bokep malay6

A「尤もっ(🌈)ともあたし(💛)、まア(🏨)ちゃんとは絶交(✋)し(⛎)たのよ。―――(🆙)」

A　(🤤)お歌の事(📐)などは、ま(🍭)たの(😸)ち(⚽)ほどお話(🐳)申し上げ(㊙)ることと致しま(🔄)して、(🧐)さて、もうそろそろ(☕)、あの、若い禅師(📣)さま(📣)に就いてお話する事にいたしま(➗)せう。誰し(💢)もご(📴)存(🍸)じの事に(😕)違ひございませぬ(🙅)が(🐹)、(🚀)故(🗜)右大将さまには、お二人の男のお(👦)子さまがござ(🏜)いま(🥦)し(🏯)て、お(📷)兄君は頼(⏩)家公すなはち(🥒)後の二(🔱)品(👅)禅室さま、(🏉)お弟君は千幡君すなはち後の(🖇)右(🏹)大臣さま、この他にも御同(🍡)胞がございました(🍆)やうです(⌚)が、皆(🌪)お(👬)早く(💜)おなく(🚌)なりになられ、故右大将さまが(🚥)正(💖)治(😕)元年正月十三日(🛺)、(⛩)御年五十三を以て御他界なされた(🥎)後(🌭)は、源家嫡(⏫)々(🌼)のお兄君(🏅)、当時(🛍)十八歳の頼家公(🎩)が御父君の御遺跡をお襲ぎになられ(🏇)ましたが、このお方(🖍)に就いては私な(🙁)どは、殆ど何も存(📫)じませぬ。御病身で(🦎)、癇癖がお強(♋)く(🤙)、御鞠の(📻)御(😳)名人(📇)で、しか(🀄)も世に(🦆)例の(🛹)なかつたほ(⛏)どの美貌でい(🏽)らつしやつたと(🐌)か、そんな事くらゐ(🏙)を(👲)人か(🚦)ら聞かされてゐる程(🕐)度でございますが(🉑)、いづれは(🌗)非凡の(🔼)御(🥝)手腕(😒)もお(👉)あ(🖍)りに(🐤)な(🕜)つたお(✊)方に違(🐏)ひ(🚜)ございません。け(😆)れども(😱)その頃は御時勢(Ⓜ)が悪かつたとでも申しませ(🐵)うか、鎌倉に(🕘)も、また地方にも(👑)反(✖)徒(👁)が続出して(🔸)諸(🤳)事(😭)このお(✏)方の意(🕑)のまま(🦌)にならず(🏰)、また(🎬)、(🎏)例の御癇癖から、いくぶん(🎺)御思慮(😘)の浅い御行状にも及ん(🏏)だ御様子で、御身内から(🔨)の非難もあり、天もこのお方をお見捨(🥤)てになつたか、御病気も次第に重くおなりになつ(🧝)て、建仁三年の八月つ(🤓)ひに御(🌸)危篤に陥り、ここに二代将軍頼家公も御(🍏)決(🎣)意なされ、御家督をその御長子一幡さま(👉)と定め(⛏)、これに総(🕍)守(📃)護職及(🐲)び関東二十八ヶ国(🚿)の地(🗝)頭職をお譲りになり(🖼)、また(⤴)頼家公のお(🦉)弟君の千幡さまには関西三十(♊)八(💃)ヶ国の地(🥙)頭職をお(⛏)譲りに(🛎)なられたの(🏴)ですが、これが、ご(🏘)たご(🦔)たの(🔂)原因になりまし(📿)て、たち(🗡)まち一幡さまの外祖(⏭)にあたる比(🚏)企氏と千幡さ(🐷)まの(🎈)外祖の北条氏と(🆗)の間に(🎇)争端が生じ、(🐤)比企氏は全滅、そのとき一幡さまもわづか御六歳で殺(🏍)されました。