こうして長い冬(dōng )が山の上(🌋)へやっ(😌)て(🏸)き(🤪)ま(🗃)す。なにしろ(😡)海(hǎi )抜三千(qiān )尺、浅(qiǎn )間一(🔴)帯の(⛩)山(🗽)腹にある小(➗)(xiǎo )諸の(📁)位(🏗)置(😵)は(🐰)ほと(🛴)んど筑波つくばの(🎦)嶺(lǐ(🐡)ng )みねと同じ高さと(🔪)言いますからね。十二(🆔)月の中(🌒)旬(xún )から(🙊)はもう天寒く、日の光も(🌉)薄(🆙)く、千曲川ちくまが(🎩)わの流(⏲)れも氷に閉ざされて(🛤)、浅(🕌)間(🍧)(jiān )のけぶりも(🤧)隠(yǐn )れて見(👥)えなくなります。それから年を越(yuè )して二月(yuè )の終りまで、(🏒)暗く寂し(😛)い(🕟)雪空には日を見る(🌽)こ(💇)とすら(👈)ま(🍎)れ(🏘)になって行き、庭に降る雪は消(xiā(📝)o )えな(🕙)いで積も(🌱)っ(🔳)た上に積(🐑)(jī )もるものですから、(⏱)し(💡)まいには家(🚎)の縁側より高く、夜(yè )ごとに柱(zhù )のしみ割れ(🥕)る音(🔷)がし(🚑)て、(❌)硯す(🗽)ずりの海も凍り果てま(🎧)した。
七 鹿野(✂)山(shā(❎)n )かのうざ(🔴)んを越(🎾)えて
と声をか(👕)け(🖖)て(👔)、(🚍)毎日(🏀)行徳方(fāng )面からお(💌)さ(🥥)かなをか(🏯)ついでくる男が(🐍)荷をお(🥤)ろすのも、その勝手(🔑)口でした。
無言な木像にも、声(shēng )は(🈸)あ(😤)りま(🚪)すね。
あの(🌷)つるから切りた(😑)ての新しい色つやのを、(🎸)どかりとそこへ(🛌)置いた時は、(💽)だれでも子(zǐ(⛓) )供(🍩)のよ(🌚)うにうれし(⏱)い。新しい秋のみのりで(🐩)すからね(⏸)。ほか(😥)の家と同(tóng )じように、姉(🚣)のところで(⛱)も(⛔)青い夕顔を(🦔)輪(lún )切りにして、かんぴょうに造(zà(📨)o )るした(🐆)くをしました(🌓)。まずその輪(lún )切り(🕘)にしたやつをまないたの上にのせま(🤚)す。薄くけずった二(èr )本の竹(🎼)がまないたの上に平(🛅)行(⭐)に打(dǎ )ちつ(📡)けてあり(🎻)ます。額ひたいつきも(🚪)ま(🧗)だ若々しい薬(yào )方(fāng )くす(🔻)りかたの若者なぞが、(🕡)細(xì )身のほうちょう(📳)を片(piàn )手に、腕(🛑)まく(🛤)りで、そのま(📥)ないたの前に(😧)すわったとこ(🤠)ろは絵(guì )にして(🧐)も見たいほどさわやかなもの(🔹)です。ほうちょうが順(👴)に動(dòng )いて、(🍠)輪切(🚖)りにされ(🚌)た夕(🚣)顔が(💯)二本(běn )の竹の間(jiān )をす(🖨)べって行き(🦐)ますと、そこ(🍆)から生(shēng )の(📀)ままの(🧘)かんぴ(🎫)ょうが(🏹)生(shē(🤽)ng )ま(😿)れて(🅱)き(🍥)ます(🍈)。ど(✝)うかす(📽)ると(🍠)五(wǔ )六尺(📈)あまりもあるような長い長いや(🤦)つも(🎾)生まれて(🎲)きま(🎿)す。それ(🧝)を日にあて風にかわかしてかんぴょう(🎠)に造(🍬)りあげるのです。田(🤛)園のふぜい(👐)はそんなところにも深いもの(🎧)があり(🌊)ました。
(🕹)よくよくわたしも両親には縁の(🎰)薄かったほうです。幼少のこ(🗓)ろに(🤘)親(🍚)たちのひざもとを離(🌻)れた(🍽)きり、父(fù(🎂) )の臨終に(⛳)はそのま(🌕)く(🎉)らもとに(👸)もいませ(🐤)んでしたし、ずっと後になって(🧔)母とは(👉)二年(nián )ほどいっ(🛄)しょ(🛒)に東京で(🐣)暮らして(👡)みる月日(rì )もありま(⚾)したが、そのころ(⏮)のわたしにはまた母(🚷)を(🔣)養うだけの十分な力も(🧞)ありま(🛢)せん(🍏)でした。せめて仙(🚕)台へ(✖)は母だけでも(🌈)引(yǐ(⚓)n )き取り、(🏣)小(🐅)さな家でも借(jiè )りて、(👟)二人で暮ら(🏦)そ(🥘)うと思いまして(🛤)、その日(💚)の(💋)来る(🉑)のを(👘)楽しみに(🐁)してい(🕥)た(😹)ところ(🌰)へ、こんな病気(🗝)の知らせ(👸)です。とうと(🤾)う(🍔)、(🔄)わたしは母(mǔ )の死(🔇)に目にも会(huì )わずじ(🙌)まいでした(➿)。
