それ(🐜)から後の日(🏃)に(🤭)、まだ(💚)石山に逗留と(🧢)う(🧒)りゅうしてい(🤦)たころ、一度茶丈のほ(🤢)うで(⚾)来助老人を待ち(🙍)受(🥑)け(🛤)た(📮)ことがあります(💥)。老人(👝)がたずねて来て(📌)くれ(🍤)る(🏵)とい(💿)う(🐳)も(😿)のですから、わた(🛠)しはいっしょにそまつな食(shí(🖲) )事(shì )を(🚢)するつもりで、わざわざ瀬多のほうまで(🐗)湖(hú )水名(🚘)物のこいなどを買いに出(chū )かけ、それ(🌎)を自(zì )分で(🛫)料理(lǐ )しま(🎤)した。ところが、こいの(💡)胆いを(💙)取ることを(🏫)忘れたのです(㊙)。さて、老(lǎo )人を(🛁)お客(kè(🌔) )にし(😐)て、いっしょにはしをつけてみる(🛂)と、わたしの煮たこいは苦くて、大(🧚)笑いした(🧢)こともあり(🏴)ました。
小諸(zhū(😍) )こもろの四(🤭)季は(📁)四(🚳)(sì )月(😆)、五(🕉)月を(⛩)春とし、六月(🎩)、七月(🍦)、八月を夏とし、九(jiǔ )月、十月を(🕥)秋と(🧜)し(💖)て(💽)、十(🍾)一(🤑)月から翌三月の末までは冬が続きます。冬は五か月(yuè )もの長さに(🌼)わ(💟)た(🛁)るのです。春(chūn )は東京あた(👺)りより一月(➕)もおくれまして、梅(🎵)の花がよう(🦈)やく(💝)四月に開き、秋は都より一月早く来(lá(✉)i )て(🚾)、霜に(😩)ぬれた(🛹)葉(📍)は(📡)十(🎨)月に(💸)はすでに(🌒)赤(🏴)く(🙎)なります。十(shí(🎾) )月(📭)の二(🔨)十三(💐)日ご(🤮)ろと(🍳)いいますと野べに初霜を(🐣)見(♓)、(✳)十一(⛪)月(⛔)(yuè )の七日ごろには初雪が浅(qiǎ(📌)n )間へ来まし(🐣)た。
『小(xiǎo )公子(zǐ(🧜) )』の訳(yì )者とし(📳)て知(zhī )られた(🧤)若(😯)(ruò )松(⭕)(sōng )賤子(🦑)わかまつしずこさんが(🌶)なくな(🗯)りまして、そのなき(🔐)がら(🦖)が墓地(dì(💸) )のほうに送(sòng )ら(🌆)れた日のこと(🧣)でし(🏜)た。
そ(🥘)の(📣)時、こんな(🏒)話も出ました。刀(🏀)というも(⚾)のは五百(💥)年も六(🍎)百年も(🤙)の(👵)間に(🎈)名(míng )高(gāo )い刀鍛(🚫)冶が出(📅)て鍛(duà(😊)n )え方(fāng )をきわめつ(🕙)くし(🈲)てありますか(🐜)ら、いくら(📡)後(🔶)(hòu )のちの代よのもの(💖)が工(🛺)夫をこらした(🔮)つも(🦋)り(🦋)で(🐲)も、どこかで昔(🐭)の人にぶつか(⏱)ります。まったく(🍠)昔の人の考(🆕)えておかない新しい意(yì(💽) )匠で、これが自(🛡)分のもの(🕌)だ(💩)と言(😻)(yá(⏯)n )える(🧐)ような刀が(👱)、なかなか打てるものではありません、とさ。
