フェラ 動画《キーラコサリン えろ》2行目ライン
キーラコサリン えろあらすじ
今(🍖)(jīn )度の京都の出(chū(🏤) )来事を注意して見るものには、長(zhǎ(☕)ng )州藩に気脈を通(💯)(tōng )じていて、(🤒)しかも反覆常(🤛)なき二(èr )、三藩(fā(🌯)n )のあったこ(🌾)とも見の(✡)がせない事実であり、堂上にはまた、この計(jì )画に荷担(dān )して幕府に反(🦄)対し併あわ(🤙)せて公武合体(🏜)派を排斥(chì )し(🏡)ようとする有栖川(chuān )宮ありすが(🈚)わの(👸)みやをは(〰)じめ、正親町おおぎま(😩)ち、日野、石山(shān )その他(tā )の公卿(qīng )たち(🙀)があった(😿)ことも見(jiàn )の(🎪)がせない、と景蔵(🥦)は言っている。烈風(🏘)(fēng )に乗(⛏)じて火を内(㊙)裏だいりに放ち(👴)、中川宮(🐺)およ(🤦)び松平容保(😻)(bǎo )の(🦅)参(cān )内を途(🏳)中(🏬)に要(🕢)撃し、その擾乱じょうらんにまぎれ(🤓)て鸞輿らんよ(🚳)を叡山(👿)えい(🦖)ざんに奉ずる計画(🥠)のあ(🐩)ったことも(🧣)知(zhī )らねばな(💨)ら(🐱)な(👵)いと(🗯)言ってある。流(liú )れ(🌷)丸だまはしばし(🏆)ば飛んで(🌑)宮中の内(nèi )垣うちが(📣)きに(🅱)及ん(🔚)だとい(🐸)う。板輿いたこし(😤)をお庭にかつぎ入れて帝(dì )みかどの御動(dòng )座を謀は(🐓)かりまいら(👱)せる(🤓)ものが(📵)あったけれども、一橋慶喜はそれを(🏝)制お(✍)さえ(😤)て動か(🔌)なかったという。な(💇)ん(🛃)と言っ(〽)ても蛤御(yù )門の(👈)付(fù )近は最も激戦(✡)で(👷)あっ(😬)た。この方面は会津、桑(sā(🚡)ng )名(🎢)(míng )くわな(🧟)の護まもるところであ(🎻)ったか(🌡)らで。皇(huá(🍜)ng )居の西南には樟く(🚯)すの大樹が(🚷)ある。築(zhù )地(dì )ついじを楯(dùn )たて(💹)とし(🏻)家を砦(🥛)とりでとする(🏹)戦闘は(✌)その樹(shù )きの周囲(🍅)(tōng )で(🈵)ことに激烈(liè(🎇) )をきわめたと(👾)いう。その(🐫)時(shí )に(🚉)なって(🤕)長州は(💟)実に(🕗)その正(🥛)反対を(🔹)会津(🖲)(jīn )に見いだ(🏭)したのであ(🤦)る。薩州(🐡)(zhōu )勢なぞ(🔗)は別(bié )の(🍆)方(fāng )面(😻)に(🐖)あって幕(mù )府(💌)方に(🎻)多大な応(🥑)援を与えたけれども、会津(⛽)ほ(🦁)ど正(🐗)面(miàn )の位置には(🎂)立たなかった(🍤)。ひたすら京都の(🎞)守護をもって任(rèn )ずる会津武士は敵として進んで来(lá(📄)i )る長州勢を迎(🧑)え(Ⓜ)撃ち、時(🍌)には(🌹)蛤(há(👦) )御門を押し開き、筒先も(🦕)恐(kǒng )れずに刀鎗を用いて(🆎)接(jiē(🔧) )戦するほ(🔏)どの東北(běi )的な勇気をあらわ(🛴)し(📜)たという。
と(🍱)下(🔬)から呼ぶ多吉がかみ(👅)さん(🧕)の声もする。半蔵と亭主はそ(🤑)れを聞(🍿)き(✳)つけ(📆)て(〰)、二階から降(➖)(jiàng )りて見(jià(❕)n )た。
