九 玄(💞)(xuán )関(wān )番
な(🔦)んと皆(jiē )さ(📽)ん、世(shì )の学(xué )者(⏺)がど(🔓)こに昔の代よをさがし(🚆)だすかといい(😉)ますに、(🥍)多くはそれを土の中か(🦔)ら見(jiàn )つけて(⛩)きます。父、母(🏍)、(🥡)兄弟(🌹)(dì(🏀) )、親戚しんせき、(🎀)お友(yǒu )だち(🥕)、そのほかかつ(🔕)て親しかっ(🎗)た人たちで、この世においとまごいを(💤)して行くものが(🐡)うずめら(🆔)れたりほうむられ(🥥)たり(🏢)すると(🦄)ころ(🥕)は、みな土(🔦)(tǔ )の中です。土ほど(💙)なくなった人を思(sī(⬛) )い出(chū )させるも(🦎)のも(🤓)ないかわりに、またそれほどい(🏕)ろ(〽)いろなものの生(shēng )まれてくる場所もありませ(🐮)ん。
本所の病院のほうへ行って母(mǔ )の遺骨を引(yǐn )き(🐀)取(⛱)るから(🌍)、砂村すなむ(🗨)らという(🙌)と(🌱)こ(📓)ろにあっ(👊)た火葬場(chǎng )ま(👾)で見送(sòng )った暗い晩(wǎn )のことも忘(wàng )れら(🔺)れ(🌦)ません。なにしろ病(🌦)気が病気で、(🔪)留(liú )守(shǒu )宅(zhái )に(🏺)残るものは交(🎇)通遮(zhē(🎈) )断しゃだんの時ですから、砂(🚷)村(🎂)(cūn )への見(jiàn )送りもわたし一人でした。翌朝(cháo )、骨納め(🍷)。わたしはそ(🖇)の遺骨(gǔ(🍰) )を抱(🤑)い(🍩)て、郷里(lǐ(🔲) )くににあるわ(🥐)が家の墓地(dì )へ葬るため、(👳)東京をた(🕳)つこ(🎴)と(➖)に(🎌)しました。その時は(🥙)名古屋(wū )まで汽(qì(🚥) )車で、名(🧒)古屋から(🍴)先(🛠)は人(📴)力(📎)(lì )車で郷里(lǐ(🖐) )くにへ向(🔁)(xiàng )か(🕐)いました(🐟)が、途中(🛰)の峠の上あたりにはもう何(🍒)度なんたびと(🏌)なく霜(shuā(🛀)ng )の来たと(🏆)こ(🕉)ろもあ(✍)り(⏱)ま(😲)した。
旧(jiù )暦七月十五夜(yè )には月(♌)がことに(💃)明(mí(🔇)ng )るくこの谷間にさし入りました。姉(😇)(zǐ )の家のもの(🍱)は(🛋)、甥お(🤲)いや姪めいから、年(🗜)不相応(yīng )に額ぎわのはげ(📸)た番頭さんまで(🖇)奥座敷に集まり(🤰)まして、(🤫)あ(🚮)かりを遠く(🗞)置き、縁(yuán )側に出て(🎺)、思い思(sī )いの夜(yè )ばな(🥄)しを持ち(🗜)寄りま(🌋)した(⬜)。木曾福(fú )島もせ(💥)まいところ(🤱)で、わたしが吉村よし(🎄)むらのむ(🍜)すこさんを連れながら東(🚓)京か(🥤)ら来た(🐠)と(🦉)言え(📖)ば、そんないささかな人(rén )の(🥒)動(🎟)きまでが、一晩じゅうに町へ知(🕳)(zhī )れ渡(🍦)っ(🤚)て(🥠)いるく(🍇)ら(🤢)いのと(⬛)ころ(🐸)です。ほん(🍭)とに(⛱)せきばら(🌽)い(🐲)一つうっ(🚮)かり(🈹)できないところだ(🐰)、そん(🐐)な(👄)話の出るのもその縁(🥗)側(🛐)でし(🐺)た(🚽)。姉の(🌭)もと(🎫)へかよってくる女の(🚑)髪結いさんは(📤)唖(yā )おしながらに、それはかしこいもので、姉はその(🦃)人の身ぶり手(shǒu )まね(🛎)を通して、町(dīng )のできごとを手に取るよ(🛫)うに知る(😤)ことができ(➰)る(🚡)、そ(💗)んな話(huà )も出ました(🧒)っけ。