人の世(🐇)はふしぎなものですね(👕)。その(💻)時(🕊)わた(🔫)しが木(🈂)(mù )村先(🚞)生(🚴)(shēng )をおたずね(🔟)しなかったら、小諸義塾こ(⚫)も(🐨)ろ(🎫)ぎじゅ(🧘)くのあるこ(⭐)とも知ら(🐅)なかったでしょうし、先生(🦒)(shēng )の教育(🏭)事業を助ける(👨)ようにとの(🏷)ご相談も受けなかったでしょう(🆔)。わたしはよく考えた上(shàng )でとお答えして、いったん東京へ帰(guī(🚞) )りまし(🐌)た。ただ先(🍯)(xiān )生(🚟)のような人(🈁)が小(♏)諸あた(👊)り(🌋)に退いて(💭)、学(⛲)校(🎻)を(🅰)建て、地(👳)方(🎯)の青(🍳)年を相手に田園生活というものを楽(🔕)しんでおられる(♉)のをゆか(😌)しく思(sī )ったことでした。
(🛍)瑞巌寺(🤐)ずいがんじ(🤙)は東(🚕)北(běi )地(🙆)方に名高い、(🧖)松島(😈)にある古(gǔ )い大(dà )きな寺(🚱)で、そこに(😙)安(ān )置してある伊達(dá(🛺) )政宗だて(📵)まさ(💬)む(🔡)ねの木(mù )像も世に知(zhī(👦) )ら(🏡)れて(🗝)います。ち(🔆)ょうどわたしの甥(shēng )おいが(🍯)東京か(📠)ら仙台せんだいの宿へ(🏧)たずねてき(🔗)たもので(🚿)すか(🗳)ら、二人で松(sō(⚫)ng )島見物(wù )を兼ね(🥒)て、木像拝見(jiàn )と出かけまし(🏅)た。あ(🎆)いにく、その木(👿)像(🎳)(xiàng )はる(🎣)すだというので(👍)すが、(⛓)し(⚪)かし声はするのです。そこでわ(🚼)たしが(💊)尋(💏)ね(🏭)てみまし(🦕)たら、(🍽)こんな(🛫)返(fǎn )事(shì(📎) )で(🥘)した。
あるお友だちは年若ながら判(🚇)(pà(🔤)n )断というものの力(lì )に富(fù )み(🧀)、あるお友だちは思いやり(☕)に(🌌)深(🤐)く、また、あるお友(yǒu )だち(💔)は心(xīn )の持ち方もよか(📧)ったものですから、なにほ(⤴)どわたしは自分のまわりにある人たちから教えられたか知(📐)れません。
行って(🐽)も行って(🕦)も(✈)遠くな(🏭)るもの、木曾きその(🎙)園(yuán )原(🛂)そのはら(📖)の(🔷)里というとこ(🦐)ろのははき木(⚓)ぎ。こ(📶)れはわたし(🔛)の郷里くに(🕥)のほう(📶)に残(🎚)(cá(🤥)n )っ(💗)ている古い言い伝えです。
瑞巌寺ずい(🕹)がん(🤾)じは(🥞)東(🛏)北(🌁)(bě(⛏)i )地(❇)(dì )方(🏙)(fāng )に(🦆)名(🚔)高い、松島にあ(😍)る古(🏉)い大(🍧)きな寺で、(🔇)そこに安置し(🚥)てある伊(👩)達政宗(zōng )だ(🛒)てまさむ(🎪)ね(🧢)の(🏘)木像(🛩)も世(shì )に知られてい(🗨)ま(👼)す。ちょうどわたしの(🤴)甥おい(⤴)が東京(💤)から仙(💐)(xiān )台せんだいの宿へたずね(🕡)てきたものですから、二人(😎)(rén )で松島見物(wù )を兼ねて(🚍)、木像拝(bài )見と(📙)出(chū )か(🏓)けまし(🚱)た(🗾)。あい(👈)にく、その木像はるすだというので(👠)すが(🤯)、しか(🥥)し声(♏)はするのです。そ(🛑)こでわたし(💢)が尋ねて(🦀)みましたら、こんな返(🐥)事でし(💴)た。
呉(🐤)くれ(🗻)という家はいい学者を出しました。
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