寺がある。付近は(🌔)子供ら(🚯)の遊び(🏪)場(chǎng )処である。寺には(👒)閻魔えんま大王の木像(xiàng )が置い(🗄)て(🐿)ある。そ(😨)の(🍅)大(dà )王の目(mù )が(🍗)ぎらぎ(🌧)ら光(guāng )るので、子供(🏴)心(xīn )にもそれ(⛑)を水晶で(🦌)あ(🍉)ると(🍓)考え、(⏲)得(🦇)がた(🏓)い宝(bǎo )石を(🍺)欲(🈚)(yù )ほしさのあまり盗み取(🍱)る(🛴)つもりで、(🐍)昼でも寂し(🚅)い(📓)その古寺(sì(🙏) )の内へ忍び込(rù )んだ一人(rén )ひとりの子供(gòng )が(🅰)ある(❎)。木像に近(jì(⭕)n )よると、(😳)子供(gòng )の(🔰)ことで手(🕎)が届かない。閻魔(mó )王の膝ひ(🍆)ざに上(shàng )り、短(🙇)刀を抜(⚾)いてその目をえぐ(🖱)り取り、莫(🔥)大(🤸)ば(😀)くだ(🍅)いな分(fèn )捕ぶ(🍾)んどり品でもしたつ(🌒)もりで、よろこ(🆓)んで持ち帰った。あとになっ(🛃)てガラスだと知れた時は、いまい(🗡)まし(🐈)くなってその大(💬)(dà(⚾) )王の目を捨てて(🔅)し(🗄)まったとい(🛡)う。これ(🎏)が九(🛸)歳にしかな(🗜)らない当時(shí(🤪) )の水(🦈)戸(🚜)の(🚾)子供だ(🈸)。
「お武家様、わた(🙄)くしは(🍦)怪しい者でもなんでもご(👸)ざ(👩)いません。伊那いな(📔)[#「伊那(🦔)」は底(🗳)本(😷)では(📻)「(🤱)伊(❎)(yī )奈」]辺ま(🦈)で用事があっ(🐙)て(💜)まいる途(😗)中、御通行ということで差し控えていたもので(🐮)ございます。これか(👵)らは(🐐)いかようにもお供をいた(⛱)しま(☝)すから(💨)、お助けを(🤕)願(yuàn )います。」
「あれが筑波(🐽)ですかね。」
い(🚰)よい(🦈)よ北(bě(➖)i )原兄(😫)弟が(🐦)奔走周旋(🐟)の結果、間道(💀)(dào )通(Ⓜ)過(guò )のこ(🍴)と(💗)に決し(🌵)た(🗝)浪士の一(yī )行は片桐(tóng )出立の(🌑)朝を迎(🌱)えた。先(xiān )鋒隊せんぽ(💐)うたいの(🤛)うちにはす(💲)でに駒場こま(👺)ば泊(🧓)まりで出(🥑)か(🎄)けるも(😌)のもある。
伊那には(⚓)高遠藩たかとお(😀)はん(🍿)も(🛍)控えていた。和田峠(📥)での(🚫)合戦(🔊)の模様は(🧜)早(🥀)くも同藩に(🧓)伝わ(💢)っていた。松本藩の家(🗃)老水野(yě )新(xī(✍)n )左衛門みずのしんざえも(🍐)んという人の討死(💜)うちじに、(🛏)そのほか多(🥐)数の死傷に加えて浪(🌿)士側(🐞)(cè )に分捕ぶ(🗻)んどりせら(👻)れた陣太(🥜)鼓(gǔ )、鎗(qiā(😠)ng )、具足、大(dà )砲(pào )なぞの(🤳)うわさは高(🌩)遠藩を(🏭)沈(🚘)黙させた(👉)。そ(🎮)れでも幕(😸)府(fǔ )のきびしい命令(lìng )を(🖋)拒み(🚞)か(🧤)ね(⛅)て、同藩(fān )では天(tiān )龍川(❎)の両岸に出(chū )兵したが、浪士らの押し寄(jì )せて来たと(⚓)聞いた時(🍚)は(📺)指揮官は(🕺)に(🌩)わかに平出ひらでの陣地(🕷)(dì(🐨) )を撤退(🆙)して(👋)天神山(🌆)てんじ(🆘)んやまという(☝)方へ引(yǐn )き(🚫)揚げた。それからの浪士(🕗)らは一層(cé(🐥)ng )勇んで一(🏒)団となった行(🥁)進を(🔟)続(xù )けることが(💾)できた。