御病床の左金吾将軍頼家公は(😒)それ(🐸)をお聞きになつ(🍿)て(💟)お(👞)怒りになり(🕛)、た(👖)だ(📝)ちに北条(🛸)氏(📻)の討(♊)伐を和(💻)田氏(🍴)、仁田氏などに書面を以てお言ひつけ(⛳)なさつたけれど(⛑)も、それも北条氏の(🌒)逸(🍮)早く知るところ(🌄)となり、(📥)かへつ(🖊)て頼家公の御身辺さへ危くなつて(🍌)まゐ(➡)り(🚂)ましたので御母君の(🧠)尼(🎷)御台さまは、頼家公の御身に危(🥟)害の及ばぬやう無(🏓)理矢理出(🕓)家せ(🆙)しめ、(⛸)一方お弟君の千幡(🕹)さ(🦂)まの将軍(💶)職たるべき(🍶)宣(🌠)旨を乞ひ、頼家(🚔)公はその御病(🎒)状のや(🙍)や(🕌)快方(🔷)に向(💪)は(💙)れし(📞)と同時に伊豆(👾)国修善(💇)寺に(🥂)下向なされ、さしも(📓)の(📌)大騒動も尼(🙋)御台さま(🏾)のお働(😙)きにてま(🦑)づは一段落となつ(🙌)たと(Ⓜ)か、人(👃)から聞いた事がご(⬛)ざい(⛴)ます(✡)。左(🍓)金(🌉)吾禅(🌌)室さ(👇)まは、修善寺に於いて鬱々の日々をお送りに(❌)なり、つひに翌年(🕳)の元久元年七月十(⏮)八日に(🎙)御年二(🦁)十(🎥)三歳でおなくなりになられました。おなく(🏑)な(🍆)り(🍐)になつ(🕵)た事に就(🍤)い(🔣)て(🍈)、(🥑)これ(😑)も北(🥓)条氏の手(🥑)に依つて殺害せられたのだとい(🎙)ふ不気(🤥)味(💶)な(🎌)噂(🎊)が立つたさうでございますが、それは私が(🔽)や(💓)つと七つか八つになつた(🆚)ばかりの頃の事で(✒)ございま(⛽)すし、またそのやうな事に(🚈)就いて(🚍)の穿鑿は気の(🔏)重いこ(🐍)とで(🎳)、(✋)まあ、(🏳)そんな事は(👼)ございますま(🈺)いと(📐)私は打ち消し(🈯)た(➿)い気(🎠)持でございます。さ(🅿)てそ(😥)の二代(💩)将軍頼家(🛡)公すなはち後に出家し(❌)て二(🍨)品禅室さまには、一幡、善哉、千寿などのお子がござ(🏴)いましたが、御長子の一幡(🔇)さまは(🤛)、例(⬜)の比(🧠)企氏の乱(🔜)の折に比企氏の御(🦀)一(🖕)族と共に北条(🔺)氏に殺(🕺)さ(🥎)れ、御三(🛹)男(🥤)の千寿さ(🐐)まも、のちに(🐅)信濃(🆎)国の(💮)住人(♌)泉小次郎親平などの叛謀に巻き込(👾)まれ(⏭)、まもなく出家し(📓)栄実と(😙)号して京(🌷)都に居(🥔)られましたが、ま(🎟)たもや謀反の噂を立てら(✴)れ(🚿)、京の(🎈)御宿舎に於いて自殺をなさいまして(🥇)、御次男の(😲)善哉(🏖)さま(🔷)はそのやうな御難儀にも遭は(⏱)ず、すくす(🥀)く御成長なさつてゐ(🦍)たといふわ(👆)けに(🏚)なるのでございますが、この善(⬆)哉さまは、元久(🧞)二年十二月、(🚣)六歳の暮に、御祖母(🍹)の尼御(🤵)台さま(❄)の御指(🚍)図に依り鶴(⚪)岳八幡(👲)宮寺別(📚)当尊暁(👏)さまの御門弟とし(💶)て僧院に(🦉)お(🚈)は(🏸)ひりに(🕙)なり、翌る建永元年に、やは(🔴)り尼御台さまのお(📓)計ひ(🎭)に依(😩)り、将軍家の(👉)御猶子(🧥)に(🌤)ならせ(🤬)られたのださうで(🐓)ございま(🍈)す。さうして、この(🅿)建暦元年には、やう(💟)やく(🔗)十(🤩)二歳にな(🆕)られ、その時(🧞)の(🉐)別当定暁僧都さま(✳)の御室に於(⬆)いて落飾(🚣)なされて、(🤙)その法名を公暁(🥈)と定(👧)めら(🃏)れたのでござい(🚳)ます。それは九月の十五日の(🍰)事でございました(🎭)が(🕟)、(🤬)御落飾がおすみに(🃏)なつてから(🚬)尼御台さまに連れら(📋)れて将軍家へ御挨拶に見(🙈)えられ、私は(🎲)その時(🛷)始めてこの若い(📽)禅師さまにお(🛢)目(😄)にかかつたとい(🎓)ふわけで(🛄)ござ(💉)いましたが(➿)、(🔞)一口に申(🦃)せば、(🚶)たい(👑)へん愛嬌のいいお方(🍸)でございました。