バラエティ番組《夫婦 射精》2行目ライン
夫婦 射精あらすじ
合図(🛡)の空(😬)(kōng )砲の音(🛢)と共に、浪(🌒)士らの(🔷)先着(🛒)隊(⚪)が下諏(⏬)訪には(🕓)いったころは夜も深かっ(📭)た。敗(🦓)(bà(🌏)i )退した諏訪松本両勢は高(gāo )島城の(🥏)方角をさして落ちて行ったあとで、そ(😝)こにも一兵を見ない(🛎)。町々もか(🎓)ら(🔞)っ(🏺)ぽだ。浪士らは思(🧥)い思(sī )いの家(📒)を見立てて、鍋(guō )釜(fǔ )なべかまから(⛳)洗い米など(🤦)の(🗡)笊ざるにそのまま置(🚞)き捨ててあ(🦈)る(👖)ような(🔇)と(📬)ころへ(🎑)は(🍒)い(🍃)った。耕(gē(🏩)ng )雲斎(⛽)は問屋といやの宅に、稲右衛(🚗)門は来迎(yíng )寺らいごう(🤣)じにというふうに(💵)。町(dīng )々の辻つじ、秋宮あきみや(😗)の鳥居前(⏸)、(😭)会所前、湯のわき、その他(👖)ところど(😀)ころに篝かがり(🆗)が(💥)焚たかれた。四(sì )、五(wǔ )人(🍐)ずつの(🉐)浪(💋)士(shì )は(🚊)交代で敵(dí )の夜襲を警戒した(🔑)り、宿内(🌏)(nè(🚳)i )の火の番(🏁)に回っ(🏏)たり(🏢)した。
しかし、郷里の方の空も心にかかって、三人(rén )の庄屋(wū )がそ(🐲)こそこに江(🍵)(jiāng )戸を引き揚げようとしたのは、彼(bǐ )らの滞(zhì )在が六月(yuè )から十(💪)月まで長(zhǎng )引(yǐn )い(🌩)た(🎴)た(🔹)めば(🚚)かりでも(👆)なかったのであ(📪)る。出発(fā )の前(qián )日、筑波つくばの方(🧣)の水戸浪(😧)士(👛)(shì )の(📑)動静(jìng )につ(🈸)い(👮)て、確かな筋(jīn )へ届い(❓)たというう(🏙)わ(❕)さを東(dōng )片町(🎎)の屋(🤼)敷から(♉)聞き込ん(🍻)で来た(⏭)ものも(🥋)あっ(🍴)たからで。
耕雲斎は(☕)砥沢口(kǒu )とざわぐ(🔌)ちまで進出(🏸)(chū(🕷) )した(😦)本陣にいた。それとばか(🔢)り采配さい(⬇)はいを振(🥞)(zhèn )り、自ら陣太鼓(gǔ )を打ち鳴らして、最後の(🧠)突(🤮)撃(🦒)に(📦)移(🐦)っ(🎸)た。あたり(🔩)はもう(🈯)暗い。諏(zhōu )訪(fǎng )方ではすでに浮(fú )き腰に(🥢)なるもの(🚛)、後(hòu )方の(💷)退(tuì(♈) )路を危ぶむものが(🆚)続出(chū )した。その(🤯)時はまだまだ諏訪(❎)勢の陣は堅く(🍅)、(🍯)樋橋に踏みと(⭐)どまって頑強がんきょうに(🔯)抵抗を続けよう(🖥)とす(🗯)る部隊もあったが、崩くずれはじめた全(🏝)(quán )軍の足(😝)並みをどうする(🥫)こともでき(🍹)なかった。も(😖)はや松本方(fāng )も(✒)さんざ(🌅)んに見(♏)えるとい(🦎)うふ(❗)うで、(👼)早く退こうとす(🐨)るものが続きに続いた。
切石まで間道(🔷)(dào )を通(tōng )って、この浪士の(👮)諸隊(💈)は伊那(🎧)の本(bě(🛬)n )道(💁)に出た。参(cān )州街(jiē(🛢) )道(🗓)が(📺)そ(🧝)こに続いて来てい(🌀)る。大瀬(📲)(lài )木(mù )おおせ(😓)ぎというところ(🛰)までは(🥁)、北原(🎴)稲(🥧)(dào )雄(xióng )が先に立っ(🌇)て浪士ら(🐡)を案(àn )内した。