とうと(🏠)う一人(♎)がいった。
そう彼は自信して(📃)いる(🈵)。それに(🚐)も(♓)拘らず、こう(🍍)頻(🏾)々と失(shī )敗(👽)する(🆗)の(🦔)は、どうい(🚷)う(🐋)わけだろう。腹も立つ。恥かしくもある。しか(🎖)し、事実は(🛳)如何ともしがたい。
9(🚧) (🐹)子貢問う。師と商とは孰れか賢(ま(🕑)さ)(🐅)れ(🕕)る(🐀)と。子(🔱)曰く、師や(📆)過(guò(😽) )ぎたり、商(🛎)(shāng )や及(jí )ばずと(🅾)。曰(yuē )く、然(🕢)らば則(zé )ち師愈(ま(🔚)さ)れ(😌)るかと。子曰く、(🕺)過ぎた(🏨)るは(🐹)猶(yóu )お及(🍾)(jí )ば(🤔)ざ(⏬)るがごとしと。((🦒)先進篇(🎓)(piān ))(😯)
「全く惜しいではござ(😷)いませ(✌)んか、こうし(🚑)て田(tián )圃(pǔ(🥓) )に仂かせ(🦕)て置くのは。」(🌀)
か(🐶)といって、孔子に対(😭)して(💪)、「そん(🐁)な遠まわしを云わな(🔽)い(🏄)で、も(🕖)っとあか(🦗)ら(❕)さまにいって下さい。」とも云いかねた(📱)。もし(🛎)孔子に、諷刺(cì(⬇) )の(🌧)意志(🐊)がないと(🍳)すると、そんなことを云(yún )い出すのは、礼を失す(🔮)るこ(🦓)とになるからで(🍙)あ(😣)る。
4 (🤭)子(zǐ )曰(yuē(🔹) )く、父(fù )母在(いま)さば遠(🤯)く遊ば(😎)ず(🐚)。遊ばば必ず方ありと(🤗)。((🤞)里(👍)仁篇)
仲弓は(🦀)寛仁大度で、ものにこせつかな(✊)い、しかも、徳(😪)行(háng )に秀(🏕)で(💭)た高弟の一人なので、そ(🐟)れがまるで(🖖)当っていない(🐩)とはいえなか(💶)っ(🌠)た。しかし、それにしても、(✈)讃めようが少(shǎo )し大袈裟(🤩)(shā )すぎ(❤)はしない(📢)か(🚸)、といった気分は(💃)、門人(🧙)たちの(🔂)誰の胸(xiōng )に(🚼)もあっ(💧)た。
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