まあ、(🤠)わたしが(🕺)借(jiè )りて自炊をしたのは、そ(🈹)んな茶(🕷)丈の(🚽)奥の部(📪)(bù )屋(wū )でしたよ。そこに(🕉)わたしは四(sì )月の(🍃)末(😷)か(🏬)ら、や(⏭)がて(🧖)梅の実の(🌡)なるころまでいました。石(🍢)山の(🕎)お寺へあげ(🥕)るも(🦑)のだと(🏯)言(yá(🚎)n )って、(🏣)茶丈(zhàng )の亭(🔷)主(zhǔ )ていしゅが庭(⏹)に植えておく草花の咲きだ(👢)すの(🥥)もそこでしたし、村(🕝)の子(zǐ(🤤) )供(🙋)が青(🎪)梅(♊)を落(🙅)と(🕟)しに来るのも(🚬)そ(💰)こ(🛶)でした。わ(⏯)たしは庭づた(🏷)いに(🍈)湖水の(🕯)ほとりに出て、向こうにかかるに(🚕)じのような瀬多(🥚)せたの長い橋を望む(🔔)こともで(😈)き(🛋)ました(👽)。時には茶(chá )丈(🗒)のむすこ(🔋)が大津から帰って来ていますと、月のあ(🍙)る晩などいっ(👫)しょに湖水へ小(🚅)舟を(🤠)浮かべ、二人であち(⌚)こち(🚮)とこぎまわりま(👳)した(📙)。そんな時に(⛰)舟の上で笛(🍭)を(🚝)吹いて(🏀)わたしに聞かせるの(🛁)もこのむすこ(🥓)でし(🐑)た。
二 (🥊)松島
その畑の横(🔍)手には、家の勝(✌)手口から通うことの(🐇)できる細い流れもあります。遠く山のすその(🌇)ほうか(🦔)ら引いてきてあ(👕)る水(🐁)です。毎朝わたしはその細(🗂)い流れへ(🕸)顔を洗(🙃)いに行き(😳)ま(🐺)す。そこはせ(👨)ん(🐤)たくすることを禁(jìn )じら(📇)れているような(🛅)場所(👏)(suǒ )ですが、ど(🤴)うかするとこまかい砂が(👿)水(shuǐ )にまじ(🤯)って流(💈)れ(👅)てきて(🐚)いて、手(🕓)にも(👞)すくえな(🌪)いこ(🤱)と(🐎)が(🐢)あ(🦓)りま(🌳)す。清(〰)水しみずと言いたいが、飲用(🤗)水には使いが(😠)た(🕐)い。そんな水ではありましたが、都会から行(🚿)ったわたしは(🎴)餓(🏑)うえかわいた旅人(🌊)の(🛹)ように(👋)し(🙇)て(🎛)、その荒(🦃)く(🎤)冷たい水の中(🛶)(zhōng )へ自分の両(🥩)手(🍤)(shǒu )をひたし(🛀)、そこ(💔)からわ(🌍)きあ(💣)がる(🚅)新(🍙)しい(🕑)よろこびを覚えました。
ま(🚰)だ年若なころに、(😰)わたしも諸国の(🕍)旅(🏾)に出たことがあり(📵)ます。今のように乗り(⏫)物(🍾)も(📭)そ(🐡)う便利(⭕)な(🥣)時世ではな(🚖)く、(🌗)汽車で行(háng )かれ(🌶)ないとこ(🕑)ろ(📕)はわら(🌊)じが(🌺)けで、毎日七里ぐ(🔏)らいの道を歩きまし(⏫)た。そ(🐶)のうちに、(🍟)だいぶ(💰)く(🚪)た(👈)ぶれてき(🥓)たものですから、しばらく石山の茶(chá )丈ち(🤯)ゃじょうというところ(🧜)を借り(🛥)旅の(🐙)足を休めました。その(🔶)へ(🚙)ん(🐓)のことをすこしお話しし(📳)てみれば、(🛑)近(jì(🗜)n )江の石山は(🖋)古い歴(🦏)史の(😌)あるところでして、国分山こくぶや(👫)まを(🚶)うしろにし、(⏰)湖水のながめも(🦃)前に(🛷)ひらけていま(🚗)して、(🍪)大きな巌(💸)石がんせき(⛩)の間に名高(🚮)(gāo )いお(🗣)寺(🌂)が建(jiàn )て(💈)てあるのです。