伊那にある平田門(🏭)人(ré(🛷)n )の先(xiān )輩(bèi )株で、浪士間(🎯)道(🚝)(dào )通(tōng )過(✴)の(🍛)交渉(dié )には(🕳)陰(yīn )ながら尽力し(🚠)た倉(cāng )沢(zé )義髄(suǐ )くらさわよしゆきも、そ(🙆)の日は稲(🎦)雄(xió(😝)ng )と一緒(🐝)(xù(🕦) )に歩い(🐦)た(🥠)。別れぎわに(🤺)浪士らは(📂)、稲(dào )雄(🧀)(xióng )の骨折(📘)りを感(gǎ(🌈)n )謝し、それに報い(🐘)る(🕔)意味で記(🏸)(jì(⛸) )念(nià(🖱)n )の陣(zhèn )羽(yǔ )織(🍚)を(😕)贈ろうとしたが、稲雄(xióng )の方(🥡)(fā(👾)ng )では幕府の(🏋)嫌疑け(🐑)んぎを慮おも(🐘)んぱか(📞)っ(🐧)て受けなかった(🕖)。
「おれも聞い(⛵)た。人が六(💵)、七(qī )十にもなって(🍱)、全く後方うしろを(📹)振り返るこ(🛺)と(🐫)も(⛪)できないと考(💉)(kǎo )え(👽)てごらんな(🏑)。生命いのちがけとは(🙌)言(yán )い(✏)な(🎞)がら―(⭐)―えら(🕖)い話だぞ。」
天気は晴れだ。朝の空には(🏸)一(💑)点(diǎn )の雲も(👄)なかっ(🚨)た。やがて(㊙)浪(làng )士(shì )らは峠にかかった。八(bā )本の紅白の旗を押し立(🧀)て(🎉)、(🤲)三(🤖)段(😅)に(🗿)別(bié )れ(🏑)た人(🍢)数がまっ黒になってあと(🏒)からあ(🕛)とから(🤮)と峠(gǔ )を登っ(🥒)た。両餅屋(🙊)もちやはすでに(😎)焼(shā(🕌)o )き払(😟)わ(🏊)れ(🗿)ていて、その辺(🖖)には一(🐏)人ひとりの(🤲)諏訪(fǎng )兵をも見なかった(🔐)。先鋒(🎂)隊せんぽう(💪)たいが香炉岩こうろいわ(👰)に(🔜)近づいたころ(🎃)、騎馬(🧐)(mǎ )で進んだものはまず山林の間に四発の銃声(⤵)を聞(wé(🏮)n )いた。飛んで来る玉(🎦)は(🥜)一発も味(wè(⏸)i )方に(🌸)当たら(🏴)ずに、木立ちの方(fāng )へそれたり、大(dà )地(🚤)に打ち(🧚)入ったり(💡)したが、そ(🍾)の音で伏兵のあること(👴)が知れた。左手(shǒu )の山(shān )の上にも諏(😣)訪(🍵)への合図の旗を振るものが(🏊)あ(👷)ら(🔴)われた。
しかし(⬛)、道中奉(fèng )行(💕)の(✊)協議(⌚)(yì(📧) )中(zhō(🔔)ng )、協議(🕋)中(🤒)で、庄(〽)屋側(⭕)か(🔱)ら(👞)の願(👛)いの筋も容(🐎)易(🌧)にはかどらなかっ(🎣)た。半蔵らは(🔂)江(jiāng )戸の(📠)町(💓)々に山(👂)王社(💶)さんのうしゃの祭礼の来るこ(🐑)ろま(🆚)で待(📻)ち、(🕋)月(🐘)を越えて将軍(jun1 )が天(tiān )璋院(yuàn )て(😲)んしょういん(⛴)や和宮(👌)様(🔃)かずのみやさまと共(gòng )に新た(🍥)に土木の落(🍖)(luò )成した江戸(🏥)城(chéng )西丸へ田安御(👅)殿たやすご(🛂)てん(🤐)の方か(🎲)ら(😓)移(📌)るころま(🍺)で待(🔘)った(📹)。