その片桐まで行くと、飯田の城下も近い(🉐)。堀(kū )石見守(🐡)ほりい(🦉)わ(🥑)みのかみの居城はそ(😲)こに測(🐂)りがたい沈黙を(🏍)守って(😬)、浪士(🌤)(shì(🥏) )らの(🔛)近づいて行(háng )くのを待ってい(🧀)た。その沈黙の中には御(🔡)会所(suǒ )での軍議(🍼)、(😽)にわかな籠(🖇)(ló(🚽)ng )城ろうじょうの(⚡)準備、要所(suǒ )要(🌮)所(suǒ(🥣) )の警戒、その他、(🎭)どれほどの混乱を(♓)押し隠(🎚)しているやも知(zhī )れないかのようであっ(🥣)た。万(📶)一、同(😤)藩で籠城(chéng )のこ(⚫)とに決(jué )したら、(🏡)市(🐇)(shì )内はたちまち焼(🔚)き(🔁)払われるであろう(👣)。その兵火戦(zhàn )乱の恐怖(📺)は老若男女(💛)(nǚ )の町(dī(⚾)ng )の(🦆)人々を(🌓)襲いつつ(⏮)あ(🔑)った。
「青(😖)山さん、あなたの荷(hé )物は。」
しか(🕵)し、郷里の方の空も心にか(🚧)かっ(⛱)て(📬)、(🎈)三(🔀)人(ré(🔌)n )の庄屋がそこ(🔛)そこに江(💵)戸を(🍺)引き揚げ(📗)よう(🌊)としたのは(🏴)、彼(bǐ )らの滞在が六月から十月まで長引いたためばかりでもなかった(📂)のである。出(chū )発の前日、筑(🍁)(zhù )波つ(🈲)く(💫)ばの方の水戸浪士の動(dòng )静について、確かな筋へ(Ⓜ)届い(😽)た(🥛)といううわさを東(dōng )片(piàn )町(➕)の屋(🥑)敷(📔)から聞き込(🍌)ん(🤺)で来たものも(⛺)あったからで。
「ほん(🦈)とに(🏦)、こ(😉)れも何(📄)かの御縁(yuán )かと(💛)思(🐔)(sī )い(🥠)ま(🍍)すね。」
水戸ほど(💷)苦しい抗争を(✝)続(🎀)けた藩(🌩)も(🦇)ない(🏄)。そ(🚳)れは実(shí )に藩(fān )論分裂の(✳)形(🌷)(xíng )であらわれて来(lái )た(✂)。もとより、一(🤚)般の人心(xī(🔁)n )は動揺(🦆)(yá(❤)o )し、新しい世紀もようやくめ(🚡)ぐって来(lá(🛸)i )て、だれもが右(🐴)すべ(⤵)きか左すべきか(🤱)と狼狽(🍠)ろうばいする(🎵)時に(💳)当(🥌)(dāng )たっ(👑)ては、二(👓)(èr )百何十(👱)年来の旧を守って(🍅)来た諸藩のうちで(👐)藩(fān )論の分裂しない(😙)ところ(🐲)と(📻)て(👗)も(🐢)なかっ(🏅)た。水戸(📚)は(🛠)ことにそれが激しか(📪)っ(🙅)たのだ。『(🌄)大日本(💝)史(🍦)』の大業(🐈)を成(ché(👡)ng )就して、大義名分を明らかにし、学(xué(🚉) )問を曲げてまで世に阿(💿)おもねる(🗄)も(😨)のもある徳川時代にあって(🌛)と(🤵)にもかくにも(⏰)歴史の(🅰)精神(🎌)(shén )を樹立(🚑)した(🎽)の(🥋)は水(😓)(shuǐ )戸(📒)であ(✴)った。彰考館しょうこう(💯)かんの(🙂)修(😛)史、(🌏)弘道(🍝)館こうどうかんの学問は、諸藩の学(🙍)風を指導する役(🎙)目(mù )を勤めた。当(🕵)(dā(🎮)ng )時に(📋)おける青(qīng )年(🤙)で多少なりとも水(🅿)戸の影響(xiǎ(📩)ng )を(🍢)受け(💯)ないものはなかったくらいである。いかんせん、水戸はこの熱意をも(🧣)って尊(🕚)王佐(zuǒ )幕の一大矛盾につき(🦊)当(🎫)(dāng )たった。あの(🖖)波(😍)瀾(lán )はらん(🏙)の(🅾)多い御隠(yǐn )居の生涯しょ(🌐)うが(🖥)いがそれだ。遠(🎮)く西(xī )山公(gōng )せいざんこ(⚾)う以(yǐ(😠) )来の遺(yí )志(zhì )を受けつぎ(🎙)王室尊(👐)崇の(🧖)念(niàn )の篤(💐)(dǔ )あつか(🤧)った御隠居は、(💃)紀(🐸)州や尾州の藩主と並んで(🏏)幕(🥒)(mù(🧞) )府を輔佐す(🌨)る上にも人(rén )一倍(bèi )責(👈)任を感ず(🥒)る位置に立たせら(🥌)れた。