孔(kǒng )子は(😉)、これには多(⬜)少意(🤮)(yì )見(jiàn )があ(♿)った。しかし、(⭕)それを述(🕗)(shù(🧡) )べても、どうせ(🍼)話を永びかすだ(😳)けの效果しかな(⌛)いと思ったので(👤)、
「違わないよう(🛥)になさるが宜しかろう。」
孔子は、それっきり默々として歩き(🐹)つ(🐁)づけた。そしてものの半町も行ったころ、ふと思い出(chū )し(🕋)たよ(🍙)うに(🏀)いった。
樊遅には、もううしろを(📍)振りかえ(😹)る勇(🔩)気(🐛)がなか(⤵)った。彼は、正面(miàn )を向いたきり(😂)、石(🏕)のように固くな(🥌)って、殆ど機械的に手綱(gāng )をさば(🎿)いていた。
孔子は、ぬかりなく(😮)考え(🍏)た。そ(🌇)して遂に一策を思い(🍷)ついた。それは、相手の用い(⚽)た(❤)策そのまま(🧗)を応(👃)用するこ(👈)と(🍉)で(😿)あ(🍯)っ(💟)た。つまり、(🧞)陽貨の留守を(💅)見計って、謝(🍙)辞を述べに行こうとい(😼)うのである。
(小(🛁)人がつ(💜)け(🕵)上る(🖼)のも、怨むの(💛)も、また嫉妬(⭕)心(🕢)を(🎟)起すのも、(🕍)結(🐊)局は(🙄)自分(🐿)だけ(🚒)がよ(🎇)く思(🚤)わ(🔓)れ、自分(fè(🙇)n )だ(🦊)けが愛(à(🦍)i )され(🔼)たい(👅)か(🚀)らだ。悪の根元は何といっても自(zì )分(fèn )を愛し過ぎ(👚)ることにあ(🕤)る。この根本悪(🅱)に眼を(👎)覚ま(🚚)さ(😂)せない限(xiàn )り、彼等はど(☕)うにも(🦇)なる(🤤)もので(🐣)は(🐕)ない。)
((👏)そう(🦎)だ(🛫)、あの(👧)眼(yǎn )だ!)
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