水(🛒)(shuǐ )戸(hù )ほど苦(💡)しい(🎢)抗(kàng )争(zhēng )を続けた藩もない。そ(👧)れは実に藩論分裂の形(🏀)であらわれて来た。も(🐠)とよ(🏃)り、一(🤶)般の人心は(💙)動(dòng )揺(Ⓜ)(yáo )し、新(xīn )しい世(shì )紀(jì )もようやくめぐっ(👩)て来て、(🈶)だれもが右(yòu )すべきか左(zuǒ(🎱) )すべきかと(😼)狼狽ろうば(📃)いす(🕘)る(🐆)時に当たっ(👥)ては、(🐳)二百何(⚪)十年来の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで藩論の分裂(🤵)(liè )し(📪)な(⏫)いとこ(〽)ろとても(⛔)なか(🔇)った。水戸は(🏳)ことにそれが激しかったのだ。『大日本史(shǐ )』の大(dà )業(yè )を成就(jiù(🗯) )して、(🌺)大義(🐎)名分を明(🍒)(míng )らかにし、学問(⛔)を曲(qǔ )げてまで世(shì )に(✔)阿(💕)おもね(🙂)るもの(🎛)もある(🍜)徳(dé )川時(🍿)代にあっ(🐨)てと(🏘)にもかく(💤)に(🔛)も歴(🗜)史(🤒)の精神を樹立(💕)し(💎)たのは水戸であった。彰(🎡)考(🔇)館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘(hóng )道(dào )館こうど(🚸)う(🔇)かんの学(xué )問(🐉)(wèn )は、諸(zhū )藩(🌸)の学風(🗂)を指導(🦕)する役(yì )目を勤めた。当時に(🍊)おけ(🤖)る(🔵)青年で多(🗾)少なりとも水戸(🌑)の(💈)影響を受けない(🌟)ものはな(😉)かっ(🐫)たくらい(🎸)である。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱(⏫)意をも(😫)って尊王佐幕の(🐙)一大矛(⚾)盾に(🎽)つき当(🍺)た(🌩)った(🎛)。あの(🔼)波瀾(😏)は(🦒)らんの多い御隠(yǐn )居(👟)の生涯しょ(🕵)うがいがそ(🕖)れだ(😦)。遠(🕣)く西(xī )山(shā(🏔)n )公(🐿)せいざんこう以(😍)来の(🔏)遺(💝)(yí )志を受けつぎ王室尊崇(💡)(chóng )の念の篤あつかった(👯)御隠(yǐn )居(🌐)(jū )は、紀(jì )州(zhōu )や尾州の藩(💀)主(🍺)と(😎)並んで幕(mù )府を輔(🏥)佐す(🐫)る上にも(➡)人一倍(😌)責任(➗)(rèn )を感ずる(📙)位置(🧖)に立たせられた。この水戸(🍴)の苦悶くも(🐶)んは一方に誠(chéng )党と称す(😮)る勤王(🗯)派(🏖)(pài )の(🥛)人た(🔦)ち(😠)を生み、一(🍗)方に奸党かんとうと呼ばるる(🖼)佐幕派(pài )の人たちを(👇)生んだ。一つの藩(👴)は(🗂)裂けて(🛁)たたか(🐜)った。当(👟)(dāng )時諸藩に党派争(zhēng )いはあ(🔤)っても、水(shuǐ )戸のように惨酷ざんこくを(🕍)きわめたと(🍮)ころはない。誠党が奸(jiā(🤶)n )党(🚛)を見(📃)るのは(🐉)極悪(🐵)ご(🕣)くあくの人間と心の底から信(xìn )じた(🍳)のであ(😬)って、奸党が誠党(dǎng )を見るのもま(🏞)たお(🍣)家の大(dà )事も思(🍉)わず御本(🤒)家大(🗜)事と(🚏)いうこ(🕢)とも知(🏏)ら(🧡)ない不忠の(🏝)臣と思い込(rù )んだのであ(⛷)った(🙆)。水戸(hù )の党派争(zhēng )い(⛽)はほとんど(😭)宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利(lì(🛴) )害の外(🏎)(wà(🎾)i )にあ(🐵)る(⌛)も(🈺)のだと(👦)言っ(🤔)た人も(🦀)ある。い(❌)わゆる(🍁)誠(chéng )党は天(⌛)狗(gǒu )連てん(🎫)ぐ(🈷)れんとも呼び、いわゆる奸(jiān )党は(Ⓜ)諸生党(🈂)とも言っ(😋)た(🥖)。