三(sā(🍺)n ) 若(ruò )いお(⛲)友(yǒ(🔤)u )だち(🖥)の死(📚)
新規、新規、見(🦏)るもの聞くものわたしには新(👵)(xīn )規なことばか(🍵)り。第(dì )一、自分の(📄)つとめに通(🔲)(tōng )う小諸(🎎)(zhū )義塾までが、まだようやく形の(😙)整(zhěng )いかけ(🛥)たばか(🍏)りのような(🌃)新規(👚)な(💤)学(😼)校でした。しかし、その義塾の二階の教(🕦)室(🏺)から、遠(yuǎn )く(🛌)蓼科(♟)(kē(⛷) )たでしなの山つづき(📂)の見える(🕛)窓のところへ行(háng )って(👖)、そ(👐)こから(🈹)信州南(nán )佐(😍)久みなみ(🥅)さくの奥(ào )のほうの(🐸)高(gāo )原(🥋)地なぞを望むた(📜)びに、(🍫)わたしはようやく(🐠)のことで静かに勉強のできるい(🏅)な(💱)かに、もう一度(dù(🤘) )自(zì )分(🏧)の身を置いた(👜)ように思(🥂)いまし(🏅)た。その窓の近(jì(📐)n )くには、小(👷)(xiǎ(❣)o )諸(😆)の士族(🖐)屋敷(📋)(fū )の(🥥)一部の草(🏊)屋根も見え、と(🎎)ころどころに(🔭)は柳の(🐭)こずえの薄く青みがかったのもあ(⏩)り、ちょうどわ(❔)たし(🚈)が出かけ(🅱)て行(háng )ったころ(🛁)はおそい春が(🏛)よう(🔭)や(🅱)く浅間(🤾)(jiān )の(✨)ふもとに(🍩)近(🍒)づいてき(🥨)た時(♏)(shí )分(fèn )でした。たとえ学舎(🖼)は小さ(🌤)くとも、わたしはほかの先(xiān )生がた(🗂)とともに働(dòng )くことを楽しく考えました(🤠)。
(📟)橘翁さまは(❤)かなり遠い先(xiān )の(🧢)ことを(🕢)考えておいた(🎊)人とみえます。そのことをここ(🤘)にすこしお話ししてみれば、もともと高瀬(💵)の家の先祖は代々木(mù(🔆) )曾福(⏬)島のお関(wān )所番をつとめた武士であ(🕷)り(🏸)、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫(💮))の父(🛐)親(qīn )の代には砲(🎤)術(🏮)のご(😮)指南番(指導の役(🧐))ま(🏐)でしてお関所を固めたもので、したがっ(🏟)て部(bù )下に使わ(📥)れる人たちもすくなくなかっ(📨)たの(☕)ですが、そうい(🏔)う(📦)身(😗)分の(😤)低い士族(🐸)は多(duō )く貧(💟)しか(🍩)ったのです。橘翁さまの製薬(👒)は、(🎭)部(bù )下(xià )の人たち(🍳)にも内職を与え、(✨)土(🕺)(tǔ )地(💈)の(📖)うるおいにもなるよ(😷)うに(🏘)、(⛷)との願いから始めたことら(⏮)しい。高(👥)瀬で(😑)造(zào )り出した(💫)奇(🕝)(qí )応丸(wán )き(🤖)おうがんは、木(mù )曾山で(⚓)とれる熊(⏮)く(🕓)まの胆(dǎn )いを土台にして、それに(✉)シナ朝鮮のほ(🐰)うか(🎯)ら来(lá(🔗)i )る麝香じゃ(🦅)こう(🔲)やにんじん(🉐)なぞを用(yò(🤩)ng )い、形もごく(🦄)小粒な(🏧)飲みいい丸(wá(😩)n )薬とし(🎢)て(😗)金粉きん(🤖)ぷんを(⚡)かけた(🍲)ものですが、(㊗)正直な材(cái )料が使ってあるもの(📘)で(🕥)すから(🚈)小(xiǎo )児に飲(yǐn )ませるにい(🤹)い(🌩)と(🚳)言(😜)われて(🦇)、だんだん諸(😙)(zhū )国(Ⓜ)にひろまったもの(😦)のようです。
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