かれらの大(🎄)多(➰)数は、(🕠)まだむ(😴)ろん、人間生(shē(🕉)ng )活(huó )にとって(💧)の自(🙍)由の価値や、そ(🔇)のきびしさに(⛲)ついて、ほんと(🛎)うに目(💉)を(🍿)覚(🤥)さましてい(📕)た(👸)わけではなく、友愛(ài )塾(🍈)とい(🎺)うところは一風変わった指(zhǐ )導をやる(💷)ところ(🏒)だぐ(🍢)ら(🐊)いにし(🏚)か考えていなかった。しかし、それにし(🚥)て(♌)も、(🐕)そうした(💢)言葉が、しだいにかれらの(💆)間(🦒)に(🎴)とりかわされるよ(🥗)うになったということは、(🆎)たしかに一つの進歩であり(🔣)、混乱(luà(📡)n )と(🎵)無秩序(🖼)むち(⏯)つじ(🤘)ょの中(✍)(zhō(⏲)ng )で、不(bú )十分なが(🛫)ら(🚁)も、何(😸)か自(🎗)主(🦉)的(de )創造(🤐)的な活(huó )動が(🌦)始(🚆)まって(🤟)いる証拠(🚧)し(💝)ょう(🚭)こ(❕)にはちがいなか(🤧)ったので(🌯)ある(📓)。
かれは、自(😾)(zì )分(🎏)の部屋の(🐷)掃除をすますと、そっと事(🦐)務室との(🦃)間の引(yǐ(💓)n )き戸(🤝)をあけた。い(🤔)つもなら、(🚙)そのあとす(🐸)ぐ事務室(🔑)(shì )の掃(🎿)除(chú )にとりかかる(🍫)順(shùn )序だ(🤗)ったが、しば(🤲)らく敷(👊)居しき(🛐)いのところに突っ(🤺)立って耳(ěr )をすました。それ(😣)から、(🐵)足音をしのばせるよう(👁)に(🎺)して入り口(kǒu )に(🍄)近づき、ドアを細目にあけ(♿)て、(🍠)板(🔌)木のほうに(🧛)眼をやっ(🏬)た。板木は、事務室前の廊下ろ(🔪)うかと中(🧟)廊下との(🔂)角に、斜(xié(📐) )な(👕)な(🧞)め向きにか(🉐)かっていたのであ(♑)る(🐐)。
「そりゃあ、あべこ(📉)べだよ。あ(🧟)んな人(🔁)だ(🛠)から、郡の団(➿)長なん(❎)かになり(🏃)たがるんだ。」
((🐝)おしまいの、あの乱暴な打ちかた(😔)をやったのが、自(🌰)(zì )分だとい(🔢)うこ(📄)と(😼)は、すでに先(🍛)生に言(🎅)って(🏟)おいたのに、先生(shē(🏃)ng )はど(🥢)うしてそのことをはっ(🥉)きり言われないのだ(🔶)ろう。もしそれが(🐂)助手と(👧)しての自分(fèn )の立(💸)(lì(🏺) )場(📌)をまもってくださ(🏤)るためだ(🐝)と(🐬)したら、(🐄)自(⛹)(zì )分はむしろ心(🤑)外(🎡)だ。大河(😷)もむ(🚪)ろん心外(wài )に思っ(📖)ているに(💅)ちがい(🐤)ない(〽)。)
「そりゃ(🔥)あ、あべこべだよ。あ(🐑)んな(📀)人(🌌)(rén )だから(🍢)、郡の団(✝)長なんかにな(🚜)りたが(📲)るんだ。」
「心(xīn )臓(zàng )だね(🐭)、じっさい。」
「新(😇)(xīn )参しん(🌺)ざんの(🚁)小僧(🐶)こぞ(🥞)う(🐌)でございます。」
「そう(🤝)だとすると(😾)、みんながまごころをこめて常(cháng )識をは(🔎)たらか(🏣)しさえすれ(🔘)ば、落ちつくべき(♌)と(🗼)ころに落ちつくん(💐)ではないかね(🙎)。」
とあった。
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