🐓)などが茂って(📃)いま(🙆)す。右(🔉)岸に見られるのは、かえ(💮)で、か(👐)ば、なら、うるしの類(lèi )で(💗)す(🍂)。甲(jiǎ )州街(🉐)道はそのかげにあ(🍭)るの(🖍)です(🐭)。しんぼうのいい越後えちごの商人は昔(xī )から(🔨)そ(🙄)こを往復したと(🍴)聞きます。直江(✴)津な(🧟)おえつから来(🏢)る塩ざかなの荷が(🏥)そん(🌊)な山地(🍴)まで深(🕶)入(🐀)りしたのも、(🤨)もっぱらその街道(dào )を千(❕)曲(qǔ(👀) )川(🀄)について、さか(🚭)のぼっ(🎮)たものだ(🍩)そうです。
六(liù ) (🌪)わかめ売り
(👘)もとより、木(🚃)(mù )曾山(🛥)の熊く(🚸)まの胆いに(🗼)目を(📽)つけて、そ(🍷)れを土台に製(🛋)(zhì )薬(💨)(yào )の業を思(🤭)(sī )い立(🏜)(lì )っ(📵)たのは(😬)、橘(👶)(jú )翁さまあ(👆)っ(🥡)てのこと(🧡)です。しかし(💋)、姉(zǐ )の家(🚟)の薬(yào )をこれまでにひ(🚴)ろめ、先祖伝来(lá(🐷)i )のしごとを築き上げたのは、何(hé )代もかかった行(🔝)(háng )商(👎)(shā(😯)ng )の力(🎫)に(☕)よる(👁)ことが(🗂)多いので(🐇)す。
と言うらしい(💟)のです。いくら遠い国(💧)(guó )のほうから渡ってきた(🏰)ものでも、(🈹)春(🎢)から軒(🌎)先を借り(🐪)ていて、かわいいひなまでもう(🤛)けるくらいなら、もっ(📃)とことばが通じそうなもので(⚓)す(🛎)が、つばめ(💸)の(🚋)言うことはペ(🚕)チャ、クチャ、ペチャ、クチャ――まる(🏼)で異(yì )人(🤡)のような早(zǎo )口で(🈴)す。
六(liù ) 上総行きの船が出るこ(💑)ろ
七 仙(👃)台の宿(😼)
一一(yī ) (🦂)松(🚷)風(⏺)(fēng )
橘翁(🏝)(wēng )さ(🌼)まは(🏐)かなり遠い先のこ(😨)とを考えておいた人とみえます。そのことをここ(🤯)に(📝)すこし(📪)お話ししてみれば、もともと(👶)高瀬(lài )の家の先祖は代(🎣)々木曾福島の(🛺)お関(wā(🧔)n )所番をつとめた武(❓)士(shì )であ(🐏)り(💇)、高(gā(🚞)o )瀬の兄((🤑)姉の夫(fū ))の(👾)父親の代(dài )には砲術(shù(🍜) )のご指南(🎄)番(指(zhǐ(💩) )導の役)ま(🤮)でしてお関(🈷)(wān )所(suǒ )を固めたもので、したがって(💪)部下に使(shǐ )わ(💧)れ(🏘)る人(😫)(rén )たちもすくな(🍹)くなかっ(⬇)たのですが、そ(🐳)ういう(🧣)身分の低い士族は(🆎)多く貧し(⛅)かっ(🙎)た(🕢)のです。橘(jú(💉) )翁さまの製薬は、(😏)部下(🦃)の人(🐤)たち(🐐)に(🦖)も(🔫)内職(zhí )を与え、土(🎸)地(😙)の(🎼)うるおいにもなるように、(🏮)との願い(✖)か(🎌)ら始めたこ(🖨)とらしい。高(gā(🤫)o )瀬(lài )で造(🈲)り出した奇応丸きおうがんは、(🔣)木曾山(shān )でとれる熊くま(🐷)の(😷)胆いを土台にし(🗑)て、それにシナ朝(cháo )鮮のほ(♈)うから来る(💃)麝香(xiā(🌞)ng )じゃ(🍢)こ(👀)うやに(🎵)んじんな(💝)ぞを用い(🔜)、形もごく小(❎)粒な(🍋)飲みいい(🧦)丸薬とし(🖖)て金粉き(💫)んぷんを(🧓)かけた(🆗)もので(🔉)すが、正直な材料(🚉)が使(shǐ )っ(⛵)てあるもので(🗜)すから小(🎲)児に飲ませるにいい(🔥)と言(yán )われ(🥨)て、だんだん諸国(📐)(guó )にひ(🥧)ろまったもののようで(🎰)す。
あの(🔰)つるから切(🖕)りたての新しい色つ(🔳)や(🐬)のを(🚱)、どかりと(🆕)そこへ置(🏾)(zhì )いた時(shí )は(😎)、(🚳)だれで(👘)も(🚹)子(🍣)供の(🤧)ように(💩)うれしい。新(xīn )しい秋の(🍑)みのりですからね。ほか(🏕)の家(🐺)と同じよ(💛)うに、姉のところ(😳)でも青(🌲)い夕顔を輪切りにして(🙌)、(💯)かんぴょうに造(zào )るしたくをし(💪)ま(🐺)した(🛃)。まずその輪(🔺)切りにしたやつをまな(📯)いた(🦁)の上にの(🛥)せます。薄く(🌃)けずった二(èr )本の竹がまない(🛶)た(🛬)の上(🌂)に平行に打ち(🌲)つけ(🎹)てあ(🐻)ります。額ひたいつきもまだ若(ruò(🍳) )々しい(🔉)薬方く(🗿)すりかたの若者なぞ(🔗)が、細(xì )身(shēn )のほう(📃)ちょうを片手に、腕まくりで、(⚓)そ(👾)のまない(🎶)たの(❔)前にすわったところは絵に(🐙)し(🏩)ても見たいほどさわやかなも(🐲)ので(😘)す。ほうちょ(🕵)うが順(shù(🚙)n )に動いて、輪(lún )切(qiē )りにされた夕(👝)顔が二(🗞)本(🌗)の竹の(📷)間を(🐐)すべっ(🍶)て行(háng )きま(🕹)すと、そこから生のま(🚩)まのかんぴ(🔵)ょうが(🎟)生まれてきます(🌲)。どう(🔓)かす(🦇)ると五(📬)六尺(📪)あまりも(🌆)あるよ(🤒)うな長い長いや(⛲)つも生(😚)まれて(💮)きます。それ(🔜)を日(rì(🧓) )にあて風にかわかして(🔄)かんぴょうに造(zào )り(🚧)あげ(💜)る(🎻)のです。田園のふぜいはそんなとこ(🕟)ろに(🍃)も(🐸)深いものがあり(📚)まし(🐗)た。
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