日本《クリマレ 大阪》2行目ライン
クリマレ 大阪あらすじ
(🛫)栗本(🐝)先生の長(🕢)(zhǎng )い生(🕴)涯しょう(🍞)がいにとって、この函館時代の六年はいいし(👋)た(🕡)くの(📵)時で(💂)ありまし(🐋)たろ(🗼)う。わた(😡)しが皆さんにお話ししたい(📵)と(🍊)思うの(🌕)も、そ(😒)こですよ。先生(🎾)(shē(📵)ng )の函館(guǎn )時代はず(🎄)い(😔)ぶんさみしかった(💊)ようで(🥨)すが、しかしその(🤧)六(🌿)年(nián )の間(jiān )に先(xiān )生がいろいろ(❔)やってみたことは、それから江戸(😑)えどに(🐎)出てもっと大(🙄)(dà )き(💿)な舞(wǔ )台(😶)(tái )へ乗(🛡)り出して(🔣)行った時(shí )の役に立ち(🐪)ま(🏑)した(🏅)。病院(yuàn )や医学所を建(jiàn )てたことでも、(📲)薬草園を開いたこと(🍾)でも、(⚓)木の苗(📵)(miá(🌙)o )を移し植えたことでも、牧畜養蚕疏水工(🚂)事の監督で(🕥)も、何(🎮)一つむだに(📪)な(🍎)るものはな(😄)く(🌮)て、(🎮)それがなにかしら(⏫)ほ(👈)かの仕(🕘)事をする時(🗄)の役に立(lì )ちました。どう(🍢)でしょ(🌴)う、先生(🌩)は自(🌪)分(fèn )のしく(🧝)じ(✉)りまでも役に(🐋)立(lì )てることを知っていま(🏫)し(🍐)たよ。これこそほんとう(😱)の(🏈)「経験」というもので(🥇)しょう(🐈)。
「ど(🍩)うぞ(🐳)、(🔝)また来年も(📮)よろしく。」
両岸には、南(⛸)牧みなみ(🕚)まき、北牧きたまき(👒)、相(🔸)木あいきなどの村々がちらば(🍔)っていまし(⛱)て(😬)、金(👻)峯山(shān )きん(📊)ぷ(🔂)さん、国師こく(🤴)しが岳(yuè(🏂) )たけ、甲(💌)(jiǎ )武信(xì(🔘)n )こぶし(🛂)が岳たけ、三(sān )国(guó )山みくにやまの高くそ(🏦)びえたかた(🙇)ち(🚷)を(🚍)望むこともでき、(🗺)また、甲州にまた(🧛)がった八(bā )やつが岳(🔮)たけの山つ(📽)づきには(🔬)、赤々とした大くずれの跡をながめること(📥)もで(📞)きます(♎)。その谷の(🥦)突(😹)き当(🍭)たったとこ(🛢)ろが(🦈)海の(♉)口村で、千曲川の(🍍)岸もそのへんまで行(🥕)くと、い(🌼)かにも川上(🍍)(shàng )らしい(🤳)。高(💏)(gāo )い山々(🏺)の間をめ(🍈)ぐりにめぐっ(🗿)て(🧦)流れる水の声(shē(🍬)ng )には、思(sī(🎃) )わず、耳(ěr )を(😽)そば(👝)だてます。山の(🗯)空(kōng )気というものが、そんな(📍)に(🐟)あたりを深く思わせるのです(👐)。
その(🌺)ころの木曾路はま(🤟)だ(🖤)、(😝)わたしが初めて(⚡)上京(🏡)した時(💦)に歩いた(⏰)ままの道(dào )でし(➿)た。行く(🥐)先(🔑)(xiā(🐌)n )の谷のかげ(🖼)に休み(⏮)茶屋(🍏)などが隠(🈵)れていて、石をのせたその板屋根か(🔢)らは青(qīng )々(🌝)と(🛫)した煙の立(lì(⛵) )ち登るのが(🚦)見えまし(😽)た。皮のむなび、麻(🏖)のはえはらい(〰)か(🏬)ら、紋(🔼)の(🍸)ついた腹掛けま(🖋)で、昔のまま(🥗)の荷(🚘)馬がいい鈴(🆒)の音を(😛)させながら行っ(💜)た(💫)り来(💯)た(🌌)りしているのも(📠)その(🚼)道でした。
一(🛋)〇 かわずの見(jià(🕹)n )学
(🈸)そう、(🦇)そう、ある川(chuān )の流れに添(🛺)(tiān )う(🌱)ていかだを下す(🌩)人があったのも(🌸)そ(🅾)の一(yī )つです。それが材(cá(🌲)i )木のいかだでなしに(🕦)、竹のいか(🌟)だで(🍱)あったのもめずらし(🏔)く思(sī )わ(🔁)れ(🅰)たことを覚えています。土(🏚)(tǔ )地不案内な(🎲)わたし(🔘)も、その川(chuān )につ(👖)いて水上(💰)みなか(🤒)みのほ(👲)うへ進(jìn )み(⚫)さえすれば(🗂)いいと感づきまし(🥜)た。だん(🔠)だん(🎻)歩いて行く(🎃)うち(🐢)に(💗)、川の水は谷(🍬)底の下のほうに(🔎)見え(🔺)る(😌)ように(🚑)なって、がけづたいの道へ出ま(📝)し(👮)た。
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