(🏁)とこ(✈)ろが、ある日、樊遅(🤢)が孔子の供を(🏬)して、(🧠)馬車を御(📵)す(🔚)る(🥎)ことになった。樊(fán )遅は孔子(📜)の(🕖)若(ruò )い門人の一人であ(🎵)る。武(🧛)芸(⛺)に秀で(🆖)て(🆔)いるために、(🛰)孟孫(sūn )子に愛されて、しばしばその(😉)門に出入する(🔯)。孔(kǒng )子(😅)は、彼ならば、自分の意志をはっきり孟懿子(😫)に伝えて(🦃)くれるだろう、と考(🎊)えた。
と誓(🏷)(shì(💻) )ったもの(🕛)だ。彼は(⛱)その(🧛)時の誓いを(👫)今(jīn )でも決して忘れてはいない(🆗)。讃められれば讃められるほど、戒(jiè )慎(🌪)するところがなければな(🕑)らない、と、彼はいつも心を引(yǐn )きしめて(🐁)い(🛤)るので(🐞)ある(😘)。
懿(yì(📜) )子は、そ(🕳)の(😩)意(yì )味(💊)(wè(🌞)i )がわ(🛏)か(🎖)ってか、わ(😛)からな(🎑)いでか、(👋)或は(🥎)、わかっても知(🍂)らん顔をする方が都合がいいと考(kǎo )えてか、重(💧)ね(😇)て問いただ(🤡)しても(🤾)見ない(😤)で、帰(guī )って行(há(🍏)ng )っ(🛳)てし(🏄)まった(📙)。孔子は、(😋)いくら(❄)かそれ(🍉)が気がかり(⬜)になら(💭)ないでもなか(🚖)ったのである。
しかし、(🚬)た(👈)だ一人(🕰)の(🎛)門(mé(🏚)n )人でも見捨てるのは(🐄)、決して(😻)彼(🍢)の本(⚡)意ではな(🏆)かった。そ(🥜)して(🌯)、(🚼)考え(🍕)に考えた末(🚣)(mò )、彼は遂(👷)(suí )に一(🤼)策を思いついた。それ(🐶)は(🆒)、仲(zhò(🛀)ng )弓に(😒)けち(💞)を(🏎)つけたがる門人たちを五六名つれて、郊外を散(🎳)策することであ(🔊)った。
4むろん彼は、仲弓の(🏞)問題にかかわりなく、こ(🏀)れまでにもその点に(🎙)力(👢)を入れて門人(rén )たちを教(🐮)育して来たので(🏕)ある。彼(🤐)がつとめて「利」に(🛍)ついて語ることを避け(🚥)、たま(🎇)たまそ(👠)れを語(🐁)るこ(🚪)とがあっても、常(cháng )に天命とか(🚌)、仁(🎛)とかい(🌼)う(🏺)ようなことと結(jié )びつけて話すように注意して(🏅)来たのも(💎)、そ(🚴)の(🕚)ためである。また彼(📮)は、機会(huì )あるごと(🦖)に(🧠)、門(mén )人(ré(🕣)n )達の我(🚍)執(📃)を(🏬)戒めた(✔)。そし(🔛)て、「5自己の意見にこだ(🤚)わって、無(wú(🍂) )理強(🔰)いに事を行っ(🚇)たり(🥞)、禁止し(📜)たりするのは君子の(💧)道(dào )でない(🙊)。君(jun1 )子の行動を律(🌰)するものは(💁)、たゞ正義(yì )あるの(🤵)みだ。」と説き、6彼自身、細(xì )心の注(👹)意(yì )を払(fǎn )って、臆断を去り、執着(🥄)(zhe )を(🦎)絶(🧥)ち、(💁)固陋(lòu )を(💉)矯ため、他(🔭)との対立(🥝)に陥らぬよ(🅿)うに(🤱)つとめて(🅿)来(lái )たものである。
「(👞)なるほど、(📀)よ(🕊)くわ(🛸)かりました(💟)。私もなるべく早く、よい(😢)君主をみ(🤬)つ(🎳)けて(♌)仕(🤣)えたい(🍅)と存じて(🍜)います。」
「どう思う、お前は(😵)?(🏖)」(👘)
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