いきなり 口内 射精8

A小山内氏が、い(🔇)つ(🕯)から(🤾)、(🛳)何の(🔇)理(🗯)由で私に反感を持ち出(📖)し(🚾)たの(😎)か(🤵)、私(👘)には(🚝)よ(🎡)く(📶)分(💖)らない。私にしてみれば(👘)全く(😟)身に覚えの(🤞)ないこと(🌟)であつ(❣)た。だから私はそんなことゝは夢(✒)に(🏙)も(🌩)知らずにゐた(👀)のであつ(🕔)たが、「近頃小山内氏が(🔲)蔭へ(👻)廻つ(🗜)てしきりに君のた(⬅)めに悪声を放つて(🏔)ゐ(🍉)る」(😛)と云(📚)ふこ(🎃)とを、或る日(🙀)木村が注意(🥤)してくれたのである。木村の(💿)話だと、小山(💶)内氏の(🥥)反感の原因(🛏)は、私が急に大家(🕠)振るやうに(🦑)なつ(👘)てイヤに大(🔜)きく構へ(⏳)出(✋)したと云ふことに(🌌)あるらしかつた。「小山内氏(😈)と云(🤺)ふ人は変に女々(🚃)し(💴)い所(🍫)があるんで、(☝)君の出方(🕧)が(🛫)あ(🍖)んまり(🔍)花々し(🗂)い(❔)もんだから(😚)、嫉(👤)妬を感じ(🎺)てゐるんだよ」と、(🎈)木村(🥈)は云ふの(🖖)で(🚐)あ(🐼)る(👘)。成る程、さ(🌮)う云はれてみればさうかも知れないと云ふのは、いつ(🐢)た(🎋)い私はその頃の文壇の(🔓)妙に(🈂)コ(🐺)セコセしたケチ臭い気(🧜)風が嫌ひであ(🚌)つ(🎓)た。分け(🐷)ても所謂文学青(🦀)年臭味といふもの(👫)を好かなかつた(🔮)。たと(✖)へば服装など(♍)にしても学生時代こそ薄(🎮)汚(💤)いな(😤)りをし(🌳)てゐたが、紅葉館の(🚥)宴(⚽)会以(🉑)来常に若旦那然たる身嗜みだしなみを(🌌)し(🤰)て(🌚)、努めて文筆の士ら(🗻)しい(📏)風(🐌)をすることを避けた。私(🌈)がさ(📆)う云ふ好み(💽)に傾いて行つたの(🕰)は、(🚴)元来が下町育(🕝)ちであり(👞)、且つその上に(🎎)偕楽園(🕢)と云ふ軍師(♉)が附いてゐて、衣裳の選(⛏)択から(💾)、(🔏)着附け(🌻)から、時々は材料の供給までもしてくれたせゐもあらう。（私の(💥)小説「幇間」の中に出て来る三平と云ふ幇間は、背中(🛵)へ(🆔)雷(👫)神(🚬)を描いて(🦗)裾へ赤く(☔)稲(🏗)妻を(🐦)染(🥗)め出した白縮緬(🌡)の長襦(❎)袢の(⛱)上に赤大(🤪)名のお召を着(🥪)、(🧢)藍色の牡丹くづ(🐚)しの繻珍しゅちんの帯を締め、裏地(😝)に夜(🔕)桜の模様の(🚄)ある黒(🏁)縮緬の無双(📔)羽織を着てゐる。当時私はさる(🧢)批評家から此(🎟)の着附けを(🍬)褒められたものだが、安い(👃)ずくん(🍋)ぞ知らん、これ(🚜)は偕(〰)楽園夫人(🌾)の入(🔗)れ(🍝)智慧(🍄)で(😆)あ(📑)つた）が(🧜)、それ(😲)にもう(🍕)一(🏖)つ、(🚅)私はその頃の自然主義の作家(🍁)連を田舎者の(😞)集団と認(🙅)めてゐたの(📮)で、(🦌)彼等の無趣味無感覚に対する反感も(🧑)手伝つてゐたであらう。自然さう云ふ風であるか(🥈)ら、私は(🧥)「新思(👎)潮」の同人以外には(🈸)進んで文壇(👹)の(🍍)人々に交(♍)りを(🍲)求めよう(🐳)としなかつた。