一三(🥏)(sān ) たいとさけ
(🎭)房州ぼうしゅう(🍖)の小湊こみ(🍞)なとに近(jì(🛩)n )い村に住(🔸)(zhù )む農(🎮)家(jiā(⚪) )の(🧙)若(🥝)い主人が、このわたしを誕(🏭)生寺たんじょうじのほうへ案内しよう(👥)と(🏘)言っ(♍)てくれました。
九 玄関(🦅)番
(💕)そう言って(✏)呼んでくる声を聞く(♎)ようになりま(🧝)すと、さすがに山家や(🍕)まがもいい陽気(🎟)に向(xiàng )か(🥞)います。越後路え(🎃)ち(🚎)ごじか(🙁)ら(✏)の女(👚)のわ(🍯)かめ売り(🎶)の声です。紺がすりの着(zhe )物に、(😨)手甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷(hé )物(👇)(wù )をしょった行商姿の風俗の女がい(👞)く組も来て、遠く越後(hò(🗞)u )のほうでとれた(📅)海草を信(🛂)濃(⛺)しなの(🎒)の山(shān )の(📚)上(👉)(shàng )ま(🍩)で売(😵)(mài )りに来ます。五か月もの長い冬を通り越したあと(♊)、ふるい野菜(🌁)はすでに尽き、新しい野(yě )菜には(💔)まだ早いという四月(🤗)(yuè )のころには、わたしたちは(⛓)このわかめ売りの来るのを待ち暮(🧓)(mù )らして(😽)いるような(😁)も(🔃)のです。さんし(😆)ょの芽の青くもえ出す時(shí )分になって(🌙)、においの(🕰)い(😦)い(💴)田(tián )楽で(⏪)んがくなぞをかいで(💵)みる(🐮)心(xīn )持は、(👢)山の上の冬(🏮)ごもりをしたものでな(👀)ければ(⛴)わかりません。
仙(🤷)台(🎢)(tái )というと(〽)ころは(🍵)城(chéng )下町とし(🔣)て発達したところ(💻)です。ここには名(míng )高い城跡があります(🌑)し、(🕯)古い士族屋敷(fū )の町(💾)があ(🎒)ります(🖲)し、むかしは市(🧜)が立っ(😠)たろうかと(♌)思(🤠)わ(💩)れ(🐻)るよ(😛)う(🔄)な辻つじがあります。ここは東(🤤)北のほ(🌬)うの教(jiāo )育(yù(🌽) )の中心(👒)地で(🍉)す。ここには(👐)いろいろな教育機関と(🌥)い(🎪)うもの(😗)が(🕦)あって、若い(🤥)男女の(🦋)学生たちが(🀄)集(🥎)(jí )まってきて(🏗)いま(📴)した。こ(🌃)こ(🗝)は東北(🌝)の(🎛)都会といわれるくらいのところで、朝晩(wǎ(🐛)n )の空気からして東京あたりとは(♟)だい(♉)ぶ違います。ここには(🌊)静かな光線がさ(🗺)して(🌷)いまして(🐨)、学問(wèn )でもしよ(🤴)うと(📼)いうものには町(🚳)全(quán )体が北(🎫)(běi )向きの勉強部屋(🔽)の窓のようなところ(➡)です。ここは阿(👺)武隈川(chuān )あぶくま(🚸)がわへもそ(🌪)う遠くなく、(😀)一(yī )里(🤨)ば(🚣)か(👜)り行けば太(🐯)平洋の岸へ(🕍)も(🦒)出られて、歩(bù(🧒) )き(😖)回る場(💻)所に事を欠きませ(➕)ん。まあ(🐳)、(🖊)仙台へ(🤜)着(🤾)(zhe )いたその晩(🦇)から、思(🐾)わずわたし(😩)は(⏹)ホッとしましたよ。それ(🔮)まで歩きづめ(🔪)に歩(🆔)いてほんとうの休(🌉)息(🎾)と(🌝)いう(😉)こと(🕛)も知ら(㊗)なか(🚽)ったよう(🗿)なわた(🚅)しは、ようやくのこ(🧥)とで胸一ぱいに(😸)よい空(kō(🦋)ng )気を吸うこ(🦗)とのでき(🤥)る宮城(chéng )野みやぎののふところ(😳)へ(🌿)飛び(📓)こんだようなものでした。
もとより、木(mù(🛅) )曾(🅰)(cé(💷)ng )山の熊くまの(🚏)胆いに(🍴)目(mù )を(🏋)つけて、そ(🚲)れを土台(📵)に(♓)製薬の業を思(sī )い立(🏡)った(🏡)のは、橘翁さまあっての(😻)ことです。しかし(🔲)、姉の(🚇)家の(⚓)薬(yào )を(➖)これまで(🕝)に(👺)ひろ(🌕)め、先(💟)祖(zǔ )伝来のしごとを築(zhù )き上げたのは、何代も(😭)かか(🥐)っ(🚤)た(🍫)行商(shāng )の力によることが多いので(🔤)す。
「お前さんは覚(💅)えていなさるだろうが(📿)、おれ(🌖)の好きな(🗓)えの(⬜)き(🚖)の実を拾いに(❇)お(⚾)前(🤞)(qián )さまも(⏸)子供の時分にはよく(🌜)あの(👏)木の下(xià )へ遊びにおいでなすった。それから、おれ(🔪)が(⛵)青いふのはいった小(🥙)さな羽(🤹)を落とし(🍁)て(🕎)やると(🥟)、お前(🥔)さ(🕉)まはあ(😇)の木の下で(👨)おれ(🕍)の羽(🍘)を拾(shí )うのを楽(lè )しみにしておいでなすった(💆)。」
わたしは姉の家の入口(🥚)(kǒu )ば(🗓)かり皆さんにお話しして(🐆)、まだ奥のほうを(🌼)お目にか(🔰)けなかった(😿)。この(🌵)高瀬(là(👡)i )の(😰)家(🕙)で(👅)は、先祖(zǔ )の(🚅)中に橘翁き(📶)つおうさまとい(🛷)う人があり(🤷)まして、(🐍)毎年(nián )の忌日に(♟)はかならず(🏊)その人の(🏀)画像の掛物を取り出(🌚)(chū(✡) )し、それを奥(🥂)の(💜)床の間(🎻)の壁に掛(guà )け、その人の(🍔)好(⛹)(hǎo )物であった(🔢)という(🐷)くりめし(🌨)を(🐙)供(🤛)えるとか。こ(㊙)の橘(😿)翁さま(🚸)が高瀬(🐙)の家に伝わっ(💃)た薬を(💟)造りはじめた人です。
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