幼い頃(🌳)から世の辛(🎍)酸を嘗めて来(♋)た人(🌧)に特有の(🧗)、磊落の(👴)やうに(🏓)見えながらも、その笑顔(🧦)には、どこか卑屈な気(👁)弱(😦)い影(⛑)のある、あの、はに(👸)かむやうな笑顔(🤶)でもつ(🏢)て、お(🏍)傍の私たちにま(🏉)で(🥑)いちいち(💒)叮嚀にお(🥉)辞儀(📩)をお返(⚓)しなさるの(🌧)でした。無(📛)理に明るく、(🍟)無邪気に振(⌛)舞は(😢)うと(🐶)努めて(🔄)ゐるやうな(✝)ところが、そのたつた十二歳の(🔉)お(🤽)子の御(📥)態度(㊙)の中(🕐)に(🚐)ちらりと見えて、私は、(🖨)おい(❄)たは(🍶)しく思ひ、また暗い気持に(😁)も(🚋)なりました。け(⛽)れども流(🚙)石(🔆)に源家の御直系たる優(🚎)れ(💜)たお血筋は争(💥)はれず、おからだも大きくたくまし(🥊)く(🛁)、お顔は、将軍家の重(🕰)厚(💣)な(📮)お顔だ(🎼)ちに較べる(🏭)と少し華奢に過ぎてたよりない感(🥩)じも致(🚳)しましたが、やつぱり(🌩)貴公子ら(🌷)しいなつかし(📚)い品位(🌫)がございました。尼御台さまに甘(🛩)え(😎)る(🈚)やうに、ぴつたり寄(🤚)り添(🎛)つ(🏭)てお(🅰)坐りになり、さう(🤼)して将(🍃)軍家のお顔を仰ぎ(🥋)見てただ(🌙)にこにこ笑つて居られます。

A始めてそんな目に(🙈)会ったので、こ(🐸)っ(😣)ちもすっかり肝癪を起してし(😏)まった(📙)。原(🏻)稿(🖲)が遅れたのは如何にも悪い(🐷)が、何も(💐)お(💄)れの作を罵倒す(🔀)る必要はな(👋)い。おれが『(📶)中央(🔌)公論』へ寄稿す(🔙)るのは(💣)、おれの作を滝田樗陰に見て(🥤)もらって、その批判(🕦)を仰(🥛)ごうと(🏚)する(📟)が(♏)ためではない。原稿が遅れたので(🏙)腹が立つなら、あくまで(🤺)もその罪を責め(❗)るが好い。お(🐉)れ(🍱)の作の(🐵)悪(🥃)口を(🧞)言う(🐆)必要はない。とばかりで、すっかり真赤になってし(✌)ま(🍎)った(🥝)。

A「気持よささ(🧡)うに(🕘)、酔つてゐ(👄)る。」とつぶや(🚣)き、さうし(🙇)て何だか、胸(🦌)の(🌒)奥底(🐳)から(🥕)、妙な(😴)よろこ(🍬)ば(🚀)しさが湧いて出て(🐥)来た。お酒飲みとい(🎉)ふもの(🏛)は、よ(📉)そのも(💠)のたちが(🔐)酔つ(🗳)てゐるのを見ても、一種の(🕑)よろこ(🕛)ばし(⏹)さを覚(🥦)えるものらしい。所謂利(📇)己主義(🔠)者で(🥏)はない(🤬)のであらう。つまり(👱)、(😬)隣家の仕合せに(🐰)対して乾盃(🥔)を挙げ(😪)るといふやうな博愛心(🌄)に似たものを持つてゐ(💁)る(😪)のかも知(🧞)れない。自分も酔ひたいが(⏸)、隣人もま(🔟)た、共に楽しく酔つてくれた(🐎)ら、(⛓)そのよ(👐)ろこびは(⛺)倍加するも(😺)の(😁)のやうである。お爺(🚈)さんだつて、知つてゐ(🔺)る(💙)。眼前の、そ(🖱)の(🈷)、人とも(🍺)動物ともつかぬ赤い巨大の生(🕊)き物が、鬼といふおそ(🍜)ろしい(🙉)種族のものである(🛫)とい(🥐)ふ事は(🍾)、直(🎧)覚してゐる。虎(🐸)の皮(🎾)の(🥔)ふん(🍑)どし一つに依つても(🌷)、(♎)それは間違ひの無い事(🗨)だ(🌈)。しか(🥓)し、その鬼どもは、(🍐)いま(🛏)機嫌(🤦)よく酔つてゐ(🦐)る。お爺さ(😥)んも酔つて(🎩)ゐる。