伊(🥍)那(🤝)には高遠藩(fān )たかとおはんも控えていた。和田(tián )峠での合戦の(🆙)模様は早くも同藩(🆓)に(👦)伝(🌫)(yún )わっ(🚮)ていた(😴)。松本藩の家老(👅)(lǎo )水野新(😟)左(zuǒ )衛門(mén )みず(🔞)のしんざえも(🌆)んという人の討死うちじに、(🍝)そのほ(💝)か(🤥)多数の死傷に(🚟)加え(🔓)て浪(làng )士側(👌)に分(fèn )捕(🌰)ぶん(🏥)ど(📋)りせ(🐋)られた陣太(tài )鼓(🅾)、鎗(qiāng )、具足、(🗑)大砲なぞのうわさは高(gā(📻)o )遠(👏)藩(🈷)を沈(📖)黙させた。それでも幕府のきび(🏘)し(💓)い(⏲)命(🛸)令を拒み(🦁)か(♏)ねて、同(➿)藩で(🍁)は天(♓)龍川の両岸に(💽)出(☝)(chū )兵したが、浪(làng )士らの押(🗓)し(🏿)寄(🖖)せて来たと聞(😕)(wé(📀)n )いた時(shí(🚦) )は指(zhǐ )揮官はにわかに平出(🕍)(chū )ひらでの陣(🧟)(zhè(🦏)n )地を撤退して天(tiān )神山てん(🌹)じ(💗)んやまという(🔘)方(fāng )へ引(🎇)き揚げ(🌱)た。そ(㊙)れ(😳)からの浪(là(🚋)ng )士(shì(🌾) )らは一層勇んで(🚋)一団となった行(há(💐)ng )進を続けることができた。
「おれも聞い(👾)た。人(rén )が六(liù )、七十にもなって、全く(🎫)後方(🍆)うしろを振り返ることも(⬆)できない(🔛)と考(🍆)(kǎo )え(🏺)てご(🏃)らん(💗)な。生(shēng )命い(🏨)のちがけとは言(🐜)い(💂)ながら――え(🖱)らい話だぞ。」
半蔵に言わせる(🔐)と、(📀)この水(🍂)戸(hù )浪士がいたるところ(🍪)で、人の(🔼)心を揺り(📃)動(dòng )かし(🎦)て来(lái )るには驚(🚸)かれるものがあ(📂)る。高島城をめが(👔)けて来たでもない(🔴)ものがどうし(💦)てそんなに(👀)諏(👵)訪藩(🍨)す(🎮)わ(🔯)はんに恐(kǒng )れ(🍯)られ、戦(🕹)いを(✡)好む(🖖)でもないものがどうしてそ(📂)んな(👞)に高遠藩たかとおはんや飯田(🎥)(tiá(🌑)n )藩いいだ(🖋)はん(🚷)に恐(kǒng )れられるだろう(➿)。実にそれは命がけ(⛪)だからで。二(èr )百何十年(🧀)の(🐥)泰平に慣(guàn )れ(🕢)た諸(🕢)藩の武士が尚武しょうぶの気性のす(❄)で(📞)に失わ(🤵)れてい(👘)ることを眼前に暴露(🗞)(lù )して見(🗾)せるのも、万一の節はひと(🛒)かどの御奉公(🌪)に立(lì )てと(📮)日ごろ下(xià )の者に教えている人(⛎)た(🐧)ちの忠誠(♓)がお(📡)よそいかなるものであるかを(🌩)眼(yǎn )前に暴露して見せるのも、一方(♿)に討死うちじに(😎)を覚(😧)悟してかかっているこんな水戸(💅)(hù(💩) )浪士(👿)のあるから(🐓)で。
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