なん(🐛)と皆さん、世の学(xué )者がど(🎵)こ(🎥)に昔の(💈)代よをさがしだすかといい(🤛)ま(🥢)すに、(🏦)多くはそ(👨)れを土の中(zhōng )から見(📍)つけてきます(📌)。父、(🈺)母、兄弟(🐴)、親戚(🔭)(qī(🦁) )しんせき、お友(yǒ(🐰)u )だち、そ(🎄)の(🦍)ほかかつて親(🍏)(qīn )しかった人たちで、(🍘)この世(📻)にお(🚑)いとまごいをし(🕙)て行(🌀)くも(🤼)の(🔒)がうずめられたりほ(😅)うむられたりす(⛹)るところは、みな(🥑)土の(🏎)中です。土(tǔ(🍕) )ほどな(🗿)くなった(🤙)人を思い出させるものもないかわりに、またそれ(🥚)ほ(🤫)ど(🈺)い(🥐)ろいろなもの(🙊)の生(🥌)まれ(🐄)てくる場(🌯)所もありません(🔓)。
五(🌳) 行商(shāng )
五 行(🕶)(há(⚾)ng )商
その人(rén )を仙台(tái )から連(🌊)れて来て(🔪)、はじめて用(yòng )が足り(🧟)たという(🀄)ことで(🛸)した。そ(🥔)んな漁師こ(🏃)とば(🚽)の通(😃)弁(🐸)を(😟)だ(🤤)れ(🥊)がつ(🚜)とめたかと言いますに(🏁)、(🥜)その耳のいい人(rén )はも(🕵)はや三十年近(jìn )くも仙台(🏳)(tái )地方に住(zhù )む外国の宣(🐑)(xuān )教師(👱)でし(🐖)た。ロ(🕛)ーマ(😣)旧教(jiāo )をひろめに日本へ渡っ(💬)て(😪)来た人で、ジャッキと(🐷)いう名(🥌)前のフランス人でした。このジャ(🛶)ッキ先生(shēng )、ギリシア語の知識もあ(⚡)って、学(xué )問(📐)(wèn )のある(🐫)坊さ(🧦)んでしたが、年百(bǎ(💧)i )年じゅう、同じような黒いぼうしをかぶり、(👴)黒い服(💼)を着て、な(💞)りにもふりにもか(😮)まわ(🚵)ずに荒浜(🕧)の(🚻)ほう(🎒)まで(🎮)宗旨しゅ(❔)うし(🔽)をひろめに行(há(🏧)ng )くう(🦐)ちに(🗄)、そ(👢)んな漁(💪)(yú )師ことばの通(tōng )弁がつ(✴)とまる(🏐)ほ(🚵)ど、(🏚)いい耳(🏝)を持つようになったので(🗄)す(💵)。
七 わら(🎐)び(🌠)と竹(♉)の子
「それはうらやましい(👀)。わた(🏧)しは十の(🤦)年に郷里(🕶)くにを出たもの(🏨)で(🐳)すから、久しぶりにここ(❇)を(🥟)通ります。でも、山育(📽)ちは争(zhē(🎹)ng )われな(🐰)いものとみえて、わたしの(🔖)顔を(🚗)見る(🚱)と、山ざる(🏂)、(🕌)山ざると(💮)いう人がよくあります。」
「まあ、自分(fèn )の打っ(⚫)た刀(dāo )は、見(jiàn )たとこ(💒)ろはそうよくもありま(🎪)せんが、(🛄)人は切(🎗)れ(🍏)るつもりです。」
九(🦈) 桃(táo )
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