これは(🐓)、(🐣)どうして(🏠)も、親和(🦎)の感の起らざるを得な(😔)い(🚁)ところだ。お(❗)爺さんは(🏈)、(🗜)四(🔑)つ這ひの形(👢)のまま(👿)で、なほもよく(🤒)月(💠)下の異(🛣)様の酒宴(🎨)を眺める。鬼、と(🐥)言つ(⤵)て(🔒)も、この眼(🐶)前の鬼どもは(🐃)、(🎇)×(💹)×××鬼(🗽)、×××(🥨)×鬼などの如(🥣)く(💤)、佞悪(💬)の性質を有し(🚉)てゐる種族の(🏊)もの(🐛)で(😲)は(💾)無く、顔こそ赤(♍)くおそ(🌸)ろ(📛)し(🛤)げ(✊)ではあ(🛁)るが、ひどく陽気で無邪気な鬼(🙊)のやうだ、とお(🔁)爺さん(🥚)は見てと(🍍)つた。お爺さんのこの判定(🎋)は、だいたい(🚱)に(❕)於いて的中(🤑)して(🕷)ゐた。つまり(🅰)、(👼)この鬼どもは、剣山の隠者とでも称すべき頗る温和(🏺)な性格の鬼なの(🛥)であ(🤑)る。地獄の鬼などとは、まるつ(🐾)きり種族が違つ(📻)てゐ(🥠)るので(🍾)ある。だいいち、鉄棒など(🛹)とい(🦌)ふ物騒なも(😋)のを持(🎱)つてゐない(🚻)。これすなはち、害(🚶)心を有してゐない証(🎨)拠と言つ(🔊)てよい。しか(🕕)し、隠者(😷)とは言つても、か(❇)の竹林(🛏)の賢者た(🎯)ちのやうに、ありあ(🍊)ま(🚙)る知識をもてあまして、竹(🕢)林に逃げ(🏌)込んだといふやうな(🔀)ものでは無くて(🌿)、この剣山(🔴)の隠者の心は(🍠)甚だ愚で(🎾)ある。仙といふ(💦)字は山の人と(🤧)書かれてゐるから、何でもかまはぬ、(🗂)山の(📋)奥に住んでゐる(⛪)人を仙人と称し(🗄)てよろし(🌱)いと(🌒)いふ、ひどく(👣)簡明の(📥)学説を聞い(🎮)た事(🐵)があるけ(⛳)れ(📗)ども、かりにそ(😁)の(🐅)学説(📘)に従ふ(⛩)なら、こ(🍜)の剣山の隠者たちも、その心いか(🌭)に愚な(🔤)り(👏)と雖も、仙の尊称を(💤)奏呈して然るべ(🥋)きものかも知れな(🔍)い。とに(😕)かく、いま月下(🧜)の宴(🤭)に(🤬)打興じてゐるこ(🛥)の(🙍)一群の赤く巨大の生き(🏛)物は、鬼と呼ぶよりは、隠者(✳)または仙(🌋)人と呼称(🖌)す(🏪)るはう(🎃)が妥(🏛)当のやうなしろものなのであ(🚘)る。その(🤭)心の愚なる事は既に言(🔤)つたが、その酒宴の有様を見るに、ただ意(🌠)味(🗨)も(🗺)無く奇声を発し、膝をたたい(🕌)て大笑ひ、(😟)または立ち上(☝)つ(🕑)て(🍗)矢鱈にはねま(🐑)はり(🐅)、また(🎋)は巨大のから(🎙)だを丸くし(🆑)て円陣の(💀)端から端まで、ごろごろところがつ(🐨)て行き、それが踊りのつもりらしいのだか(🤭)ら、そ(🧟)の智(❤)能の(🤝)程度は察するにあま(👶)りあり、芸の無い事(🉐)おびただしい。こ(⛎)の一事を(🚍)以てして(🚀)も、鬼(🔊)才(🎳)とか、文学(👨)の鬼と(🛹)かい(♍)ふ言葉は(🍬)、(♓)まるで(👝)無意味なものだ(🤙)といふこ(⛸)とを証(🌁)明できるや(🐓)うに思は(🤼)れる。こんな愚かな(🌰)芸無し(🐭)どもが(🏣)、もろもろの芸術の神であるとは、どうしても私には考へられ(🍑)な(👫)いのである。お爺さんも、この低(🧢)能(📭)の踊り(🎮)には呆れた。ひとりで(⚡)くすくす(🍉)笑ひ、(🕦)

A高夏は(🍞)吐き出すよ(💵)うに云った(👻)。

A「浜田君、君は省線(🎢)で帰(❔)りま(👹)すか？(👎)」