「きっとご教訓を守り(🚽)通(tōng )し(🔰)ます。」
「さ(📺)っき(🍼)から考えていますが、ど(🎈)うも私(🏘)(sī )にはわかりません。」
「うむ。で、お前はど(🚋)うあ(🍂)りたいと(🍙)思うの(🦆)じゃ。」
「もし(🕎)そうだ(🍏)とすれば(💏)、それが君の(☝)邪(💆)心(🎙)という(🕣)ものじゃ(🌻)。君の(🈁)心(🚂)の中(📆)では、この孔丘という人(🥈)間(🕑)(jiā(🍞)n )が、い(🍦)つ(😭)も(👪)対立的(😆)なものになっている。君は、はっきり意識して(🔘)いない(🌶)かも知れないが(🚯)、君(🎍)(jun1 )の奏(👺)楽(lè )に(🥍)とって(⏺)、わ(👳)しの(😬)存在は一つ(😆)の大(dà(🦐) )き(🔀)な障(zhàng )碍なのじゃ(😪)。君(jun1 )の(🐵)心は(🦗)そ(🍥)のために分裂する(⏯)。従(cóng )って、君は完全に(🅱)君の音楽(lè )に浸りきることが(🌓)出(chū )来ない。そこに君の失敗の原因が(⏪)ある。そうは思(📈)わな(🏺)いかの?(👳)」
孔子はつづけた。
4 子(🏅)罕(まれ)に利を言えば、命と与にし、仁と(👩)与に(🚸)す。((🌐)子罕(🚹)篇(🈂))
「全(⛵)く珍(🌷)らし(🌸)い牛じゃ。しかし血(😷)(xuè(🐆) )統(🔶)(tǒng )が(🌲)悪くては物になるま(🛬)い。」
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