○ この一章(zhāng )は、一般(👝)の個人(ré(🌐)n )に対する戒めと解するよ(🍾)り(🐧)も、(⛏)為(wéi )政家(jiā )に対(duì )する戒めと(🃏)解す(🥤)る方が(🏽)適(🆗)当(dāng )だと思つたので、(🛍)思い切つて(🙌)右のよう(📋)に訳した。国(🔹)民(mín )生活(📪)の貧困(kùn )と(🌙)苛察(🦎)な(🕦)政治とは、古(gǔ )来(🎊)秩(📳)(zhì )序(🤼)破壊(huài )の最大(dà )の原(yuán )因な(🗾)ので(📩)あ(🤰)る(🐃)。
「(🥜)そういう(🖐)ことをしてもいいも(🍃)のかね(🗺)。」
○ (🍷)摯==魯の楽官ですぐれた音楽家であつた。
こころやぶ(⛸)れず
○ 図(tú )==八(🔭)(bā )卦(guà )の図((🧣)と)。大(dà )古伏羲(🔨)(xī )(ふ(👄)くぎ)(🍺)の時(shí )代に(💊)黄河から竜(néng )馬(mǎ )が図(🏏)(tú )を負(fù )つて出た(👙)。伏羲はこれに(🏥)八卦(guà )を画(huà(🌋) )し(👎)たと伝えら(🥐)れている(🛠)。
「流転の相すがた(⏮)は(🍦)こ(👵)の通り(🍌)だ。昼(🎶)となく(⏮)夜となく流(🥀)れ(🕵)てやまない(🥓)。」
「(🌟)文王(🕡)がなくなられた後、文という言(🔏)葉の内(🐄)(nèi )容をな(🕣)す古聖の道(♌)は、天(tiān )意(yì )によっ(💍)てこの私に継承され(🅰)ているで(🍇)はな(🈲)い(🌓)か。もしその文をほろぼそうとするのが天(🖍)意で(😸)ある(🎐)なら(👍)ば、何(hé )で、後(🍃)の世に生れ(🐶)たこ(🎛)の私に(🐄)、文(⛓)(wén )に(👕)親しむ(🗓)機会(huì )が与えら(🦋)れよう。文(wén )を(🔘)ほ(🃏)ろぼすまいという(📽)のが(🎞)天意(📬)で(🛂)あるかぎり、匡の人た(📯)ちが(♈)、いっ(🗝)たい(💽)私に対して(🚊)何(📉)(hé )が(🥤)出来るという(🤹)のだ。」(✡)
先師は(😚)、温かで、しかもきびしい方(fāng )であった。威厳があ(✝)って(🎧)、しかもおそろしくない方で(😁)あ(🧀)った。うやうやしくて(👕)、しかも安(ā(🧜)n )らかな方であった。
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