実之(zhī(🏃) )助(zhù )も、そ(🎭)う(😇)いわれてみると、その哀(ā(🕹)i )願を(😜)きか(🆚)ぬわけ(📅)にはい(🤫)か(🚮)なかっ(💼)た(💖)。今ここで敵を討(🍙)(tǎo )とうとし(🥜)て(📇)、(💭)群衆の(✊)妨害(hài )を(⛳)受(shòu )け(⚓)て不(bú )覚を取(🛋)るよりも、刳(🧑)通(🦆)(tō(🌕)ng )の竣工を待(😎)った(🐃)ならば、今(jīn )でさえ自ら進んで(⏭)討(❣)たれ(✉)よ(💭)うという市九郎(lá(🚗)ng )が、(👻)義(📊)理に感(gǎn )じて首(shǒu )を授ける(🍖)のは、必定(🕓)である(🌘)と(☔)思(sī )っ(🌦)た(💞)。ま(🚣)たそう(🙉)した打算か(🔩)ら離れても、敵とはいい(😿)ながらこの(🔳)老(🌠)僧(🦗)の大誓(shì )願(🗽)(yuàn )を(💟)遂げさし(🎦)てやるのも、(🦀)決して不快(🏷)なこと(🔎)ではなかった。実之助は、市(shì )九郎と(🎟)群(🌕)衆とを等(děng )分に見(jià(🏻)n )なが(🏻)ら、
「(🔨)が、僕(pú(🎖) )の(⏬)場合(🖥)は少(shǎ(🥟)o )し(🌃)違(♒)うのです(🧒)。東(dō(🎟)ng )京(jīng )に(🛍)いる(🚼)こと(🕓)が何う(🍦)に(🍚)も堪た(📌)まらないので(🥞)す。当(🔜)(dāng )分東京へ帰(🚎)る勇(👋)気は、トテもあり(🚝)ません。」
「(🦆)主(zhǔ(🔽) )を打っ(💕)て立(lì )ち(🐆)退いた(🤺)非道(dào )の汝を討(🌮)つために、十年(💯)(nián )に近(jìn )い年月を艱難のうちに過(guò(👱) )した(💧)わ。ここで会(🔰)うからは(⏹)、もはや逃(táo )れぬところと尋常(cháng )に(💚)勝(shèng )負せよ」と、い(💽)っ(🗄)た。
彼(bǐ )は、(🤱)ふとウィ(🏳)スキイの小壜(⛓)こびんがトランクの中にあ(🖍)る(👘)ことを思(sī(🎉) )い出(🔽)した。それを、飲ますことが、こ(🐡)う(🌄)した(♌)重傷者に(🤤)何う云う結果を及ぼすかは(👅)、ハ(🕥)ッキリと判わからな(🕥)かっ(🤳)た。が(🎐)、彼として(💮)は此の場(chǎng )合に為なし得る唯一ゆいいつの手(🐫)当であった(🌠)。彼(bǐ )は青年(nián )の頭(👎)を座(✳)席(🎒)の上(shàng )に、ソ(🕶)ッと下すとトランクを(🔚)開(kā(🔩)i )けて(🍘)、ウィス(🐂)キイの壜(🎞)を取り出(chū )した。
実(shí )之助(zhù )も、そういわれてみると、その哀(🚺)願(🛫)をき(🦉)か(🔏)ぬわけにはいかなかった。今(🏒)ここで敵を討と(👹)うとして、群衆の妨害を受けて不(bú(🌳) )覚(jiào )を取(qǔ )るよ(😫)りも、刳(😫)通の竣工(gōng )を待ったならば、今(📮)でさえ自ら進(🔊)ん(🐤)で討たれようという市九郎が(⛅)、(🚩)義理に感じて(👸)首を授けるのは、必定であると思った。またそうした打(🗃)(dǎ )算から離れて(🏷)も、敵とはいい(🍉)ながらこの老(lǎo )僧(💁)(sēng )の(🔺)大(🖐)誓願を遂げ(📕)さしてやるのも、決して不(🖖)快なことではなかっ(🍲)た。実之助(🎾)は(❓)、市九郎(🖇)(láng )と群衆とを等分に見ながら、
「おわさないでなんとしょう。了海(🈶)(hǎi )様は、こ(💜)の洞ほこらの主(👍)も(🅱)同様な(🎐)方じゃ。はは(👶)はは」(🎛)と、石工は心(xīn )なげに笑った(📈)。
「何(hé )処(🔚)どこもお負傷けがはあり(🌵)ませんか(😑)。お負傷はありませ(🆘)んか。」
やが(📑)て(📖)、市九(💒)郎は、(💞)雨(🛃)露を凌しのぐ(🥙)ために、絶壁(🤯)に近(🛃)く木(🐾)小(xiǎo )屋を立てた。朝は、山国川の流れが星の光(😽)を写(💦)(xiě )す頃(qǐ(⏺)ng )か(🍣)ら起(qǐ )き出て、(🗑)夕は(😬)瀬鳴(mí(🐼)ng )せなりの音が静(jìng )寂の天地(📅)に(💿)澄みかえる頃までも、(🌐)止(zhǐ(🚐) )めなかった(🦁)。が(🌏)、行路の人々は、なお(🧥)嗤笑の(🎆)言(📶)葉を止(💕)めなか(🤡)っ(📏)た。
「失(shī )礼(🎓)です(🛒)が、(🚝)今の(🤧)汽車で来られた(🤗)のですか。」
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