こ(📯)ころやぶれず(🏸)
「やぶれた(🛥)綿入(🌉)を着(zhe )て、上等の毛皮を着ている者と並(🚏)んでいても、平(píng )気でいら(👠)れ(👕)るのは由(yóu )ゆ(💥)うだろうか。詩経(jīng )に、
○(📀) 老子に「善(🔣)行轍迹無し」とあるが、至(🍄)(zhì )徳の境地につい(🚹)ては(🖋)、老子(zǐ(🛩) )も孔子も(🗒)同一で(🤝)あるのが面白(bái )い。
○ (🚱)孔子が(⏺)昭公(gō(🥨)ng )は(🐻)礼を(🤝)知つ(🛴)ていると答(📙)えたのは(🦏)、自(🈴)分の国(guó )の君主(🍨)のことを他国の役人(🎠)の前でそしるのが(🙆)非礼で(🛴)あ(📱)り(📴)、且(qiě )つ(🦂)忍びなかつ(📭)た(📘)からであろう。しかし、事実を指摘されると、そ(🗳)れを否定もせず(🧞)、また自己辯護(hù )も(😊)せ(⚓)ず、す(🍒)べて(🙎)を(🍜)自分の不明に(🏢)帰(🤥)し(😽)た。そこに孔子(zǐ )の面(miàn )目があ(😰)つ(😪)たのである。
「(🛏)聖(shèng )とか仁(🐫)とかい(🏨)うほどの徳(🤾)は、私には(📠)及び(🙏)もつ(🎅)か(🚶)ないことだ(🍯)。ただ(🥍)私(♟)(sī )は、その境地(🦁)を目ざし(🔖)て厭くことなく努力し(🍍)ている。また私の体験(🗯)をと(🥥)おし(⚫)て倦(📸)むことなく教え(🥅)ている。それだけ(🐡)が(🍕)私の身(shēn )上だ。」
○ (🚶)囘==門人(🏥)(rén )顔(🥚)囘((🐡)顔渕)
○(🚂) 本(bě(🔵)n )章は孔子がすぐれた君主の出(chū )ないのを嘆いた言葉で、(😨)そ(😋)れを(🍛)直(zhí )接い(❕)う(🌭)のを(🏳)はばかり、伝説の瑞(♑)祥を(🐓)以て(👨)これに代(🚚)えたの(⬜)である(⏮)。
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