当(dāng )時の水戸藩にある才能の(🏳)士で、誠でないものは奸(🦈)、奸でない(😇)ものは誠、両派(🎆)全く(🤫)分かれて相鬩あ(🥣)い(⌛)せめ(🐛)ぎ(🤨)、その中(🍗)(zhō(🐡)ng )間にあるものをば柳と呼(hū )んだ(🍂)。市川三左衛門をはじめ(🍿)諸(zhū )生党(🛴)(dǎ(🥉)ng )の(🏾)領袖(📐)りょうしゅうが国(🎦)政(zhèng )を左(👷)右す(➿)る時を迎(yíng )えて(🌱)見ると、(🐶)天狗連の一派(🚾)は(💺)筑(zhù )波山(shā(🌡)n )の方に立(lì )てこもり、(🚁)田丸(wán )稲右衛門(🖖)たま(📺)る(🚍)いな(🎦)えも(🚁)ん(⛪)を主(🏽)将(🎗)に推(tuī )し、亡な(🅱)き(📼)御(😲)隠居(㊗)の御霊(líng )代みたましろを奉じて(✏)、尊攘の志を致いたそうとしていた(🌯)。かねて幕(🐜)府は水戸(⏩)(hù )の尊(zū(♟)n )攘(🦎)派を毛ぎらいし、誠党(🆚)領袖の一(🏧)人(👿)(ré(🥙)n )なる武田耕(gēng )雲斎たけだ(🔍)こう(🍂)うんさいと(🚒)筑(zhù )波に兵を挙(🤱)あげ(🛷)た志(zhì(🅱) )士らとの(🅿)通謀を疑(🤖)っていた際(🐍)で(🚐)あるから、(❓)早(📿)(zǎo )速(🍳)さっそく(⛹)耕雲斎に(✒)隠居慎いん(🎲)きょつつしみを(🐒)命(mìng )じ(😣)、諸(🍖)生党の三左衛門ら(🌱)を助(zhù )け(🙅)て筑(🐉)波の暴徒を討うたし(🧡)めるため(🦖)に関東十(shí )一藩の(🐀)諸(zhū )大(🔽)(dà(🔴) )名(🌕)に命令を下した。三(sān )左(zuǒ )衛(🐇)(wèi )門は兵を(🐒)率いて江(jiāng )戸(hù )を出発し、水(shuǐ )戸城(chéng )に帰っ(😗)て簾(lián )中(zhō(💵)ng )れんちゅ(🤒)う母(mǔ )公貞芳院て(💯)いほういんな(📋)らび(💋)に公(gōng )子(👵)らを奉じ、(🏫)そ(📻)の根拠を堅めた。これを聞い(🎙)た耕(👆)雲(🛶)斎ら(⛱)は(🍭)水(shuǐ )戸家の存(cún )亡が今日(😴)にある(🚷)と(🚈)して、幽(yōu )屏(píng )ゆう(🚏)へいの身ではあるが禁(🕑)(jìn )を(🛢)破って(🏸)水(🚘)戸を(⛅)出(chū(🌾) )発した。そして江(🏇)戸にある(🏚)藩主(zhǔ )を諫いさ(📞)めて奸徒(tú(🕥) )かんとの排斥を(♑)謀はか(⛵)ろ(🙁)うと(🔁)した。かく一(🕣)藩が党派(😾)を分かち、争闘(dòu )を事(🕘)とし、しばらくも鎮静する時(shí )の(🗓)なかった(🔙)ため、松(sōng )平(🥃)大炊頭おおいの(👽)かみ（宍戸侯しし(🎅)どこ(🌺)う）は藩(🕎)主(🔞)(zhǔ )の目代もくだいとして、八月十(shí )日に水戸の吉田(😣)(tián )に着いた(🍅)。ところが、(🍧)水戸にあ(🌳)る三左衛門はこの鎮(🖊)撫(fǔ )ちん(😝)ぶの(🌇)使者(zhě )に随行して来たものの(♍)多くが自己(📁)の反対党(dǎ(🌯)ng )である(🦋)のを(🏤)見、その中には京(🚐)都より来(🏇)た公(🗿)子余四麿よしまろの従者や尊攘(🀄)派(pà(💇)i )の志(zhì )士(🥪)なぞの(😣)あるのを見、大炊頭が(💮)真意を疑って、(🈂)その入(rù )城(ché(🎁)ng )を拒(🚳)ん(💴)だ(🐳)。朋党(dǎng )ほうとうの乱はそ(🌩)の(🐞)結果であっ(🧘)た。
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