香蔵は中津川(chuā(⚓)n )にあ(🔯)る問(🥒)屋の家(🐛)を出(chū )て、(😋)同じ町に住(🍕)む景蔵が(🐛)住(zhù(🎢) )居すま(🗃)い(🦊)の門口から(📣)声をかけた。そ(🥙)こ(💝)は京(🧜)都の方から景(jǐng )蔵をたよって来て身(🙊)を(➖)隠(🚼)したり、しばらく逗(🥟)留とうりゅ(🙁)う(🥜)したりして行(háng )くような幾(🏙)多の志(🚠)(zhì )士たち――たとえば、(🕔)内藤頼(🎶)蔵ないとう(😌)らい(😡)ぞう、磯山新助いそ(🗿)や(🌍)ましんすけ、(🌧)長谷(🌦)(gǔ )川鉄之(zhī )進は(😗)せがわて(✝)つのし(🚹)ん、伊(yī )藤祐介いとう(🐈)ゆう(🤝)すけ、二荒(⏪)四郎ふたらしろう、東(👨)(dōng )田(tián )行蔵(🗣)ひがし(㊗)だこうぞう(🛐)らの人(rén )た(🎤)ちを(🌨)優にかばいう(👛)るほどの奥(🛑)行きの深い本陣である(🤹)。そこはまた(🏫)、過ぐる文(wén )久二年の(👐)夏(🚆)、(📌)江戸(🍽)屋敷の方(fāng )か(🚏)ら来た長州(🛥)(zhōu )侯(hó(😢)u )の一行(háng )が木(🎽)曾(🚓)(céng )街道経(jīng )由で(⏩)上洛じょうら(🐗)くの途(⛓)次、かね(💒)ての藩論たる公(💭)武(☔)合体、(🛳)航海(🖕)遠略(🛩)から破約(🅱)(yuē(🤺) )攘夷じょう(🅰)いへと、大きく(💷)方向(🍤)の転(🗃)(zhuǎn )換を試(💧)みるための中津川会議を開いた由緒(xù )ゆいしょの深(🖥)い(🌌)家で(⌚)もある。
「まあ(🛍)、ま(🐑)あ、こ(🐴)れくらいの(👅)ところで、早く(📏)国の方へ引き揚(yáng )げ(🚐)るん(🎐)ですね―(🏓)―長居は無用ですよ。」(🤘)
こんなに周(🧠)囲の事情が切迫する前、(🍅)高島城の(🌪)御留(🕳)守居おる(🦄)すいは江(♉)戸屋敷からの早飛脚(jiǎo )が持(🛣)参した書面を受け取っ(🏒)た。その書面は特(🍡)に幕(mù(🐊) )府から諏訪藩(fān )にあてたもので、(👝)水(🚘)(shuǐ )戸(hù(🌐) )浪士(shì )西(xī )下のうわさを伝(🍠)え(🚰)、和田峠(⏭)その(🏥)他(tā )へ早速さっ(🌿)そく人数(shù )を(🚙)出張さ(🥎)せるようにと(🐮)してあった。右(yòu )の峠(gǔ )の内(🎤)に(😁)は松(📋)本(běn )方面へ(🤓)の(😈)抜け路みちもある(🌌)か(♓)ら(🎧)、時宜によって(🍵)は松本藩か(💢)らも応(👛)援(yuán )すべ(✡)き(🚬)心(xīn )得で、万事取り(🏵)計らう(📲)よ(🐕)うに(📴)と仰せ出されたとし(⚽)てあ(🍭)った。さ(🍅)てまた、甲(🍩)府からも応援の(🈯)人(😔)数を差(chà(🍁) )し出(chū )す(🕉)よう申しまい(😒)る(🤯)や(🔥)も知(🥫)れ(🥈)ないから、そのつ(🛡)もりに出(🖇)兵の手配りをして置(👊)いて(🛰)、中(😇)仙(xiān )道なかせん(⛩)どうはもとより甲州(zhōu )方面のこ(🎄)とは万(wàn )事手(🕟)抜かり(💬)のな(👛)いようにと仰せ出されたともしてあ(🏪)った。