私の友人は(🆘)依然として(♎)一高時(🥅)代の法科の同窓生や(🕚)偕楽園の周囲の人々ばか(👻)りであつた。文壇人(📌)の中でも(💭)、永井先生のやうな人は此方から敬遠して逃(🌷)げてしまつたのであ(🏺)るが、さればと云つて、同年輩の作(⛲)家(🕖)や批評家連は話題と云へば文(🎁)学(⛔)、―――(⛸)それも当(💸)面(🚨)の流行思(⛴)想程度のものより何も(🍀)なく、甚(🎓)だ眼界が狭い(🎪)やうな気がしたので、私はそん(Ⓜ)な小児病的雰囲気か(📑)らは(🏃)寧ろ遠ざ(🔑)かるやうに努め(📇)た(🍯)。私には、時(🐆)評月評文(🕍)壇風(🏢)聞(🍥)録(🥂)等(🔞)の(🥛)ものが掲載(🍢)さ(❗)れる雑誌や新聞(⏩)は禁物であつた。さう云ふも(🐏)のを(🥝)読むと、知らず識(🦌)らず流(👬)行(🚽)はやり廃(🔘)すた(🈷)りを(😹)気にするやう(🦒)になり(🧛)、料簡(🛬)がコセつい(👨)て来るのを恐れた。私(🎯)は月(👟)評家などを眼中に措(🤟)かず、彼等が何を云はうとも頭(🤴)から(👫)無視し(💽)てかゝつた。私は一躍文(🌏)壇の花形と(🥐)な(🙀)り、(👤)諸所方(📵)々から原稿の依頼を(🤽)受(✒)けた(🌷)けれども(🥞)、(🛡)片々たる(✖)雑文や(🔩)感(🏸)想文の注文は皆拒絶(🧦)して成る可く力を一作に集(➖)注し、出(🔭)来(🎸)上つたものを(👾)最も(🔞)多(🅾)額の原稿(👋)料を支(🐈)払ふ所、即ち中央公論の(🤚)や(🍝)うな雑誌へ発表す(🐑)る(🚝)方針(📠)を取つた(🌦)。私(🍙)のかう云(🗨)ふ風な(🕢)態度は(🖨)、文壇の風潮を白眼に視(🔗)て(🎂)超然として(🔔)ゐる漱石先(💺)生など(🍵)を(⭕)真似(🕝)てゐるやうにも思へたので(🗝)あらう。だからさう(🐢)云ふ(🙄)私を(🛎)目して「(🚪)大家振つてゐる」と(🌉)云ふのは一往(🥓)尤(🚌)も(㊙)な訳で(🎡)あ(🦐)つたが、私(🍁)は(🤕)そん(♎)な悪(🎽)口を(🖇)云はれるのは(🍲)覚悟(🏊)の前だつた。「大(🚍)家振るのが何が悪い」と云ふ気だつ(🧞)た。そ(👈)して誰が何(🧦)と(⚓)云はうと自分の善しと信(🖊)ずる態(💧)度を改(📶)め(🤟)るつ(🛵)もりはなかつたが(😜)、しかしそ(🚲)れが人もあ(🧑)ら(✖)うに、自分(🥜)の唯一の先生である小山内氏の不(💙)興を買はうとは思(🍘)ひも寄ら(💬)ぬことであつた。私は余人に対しては傲慢であつたかも(👅)知れないが、小山内氏に礼を欠いた覚えはなかつた(🚢)。若(🐒)し氏が度量を大きくして昔のやうに(🔭)私を弟(📄)子扱ひに(🦖)して(🍍)くれた(🧙)ならば、どんなにか(🍞)私(😩)も喜ん(🍈)だであらう。木村荘太(✡)も云つた(🌌)や(🚨)うに(🍜)、氏には(🤲)確かに嫉妬(🕍)深い女(✈)らしい一面があ(🐜)つた(♍)。氏に事業家や(📷)政治家の太ツ腹(💓)がないのは(🔁)、氏の(❗)長(📁)所であ(🤰)ると共に短所であ(👈)つ(🕓)た。