茶(chá )丈(zhàng )とは、このお寺(🐦)の(💋)門前にありまして(🔽)、以(🆖)前には参詣さん(🧘)けい(🌳)に集(jí(🎗) )まっ(🐻)て来る(🙀)諸(🔚)国(🔃)(guó )の人たち(⛱)のためお茶(📣)(chá )の接待をしたとこ(🙏)ろ(♓)だそうで(📢)すが、わたしが行った時分はもう(👿)お茶の(🌼)接待もすた(🤐)れ(🌶)て(👾)、ただ大き(💔)な古い茶がまだけが残って(🔦)いました。
一(yī )四(sì ) 朝(🍐)
栗本先生の長(zhǎng )い(🍌)生涯し(🚮)ょうがいにとって(🌽)、(🛹)こ(🤹)の函(hán )館時代(dài )の六(liù )年はいいし(🙋)た(🕋)くの(🛬)時(shí )でありま(🌆)し(😽)たろう(🌖)。わたしが皆さんにお話(❌)し(🏃)したい(🕵)と思う(🎱)のも、(♏)そ(📪)こ(💻)です(💓)よ。先(🎡)生の(🧠)函(🌯)館(guǎn )時代(dài )はずいぶん(🐅)さ(🎺)み(💪)しか(🌧)ったよう(😝)で(🕢)すが、(😁)しか(📜)し(📷)その六(🚶)(liù )年の間に先(xiān )生(shē(🤲)ng )がいろいろやってみたこ(🤩)と(🛥)は、(😲)それから江戸えどに出ても(🚘)っ(🍆)と大(🍣)きな舞台へ乗(✒)(ché(📌)ng )り(🌚)出(chū )して行っ(🧀)た(🍢)時の役(yì )に立ちました。病院や医学(xué )所を建てたことで(🐺)も(🥦)、(💈)薬草(cǎo )園(🎶)を開いたことでも、木(mù )の苗を移し(🥅)植えたことでも、牧畜(chù )養蚕(🤔)疏水工(gōng )事(🗯)の監督でも(🉐)、何一つむだになるも(🏜)のはなくて、それがなに(🕵)か(🃏)しら(👙)ほ(🔓)かの仕事を(🛌)する(🚛)時の役(✍)(yì )に立ちま(⛪)した。どうでし(🔱)ょう、先生(shēng )は(⬅)自分(🎄)のし(🛤)くじり(🔢)ま(🎒)で(🐗)も役(yì )に立て(🍳)る(❗)ことを知(zhī )っていま(🈷)した(🚀)よ。これ(🍒)こそほん(🌸)と(👴)う(❇)の「経験」というものでしょう。
方(fāng )壺山人は名字みょうじを渡(🙆)辺わた(🎨)なべといい、徳川の時代に木(mù )曾(céng )福(🔰)島き(🎸)そふくしまの(🐋)名君と(⏮)うた(🔯)われた山村良(📼)由りょうゆう(💁)公が詩(🥨)文の師匠(jià(🎡)ng )と頼(lài )んだ人で、「菁(jīng )莪館せいがかん」(良(liáng )由公の建てた学校(🐬))の学問を興したこと(🕗)に(👞)もあずか(🌳)って力のあったらしい人ですが、こ(🎽)の人が大きなはすの葉(yè )を(😆)頭にかぶった図(tú )がわたしの見(jiàn )つけた書物の中に(😶)残っていました(🎮)。青いはすの葉をかさのかわりとは(🔮)、木曾川きそ(🥢)がわへつりに行く人でも、ちょっと思い付(🐦)き(🥣)そうもないもの(🌙)です。
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