(🏋)と言ったぎり、(😤)平(🐾)助も(🦗)口(kǒu )を(😃)つ(🎏)ぐ(👞)んだ。水戸(♈)はどんなに騒いで(📪)いるだ(👺)ろうかと(👶)も、江戸(💻)詰(jié(🎩) )めの諸藩の家(jiā )中や徳川(chuān )の家(🐪)の(😄)子郎党なぞはどんな心(xīn )持(chí(🥨) )ちで筑(🎬)波(😑)の方を望みながらこの(🐆)橋(🐆)を渡(dù )るだろうかと(🤶)も、そん(🏹)な話は出な(➰)かっ(🕧)た。ただた(📧)だ平助は昔(xī )風の庄屋気質(🗓)しょうやかたぎから(🍨)、半(🛫)蔵と共(gòng )に旅(lǚ )の心配を(👹)分(fè(🎟)n )わかつ(🚬)のほ(🖊)かはなか(🖐)った。
夜もはや四つ半時を過(🏀)ぎた(🎆)。浪士らは味方の死骸しがいを取り片(🌪)づけ、名(míng )のある人々は草(cǎo )小屋(🔊)の中に(🏆)引(yǐn )き入れて、火をか(😵)けた。その他(♌)は死骸(🍲)のあるところでいささかの火(💱)をかけ、土中に埋(mái )うずめ(🚆)た。仮(fǎn )りの(🎐)埋葬も済んだ。樋橋には敵(dí(🌁) )の遺(❄)棄した兵糧や弁当も(🈺)あった(😜)ので、それで一(yī )同(💚)はわずかに(🐂)空(kō(🌫)ng )腹(fù(🔟) )を(🚫)しのいだ(🌐)。激しい饑(qí )うえ。激しい渇(🍯)か(🌞)わき(📎)。それを(🤼)癒い(⏭)やそうためばか(🤶)りにも、一(🔕)(yī )同の足は下諏訪の宿(xiǔ )へ(🔕)向いた。やがて二(🕑)十(🏜)五(wǔ )人ず(🕙)つ(🦋)隊(duì(🛵) )伍(wǔ )た(🍭)い(🈷)ごをつくっ(🔄)た(🎻)人たちは樋橋(qiáo )を離(🐤)れよう(🔱)と(🤤)して、(♐)夜の(😹)空に鳴り渡る行進の法螺ほらの貝(🤦)を聞いた。
こんなに周(🎸)(zhōu )囲(🥍)の事情が切迫(🆙)す(🙋)る前、高(💵)島城の御(yù )留守居お(🚋)る(❌)すいは江戸屋敷(🥌)からの早(zǎo )飛脚が持参した書(👢)(shū )面を受け(⛑)取(qǔ )った(💿)。その(🎠)書面は特に幕(mù )府から諏(zhōu )訪藩にあてた(🌬)もので、水(🎂)戸浪士西下のう(🚧)わ(🙊)さを伝(⛽)え、和(hé )田峠その他へ早速さっ(🛌)そく人数(🍝)を出(chū )張(😎)させるよ(⚓)う(🤥)に(🐚)としてあ(👶)った。右の峠の内には松本(běn )方(🍌)面(miàn )への(👮)抜(bá )け(🚮)路みち(⤵)もある(♎)から(🔴)、時宜によって(📉)は松本藩からも応(yīng )援すべき心得で、万(wàn )事取り計(jì )らうようにと仰(yǎ(🚪)ng )せ出(✍)された(⏮)としてあった。さてまた、甲(🔎)府からも応援の人数(shù )を差し出(💊)(chū(🔒) )すよう申しまい(🦅)るやも知れない(🍘)から、その(🥃)つもり(♈)に出(chū )兵の手配(🌄)りをして置いて、中(zhōng )仙道なかせんど(👸)う(💦)はもと(💀)より甲州(zhōu )方(fāng )面のこと(📳)は万事手抜か(🍛)りの(🖼)な(🛁)いよう(🎾)に(🈯)と仰(📵)せ出(📩)(chū )され(🤾)たともし(🐌)て(👋)あ(😼)った。
出発の日には、半蔵はすでに十(shí )一(yī )屋(wū )の方に移って(🥁)、同(⛔)行の庄(🐈)(zhuāng )屋(wū )た(🖤)ちとも一緒に(➖)な(🐝)って(🕑)い(🤽)た(🚫)が、そ(🎳)の(💌)まま江(jiā(🔕)ng )戸(hù )をたって行(😂)(háng )くに忍び(😽)なか(💆)った。多吉(👫)(jí(⛷) )夫(📴)(fū )婦に別(bié )れを告げるつもりで(🛄)、ひとり(💲)で朝早(zǎo )く両国の旅(lǚ )籠屋は(👁)たごや(✂)を出た。霜だ。まだ(🥓)人通りも少ない両国(guó )橋の上に(🌱)草鞋わらじ(🐋)の跡をつけ(📐)て、(🗑)彼は(📏)急(🕚)いで相生(shēng )町の家(jiā )まで行って見(🕞)た。青(⏮)い河内(nèi )木(mù )綿かわち(💢)も(🐤)めんの(🥧)合羽(yǔ )かっ(🙂)ぱに脚(jiǎo )絆(bàn )きゃ(🕞)はん(😣)を(😉)つけた(😌)まま(♑)で門(mén )口(🙀)から訪(🤼)れる(🖼)半(🖤)(bàn )蔵(🗞)の道(dào )中(zhō(😄)ng )姿を(⤴)見(jiàn )つける(💢)と(🍲)、小娘のお(😋)三(😻)輪(🤢)(lú(🌞)n )は多吉(jí )やお隅(🔊)すみ(🍥)を呼(hū )んだ。