氏が自分の門下から出た(🎞)私のやうな者を(🕓)包容して(🎯)くれたなら(🎃)ば(😔)、それが(🕗)氏の大を成す所(🈵)以となるのだ(🔂)が、―――そ(🙁)のくらゐの理窟の分らない人で(♍)はない(🍎)のだが、生れつきの(🐰)性格は如何と(🏰)もし難(🌹)かつた(🍝)の(🥧)であらう。後に述べ(🛁)るが如く、氏は此の(😵)性(💥)質のために私と(🏵)の関(👿)係(⬆)以外に(👼)もいろ／＼な損をし(👼)てゐる(🎭)ので(🍎)ある。私は、大家(🛶)振(🙁)るのが癪に触るな(🥡)ら面と向つ(🧣)てなぜ云はな(🎳)いの(📥)だ、蔭で悪口を云ふなんて卑怯だと思つ(🚙)たが、氏が堂々と私の前(🤡)でそ(💵)れを云ひ出す勇気のない(🛌)こと(🤹)も見抜(🐉)いてゐた。要す(🐶)るに私(🎵)は、そんな(🛁)婦女的(🌥)感情は蹂みにじ(🤞)つ(🧡)てやれと云ふ腹だつた(🎉)。もと／(🔑)＼何の根拠(🌦)もない一時的(🤺)の反感なの(💭)だから、放つ(🧘)て置けば自然に消滅す(🚗)る、なま(㊙)じ御機嫌を取りに行つたり(🧖)云ひ訳した(🦖)り(⏲)しない方(🛢)がいゝと云ふ(🏢)風に、たかを括くくつてゐた。然るにそれ(📔)が又(Ⓜ)氏の癇癪に触れ(💳)たと見えて(🚚)、氏の(⏫)蔭口(🍬)はます／(🐶)＼悪(🔼)辣になり、方々か(⬛)ら(🔪)私の耳へ這入つた。当時私は中央公論(🔵)のために「悪魔」を執筆中であつたが、火のつくやうに金が欲しかつた時代なの(🥚)で、五(⏩)枚(🕯)十枚(💜)ぐら(📓)ゐ(💅)づゝ書け(🎯)るに(🏯)随つて瀧田氏(🏀)の(🈴)許へ原(🤲)稿を送(💑)り、その都度引き換へに五枚分十(📮)枚分の稿(😐)料を貰つ(🔑)てゐ(🐕)た。小(🤨)山内氏はそれを触れ(👸)て歩いて、まるで(😟)西(📲)洋の淫売がシユミーズを脱ぎ靴下を(👜)脱ぐ度(💉)毎に(🦏)祝儀をねだる(🐸)のと同じやり方だと(🐉)云(🏿)つた。私(🔋)はそん(🎥)な悪宣伝(🧛)を聞(🎯)いても一(🍶)向腹は立た(⛺)なかつ(🔢)たが、(🕜)そ(⛰)の(🦐)うちに(🌩)第何(📢)回目かの「パン(🔣)の会(💮)」が(🦗)又(🤣)三州屋で催さ(😼)れたので、否でも応でも(🌙)氏と顔を合(🙎)はせ(🐔)る(🗑)こと(🕴)にな(🥅)つた。私は意地でも出席してや(❔)れと思つて、いつもより(🍘)尚めかし(🤠)込(👫)んで、その時分は(🦁)相当衣(🍲)裳も持つてゐたんだが、特(🀄)に偕楽園から凝つた着(🏃)物を借り出(⏯)して一着に及び、(🦎)ぞ(🌎)ろりとした風態で(🔋)、(🧠)わざと遅刻して出かけて行つた(🎞)。この(🍋)時の会は出(🍧)席者が少く、二十人ばかりの人数(🔽)がも(🆕)うテーブルに就い(👝)てゐたが、小山内氏は私を見(🖐)るとニヤニヤしながら麾さ(💝)しまねいて「此処へ来給(🍝)へ」と自分(🚦)の隣りの席を指した。その笑(♐)ひ方に見るから(🍄)敵意が籠つて(😹)ゐ(😏)た。私は、「い(📃)や、(🎼)其処(⏬)へ行(🏝)くのは一寸恐いな」と云つて氏と差し向(🚤)ひ(🚗)の(🥣)席に掛けた(✂)。