「荷物で(🔯)すか。きのうのうち(🍹)に馬が頼んであり(🛏)ます。」(💍)
その時(shí )になって見(😎)(jiàn )ると、長州征伐(fá )の命令(🛵)(lìng )が(🌎)下(xià(👊) )ったばかりでなく、松平大膳(🤣)太夫まつだ(👜)いら(💟)だいぜん(🔼)のだ(👤)ゆうな(💼)らびに(🎄)長(㊙)(zhǎng )門守ながとのかみ(💡)は官位(⤵)を剥(🕑)はがれ(💤)、幕府(🌩)(fǔ )より与(yǔ )えられた松平姓(🖇)と(😪)将軍(jun1 )家(jiā )御諱おん(🎽)いみなの一字をも召(zhào )し上げら(🐦)れた。長防両国(guó(🍼) )への物貨輸送(📴)は諸街道を通じてすでに(🔎)堅く禁ぜられて(💜)いた。
(❎)平(píng )助(🚞)は平助(zhù(🐧) )らし(🖖)いことを言っ(🚕)た。
合図(tú(🚼) )の空(kōng )砲の音と(🕒)共に、浪(làng )士らの先着隊が下諏訪にはいったころは夜も(🐌)深(shēn )かった。敗(🍭)退(🥪)した諏訪松本両勢は高島城(🍰)の方角をさして(🍽)落(🚺)ちて行っ(📎)た(😗)あ(😆)とで、(🤑)そこに(🔓)も一兵を見(🤚)ない。町々もからっぽ(🚲)だ。浪士ら(🎌)は思い思(😠)いの家を見立てて、鍋(🥦)釜なべかまから洗い(⛎)米(🤣)(mǐ )など(🔔)の(🆓)笊ざるに(🧞)そ(🌆)の(🏊)まま置(🚕)き(👵)捨(〽)ててあるようなところへはいった。耕雲(yú(🧐)n )斎(zhāi )は問屋といやの(☔)宅に(🏳)、稲右衛門は来迎寺らいごうじ(🐅)にというふうに。町(🆘)々の(🖊)辻(🐱)(shí )つじ、秋宮あ(🧢)きみ(💛)やの鳥居(jū )前、(👕)会所前、湯(😒)のわ(🥖)き、(🤗)そ(🚎)の他と(🎙)ころどころに(⛹)篝(👼)(gōu )かがり(🅾)が焚(fén )たか(💎)れた。四(🍲)、五(wǔ )人(rén )ずつの浪士は交代で敵の夜襲を警(🙏)(jǐng )戒したり、宿(xiǔ )内の火(huǒ )の(🐪)番に回ったりし(🈯)た(📵)。
筑(🗝)(zhù )波の(😔)空に揚(👎)(yá(👻)ng )がった高(🌌)い烽火のろ(🏻)しは(📑)西の志士ら(🍴)と連(🔕)絡(luò )のない(🏦)もので(✡)はなかっ(⛽)た(😯)。筑波の勢いが大い(📄)に振ふるったのは(⏬)、あ(🙄)だかも長州の大兵(bīng )が(🐊)京都包(📞)囲のま(🏌)っ最(zuì )中であっ(🎇)たと言わる(🚫)る。水長二(èr )藩の提携は(🗃)従来幾(🏗)たびか画策せられたことであっ(🐎)て、一(🗾)部の志士ら(♎)が(🥎)互いに往(🦏)来し始めた(⏪)のは安藤老中あんどう(🐞)ろうじゅう要(yà(🗜)o )撃(jī )の以前に(⚾)も当(🏀)たる。東(🔵)西(xī )相呼応して(🏑)起こった尊攘派の運動は、(📿)西には(🎄)長州(📡)の敗退となり(🐄)、(🙃)東には水(👆)戸(🐊)浪(😬)士らの悪(😧)戦苦闘(✳)と(🕦)なった。
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