前(qián )年、五人(🧐)の(⚪)総代(🐌)が木曾(📎)から出(chū )て来(👔)(lái )た時、何ゆえに(🏔)一(🆒)行の嘆願(🚹)(yuàn )が道中奉(🌾)行の容いれるところと(👔)ならなかった(🏪)か(🚞)。それは、よくよく村柄(bǐng )むらがらをお糺ただしの(🐆)上でなければ、容易(yì )に定助(🎸)郷を仰(yǎng )せ付けがた(👳)いとの理由(🏛)による(🏟)。しかし、五人(🐥)の総代からの嘆願(yuàn )も余(yú(❔) )儀なき事情に(🥀)聞こえるからと言(🌻)っ(🥎)て、道中(👿)(zhō(👛)ng )奉(fèng )行は元治(🐷)(zhì(🐕) )元年(⬜)の二月から向こう(💻)六(🤜)か月を限り、定助郷のかわりに当(🔳)分助郷(🏅)を(🛠)許(xǔ )した(♌)。そして木(📈)曾下(🤬)四宿への(🎩)当(dāng )分助郷として(🗄)は伊(yī )奈いな百十九(🎏)か村、中三宿へは伊奈九十九(❗)か村(🏨)、(🤼)上四(sì )宿へは筑(🍠)(zhù )摩郡ちくまごおり(🛅)八(🕝)十九か(⛰)村(🕚)と安(ā(🙂)n )曇郡あずみごおり百四十四(💨)か村を(🍝)指(zhǐ )定し(🧙)た。この(🔸)うち(🎥)遠(⛱)村で正(🍔)人馬(mǎ )しょうじんばを差(🕒)し(🙋)出しかね代(🍌)永勤だいえいづと(💡)めの示談に及(jí(🏵) )ぶ(🗳)としても(📴)、(🌺)一か年高百石につき金五両の割合よ(🔼)り余分には(🚆)触れ当てまいとの約束で(⬜)あ(🚐)っ(🐱)た。過(🌊)(guò )ぐる半(💄)年近(jìn )くの半(🌐)蔵らの(🚲)経(jī(🚪)ng )験によると、この新規な当分助郷の村数が驚く(🔴)ばかり(🕖)に拡(🐶)大(dà(🕴) )されたことは、かえ(💙)って以(yǐ )前(📑)か(🗞)らの勤め村(💟)に人馬の不参を多く(😡)する(😧)という結(🙍)果(🥒)を招い(🚍)た(🕠)。これはどうしても前(qiá(🔢)n )年(🕗)の総代が(🍘)嘆願(🤠)したように、やはり(😢)東海(🕋)道の例にならっ(🚪)て定助郷(🚱)を(🗝)設置(zhì )するにかぎる。道中奉行に誠意が(🍿)あるなら、適(shì )当な村柄(♏)を糺ただされたい、(➖)もっと助郷の制度を完備して街(🤯)道(📸)の混乱(🕤)を防がれたい。も(🔠)しこの木曾十(shí(🏈) )一(yī )宿の願いがい(🍗)れられ(🛍)なかったら、前年(💄)の総代が申(📯)(shēn )し合わせ(♒)たごとく、お定(🥕)め(🆎)の(🧝)人(rén )馬(mǎ )二十五(🌠)(wǔ(🍊) )人(rén )二(è(🕗)r )十五(wǔ )疋ひ(🈲)き以外には継立(🕠)つぎたてに(🤱)応じまい(💟)、(🍴)その余(yú )は翌(🏈)日を(💎)待って継(jì )ぎ立てることに(🍩)したい。そ(📓)のこ(🎿)とに平(🎨)助と半(bàn )蔵とは申し合(🦃)(hé )わせ(🌬)をしたの(🌓)であっ(📋)た(🏵)。
「そりゃ、半(🧗)蔵。老(lǎ(🕡)o )人ばかりなら、(😁)最(🌀)初から筑波山つ(🛴)くば(🚆)さんには立(lì(🐼) )てこもるまいよ。」
「平田門人もいくら(🐊)か寿平次さんに認(rè(⏯)n )められたわけです(⚓)かね(📔)。」
出(chū )発の日には、半蔵はすでに十一(💃)屋の(🚍)方に移って(🔍)、同(tóng )行の庄屋た(🎶)ちとも一緒(😯)になってい(👂)たが(🐭)、その(🤜)まま江戸をたって行く(➡)に忍(🙁)びなかった。多吉夫(🧜)婦(fù(💂) )に別れを(🍥)告げるつ(🍮)も(🌄)り(🏟)で、ひ(⌚)と(💁)り(⛺)で朝(🛠)早(zǎo )く両国の旅籠屋はた(🕹)ごやを(🔒)出た(✊)。霜(♌)だ。まだ(🐩)人通(tōng )り(🎂)も少(🎒)(shǎo )な(🧥)い両国橋の上に草(🦎)(cǎo )鞋わ(💉)らじの跡をつけて、(💩)彼は急(jí )いで(🥣)相生町(😴)(dīng )の家ま(🐡)で行(háng )って(🎉)見た。青(🕚)い河(hé )内木綿かわちも(✨)めん(📺)の合(🥔)羽(🤳)か(😍)っぱ(🍾)に脚絆きゃは(👍)んをつ(⬜)けたま(🏰)まで(😈)門(😫)(mén )口(🍘)から訪れる半蔵の道(🆔)中姿を見(jiàn )つけると、(⚽)小娘(🎛)のお三(sān )輪(lún )は多吉やお隅すみ(🌄)を呼んだ。
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