この水(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶くもんは一方に誠党と称する勤王派の人たちを生(🎄)み、一(yī )方に奸党(dǎng )かんとうと呼ば(👠)るる佐(🐓)幕派の(🤕)人たちを生んだ。一つの藩は裂け(💅)てたたかった。当(🌜)時諸藩(🈯)に(👺)党派(♋)争(zhēng )いはあっても、水(📏)(shuǐ )戸のように惨(⏹)酷ざ(🧗)んこくをきわめたところはな(😭)い。誠党が奸党を(🦊)見るのは極悪ごくあくの(🕛)人間(jiān )と心の底から(🍁)信じ(🦇)たの(🍆)であ(💪)って、奸(🔈)党が誠党(🍠)を見(✡)るのもまたお家の大事も(🖕)思わず御本(bě(♎)n )家(🉐)(jiā )大事(🔙)という(🤱)ことも知(🍑)らない不(🚎)忠(zhōng )の臣(chén )と思い(💢)込んだ(🥫)のであっ(🎃)た(🏖)。水戸の党(🤑)派争(📚)い(♒)はほとんど宗教戦争に(🍍)似ていて、成敗利(lì )害(🥩)の外(🎗)に(🥙)あるものだと言(🚠)った(🍈)人(🐾)もある。い(🔢)わゆる(🛸)誠党は天(tiān )狗連てんぐれ(🛑)んと(🍸)も呼び、いわゆる(🌯)奸(jiān )党は諸(🔆)生(🐥)党(🛬)とも言(yán )った。当時の水戸(hù )藩にあ(🌼)る(✒)才能の(👰)士で(🔕)、(🔷)誠(🕰)(chéng )でない(🎥)ものは奸、奸でな(🎺)いも(📌)の(🈚)は誠(🈁)、両派全く分(fè(⛅)n )か(🍱)れて相(🍈)鬩あいせ(🐫)めぎ、(🧞)その(🥔)中(zhōng )間にあるものをば(🗝)柳(liǔ )と呼んだ。市川三(👗)左(zuǒ(🐳) )衛門をはじめ諸生党の(😎)領(⛔)(lǐ(🌩)ng )袖りょうしゅう(⛑)が国政(🔚)を左右す(📎)る時を迎(💈)えて見(💁)ると、(🗜)天(tiān )狗(🐄)連の一派は筑波(bō )山の方に(🤲)立(🙎)てこもり、田丸稲右(🈁)衛門(🔡)たまるいなえもん(🚏)を(🐩)主将に(📊)推(tuī )し(💎)、亡なき御(yù(🌾) )隠(🚼)(yǐn )居(jū )の御霊代みた(🐂)ま(🐰)しろ(🆙)を奉じ(🐦)て、尊攘(😊)の志を致(zhì(🧜) )いた(🛌)そうとしてい(⏹)た(🕷)。かねて幕府は水戸(hù )の尊攘(📚)派を毛(máo )ぎ(👺)らいし、誠党領袖の一(💕)人(🛐)(ré(💢)n )なる武田(🍙)耕雲(🖐)(yún )斎た(🔓)けだ(🧠)こううん(💴)さいと筑波(bō )に兵(🉑)を挙あげた(⤵)志士らと(🐙)の通謀(móu )を(💚)疑(📊)(yí )って(📞)い(🌜)た際(jì )であるから、(🍼)早速さっそく耕雲斎(zhā(🏤)i )に隠居慎いんき(🤪)ょつつしみ(🖖)を命じ、諸生(🍡)党(🤑)の(⛏)三左衛門らを(🎲)助けて筑波の暴徒を討うたしめるために関東(🥨)(dō(😓)ng )十(🎱)一藩の諸大名に(🥫)命(mìng )令を下し(🐫)た。三(🚠)左衛(👯)(wèi )門は兵を率(🛵)いて江戸を(🌂)出(chū )発し、水戸城に帰って簾中(🍧)れんちゅ(⛏)う母公貞(zhēn )芳院ていほう(👂)いん(⏭)ならびに公子らを奉じ、そ(📠)の根(🐨)拠を堅(jiān )めた。こ(🌛)れを聞いた(🥓)耕雲(🤯)斎らは水(shuǐ )戸家の存(💾)(cún )亡が今日(rì )にあるとし(🔄)て、幽(yōu )屏(🐃)ゆうへいの身では(🤨)あるが禁を破って水(shuǐ )戸を(📒)出発(♑)し(💌)た。