そして(😬)小山内氏がチクチク刺すやうなこ(🍯)とを云ふのを、ぬうツとして聞き流し(🧘)てゐたが(♟)、追ひ／＼酒が廻つ(🍥)て(😼)来(🎪)て(🍜)卓上の談話が(💅)はずみ出した頃、何の気な(♐)しに私が「先生」と呼びかける(🎸)と、(🔚)氏は色を作なして「君(📘)はもう大家ぢ(🍣)やないか、僕のこ(😭)とを先生なん(🍒)て云ふのは止し(🚇)給へ」と云(😥)つた。此(💛)の(👉)一言(😋)がカチン(⛪)と来た(♉)ので(😠)、私(🍪)は素直に(📋)「さうですか」と云(🏧)つて(💜)、そ(💖)の場から(💚)先(🗂)生呼ばゝりを止めにし(🛀)た。実を云ふと私(🍎)は、(🧝)木村に注意され(🔈)た時はまさ(👊)か(🔰)これ程とは思つてゐな(👙)か(🔶)つた(📌)が、会(🛥)つて(🛹)見ると(🌬)氏の(✔)反(🍔)感が(🌛)意外に根強いことを(💉)感じ(🗞)た。私は内心、小山内(🔎)氏のや(🎩)う(🅾)な性質(🏌)の(🌺)人には(🤭)此方が図太く出るに限る、さうすれば先方が直きに折(🗽)れて(🤰)来(🏑)る、そ(🔜)の方(🅰)が(🤟)和(🤚)解の(💖)手段と(💣)しても手ツ(🧛)取り(🙊)早いと思つてゐたのだ(💘)が、それ(⚫)が中々さう行(🕉)か(📅)ないで、(🍳)此の(📊)会合の(💶)結果一層感情が疎隔した。「あの様子で(🤴)はとても(🌳)駄目だね」と(🥅)、私は後で木(⏭)村に話し(⚾)た。「ま(🤬)あ当分は仕(🧐)方がな(🕍)いね、分つて貰へる(🥌)時機(⬛)が来る迄成り行き(🤲)に任せて置くん(🏭)だ(🔪)ね(🌦)」と(👜)、木村(👕)も(💫)同じ意(🔬)見で(🍽)あつ(⛅)た。

Aその夜の二人の(🛩)寝物(🕳)語は、別にくだくだ(🎴)しく書(💩)く(🧘)ま(😗)で(🌬)もありません。ナオミは私(🍪)か(🐚)ら精養軒での(🥌)話を聞(🐻)く(🐿)と(💃)、「まあ、失敬な！　何て云う物を知らない奴等(🎫)やつら(🉐)だろう！」(🎥)と口汚く罵ののしって一笑(🍜)に附してしま(🕑)いまし(💗)た。要するにまだ世間(🈁)では(😅)ソシ(🥫)アル・ダンスと(🔊)云うものの(🤯)意義を(🐰)諒解りょう(🆘)か(🥢)い(🖕)していない(💐)。男と女が手(🚃)を組(🔦)み合って踊り(😈)さ(🌩)えす(🥂)れば、何か(🌈)その間に良(😴)くな(❕)い関(🗾)係があるも(🛄)ののよう(📨)に(📤)臆測(😣)おくそ(👭)くして、直ぐそう云(💬)う評判を(📊)立てる(👉)。新時代(🍠)の流行に反感を持つ新聞(🍆)など(😱)が、又いい加(🥦)減な記事を書いて(🎟)は(🥠)中傷するので、一般の人は(🕋)ダンスと云えば不健全なものだと極きめてしまって(⌚)いる(😌)。だから私たちは(🎻)、(🍐)どうせそのくらいな(🅾)事は云われ(🌉)る覚悟で(🧟)いなければならな(🦀)い。――(🎑)―(🌱)

A　例の出来(🥦)事(📳)を発明(🦄)してからは、まだ(😳)少しも眠(🗺)らな(🎨)かったので、女はこれ(🥐)で安(🏌)心し(➡)て寝ようと思っ(🎽)て、六連発の拳銃を抱い(🍋)て、床(🍩)の中へ這入は(🚙)いった(🅾)。』

A「何や(👉)いろい(⛴)ろ聞(⛴)かはったけど、………(🌎)」

A「あ(🔧)ははは(🐕)は」

A「さあ、…(📗)……僕(🔪)が(😈)出か(😞)ける時までは居た(🙍)が、………」