どう(✝)でしょ(🕋)う、こんな朝寝坊にも(🧞)早く目(mù )のさめる時(👰)が来ま(😸)したよ(🔕)。気(qì )がついてみると(💌)、にわ(📑)とりは暗(🚮)(àn )いうちから起きて生徒を呼(🐈)んでい(🗻)ました。
(🚥)姉の(♓)家には(💴)、昔から伝(🐭)わる(🍉)漢(🍋)籍、兵(🎃)書、歌書、その他の(🏗)書物も(💎)す(⏭)く(🚋)なくはあり(😺)ませんでし(🚱)た。裏(🔔)庭にある土蔵の二階(jiē )は本(⛄)箱でいっぱいでした。高(🍔)瀬の(🎱)兄は(🌗)わたしにむかっ(🏻)て、それ(🐭)らの蔵書を(🌕)勝手に探れと言(😏)ってくれ、(💹)姉はまた姉で、古(🎙)い絵、古い手(shǒu )紙、(🍄)香(🔏)の道(dào )具(❎)、うるし(🌰)ぬりの(🤽)器(qì )、(♊)陶器のた(😂)ぐ(🚲)い(🔗)なぞ(🤢)を(📖)取り(🐂)出し(🅿)て(🛶)きて見せてくれ(🧤)ました。そ(😬)の中に(🧚)、高瀬の兄の先代が愛用(✈)したという(😌)古い茶(🚼)わんが出てきました。
五(🦐) (🔕)山の上(🏷)へ来る(🤮)冬
(♌)さて、高(⛱)(gāo )瀬の(🚦)兄の代になってみます(🎨)と、この(✈)人(⤵)(rén )は若い時か(🤞)ら早く名古屋に出て、(🖌)新しい(🤒)教(jiāo )育を受け(🕐)たく(💾)らいですから、漢方で造った先祖伝来(✔)の薬な(✈)どを(🗳)守っている(🚘)時世(shì )ではないと考え、(🍥)家(jiā )も飛(✋)び(🐎)出(🍐)して(🐡)しまって(💓)、東京(🍓)に(🐳)出ていろいろやってみたということで(🌁)した。どうでしょう、この兄のいろい(🔜)ろな試みよりも、先(✈)祖(🌍)(zǔ )の(😄)の(🎮)こした(🌅)仕事のほうが根深かったのです。古い薬は(🏴)いつまで(🧟)も(🎡)、(🚀)売(🍱)れて、子孫のもの(🎖)がよくやって(✌)行かれるばかりでな(🔻)く、薬方くす(📅)りか(🤠)たの番頭(tóu )さん(👏)や(🎰)大ぜい(🤠)の小(🌠)僧さ(👺)んたちまでり(💢)っぱに(🐉)養(yǎng )えるのです。高瀬(♌)の兄はいろいろやっ(🕧)てみた(⛑)末、(😗)もう一(yī(🗃) )度(dù(💢) )住み(⬜)慣れた屋(🐇)根の下(xià(🏰) )に帰って(😹)き(💘)て、黒(👍)光(guāng )りのす(🏛)るほど時代のついた大黒柱の(🉑)わきにす(🥀)わって(💓)み(🏥)て(🏬)、先(🚶)(xiān )祖のお(😾)そる(🎸)べきこ(♊)とを知(zhī )ったそうです。なんと、(🏦)くりめしの(🥞)好きな橘翁さ(😃)まはその画(huà )像の(🕎)中に(🈸)残って(🎛)、子孫の末を見(😐)(jiàn )守(🎯)ってい(🍓)てくださる(👩)ことでしょう。
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