そ(📧)して江戸にある(📈)藩(🚨)(fān )主を諫(jiàn )いさめて奸(jiān )徒(🎚)かん(🦕)との排斥を謀(🅿)はかろうとした。かく一(💇)(yī )藩が党(dǎng )派を分かち、争(🕌)(zhēng )闘を事(🔷)と(📠)し、し(👁)ばら(📝)く(🌇)も鎮(zhèn )静する時のなかったため、松平(píng )大炊(chuī(🕯) )頭おおいのかみ（(👶)宍(ròu )戸(🚣)(hù )侯(hóu )し(❎)しど(🥜)こう）は藩(🔈)主の目(🗳)代(🉑)もくだ(🖇)いとして(🅿)、八月十(shí(🗜) )日に水(shuǐ )戸の吉(🎤)田に着いた。とこ(🔘)ろが、水戸(hù )にある三左衛門はこ(🤟)の鎮(🤭)撫ち(📈)んぶの(👑)使(🍉)者(😴)に随(🍷)行して来たものの(📋)多(duō )くが(🛑)自(zì )己の反(fǎ(🎑)n )対党(🔡)で(🌭)あ(🛬)るの(📁)を(😀)見、その(🏤)中(zhōng )には京(jī(✋)ng )都より来た公子(🚵)(zǐ )余(🚟)四麿(mǒ )よしまろの従(cóng )者や尊(🐖)攘派(pài )の志士なぞ(😨)のあるの(➗)を見、大炊頭が真意を疑って、その入(rù(💱) )城を拒(🚂)んだ(♎)。朋党(🚓)(dǎ(👳)ng )ほう(🕗)とうの乱は(🧞)その結果(guǒ )で(🧠)あった。
「半蔵(zāng )さん、まあ話(huà )して(👴)お(😂)いでな(🕝)さるさ。」(🏿)
この一団(tuán )はあ(🚋)る一派を代(dài )表すると(🐝)いうより(🚈)も、有(🍎)(yǒu )為(🐹)な人物(🍜)を集めた点(diǎ(⛽)n )で、ほと(🚼)んど水戸志士(🦒)の最(zuì )後のものであった(🐶)。その人数は、すくなくも九(😻)百(⏺)人(rén )の余であった。水(😞)(shuǐ(🐻) )戸(😻)領内の郷(🧜)校に学(🕒)ん(🛒)だ子弟が(🚭)、なんと言ってもその中(zhōng )堅(💍)(jiān )を成す人たちであったのだ(👲)。名(😴)高(🧝)い水(🎊)(shuǐ )戸の御隠(🥙)居(jū )（(🦐)烈公(🍴)れっこう(🛺)）が在世の日、領内(nèi )の各地(👐)に(🖨)郷校を設けて武(wǔ )士(shì )庶民の子弟(dì )に文武(wǔ )を習(xí(👲) )わ(🦀)せた学館の組織(🥠)(zhī(✏) )はや(🕶)や鹿児島かごしまの私(sī(🅾) )学校に似(🧗)て(💄)い(💱)る。水戸浪士(📏)の運命をた(👹)ど(♉)るには、一応(yīng )彼らの気質(🌏)を(🖨)知(😽)らね(🚖)ばならない。
十一(😬)月(yuè )の十八(bā )日には、(😇)浪士らは千(🐙)曲(qǔ )川ちくまがわを(♍)渡って望月(🎍)(yuè )宿もちづきじゅくまで動いた。松(✳)本(🍬)(běn )藩の人が姿を変え(👁)てひそかに探偵た(📵)ん(🕧)て(💥)い(😴)に入り込ん(🍮)で来(lái )たとの報知しらせも(🗡)伝わっ(💀)た。それを聞(🐓)い(🧀)た浪士(⏯)らは警(jǐng )戒を加え、きびしく味(🏦)方(😇)の掠奪(🧒)りゃ(🎫)くだ(🍭)つをも(🚻)戒めた(❄)。十(💋)九(jiǔ )日和田(😾)泊まりの(⏲)予(yǔ(🆙) )定(dìng )で(👩)、尊(🕔)攘の旗は高(🏿)く(🏊)山(💹)(shān )国の空にひる(🤖)が(🏧)えった。
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