魯の楽(🐨)長は、(🧦)式場から(😛)自(zì )分(➕)の控(🐻)室(shì )に帰ると、少し自(🗡)暴やけ気味(🅱)(wèi )に、窮(🧑)屈な式服を(♌)脱ぎすて(🍴)て、椅子に(🍿)よ(🛒)りかかった。彼は、自分(⛵)の心(🥇)を落ちつけようとし(💲)て(😑)、その芸術家らしい青白い(⏭)頬に、強(qiáng )いて微(♊)笑を浮かべて見た(🦑)り、両足(zú(⏲) )を卓つくえ(🎞)の上に投げ出して、わざとだ(🚑)ら(🔖)しない風を装って見たりしたが、そ(🕔)んなこと(🧘)では、(♓)彼の気持はどうにも(👀)ならなかった(🕯)。
「(😼)でも、(❕)近々行われるお(😛)祭(🎉)は(🐂)、ずいぶ(⏪)んご鄭重(chóng )だと(🚖)い(🥑)う噂ですが……」
い(👁)つの間に(🦃)はいって来たのか、一(👔)人の(🥀)小(xiǎo )姓が、(😭)彼(bǐ )のすぐ背(bèi )後うしろから、(🍀)そう(📵)云った。彼(bǐ )は返事(🚔)をする代(dài )りに、ば(🧒)ね仕(shì )掛の(🐵)人形のように、卓(🍵)の(🌍)そば(🛋)まで行って(🎹)、せ(📏)かせかと服装を(😞)とと(⌚)のえ(🐠)た。
2 子游、(🐕)孝を問う。子曰く、今(🐁)(jī(⬆)n )の孝は、是れ能く養うを謂う。犬馬(mǎ )に至るまで、皆能く養うことあり。敬せずんば(🕢)何(📜)を以(⛄)て別(bié )たんやと(🌯)。(爲(😬)政篇)
「お(👰)前もそのことを聞(💳)いて(🤛)いるのか。」
「君は、奏(zòu )楽(🎳)の時(👭)になると、いつもわ(🕍)しの(📍)顔色(🚧)を窺(💍)(kuī )わず(🛅)には(🥐)居(🚎)れな(🌶)いのでは(🏾)ないかな。」
「でも、近(☔)々行われ(🏩)るお祭は、ずいぶん(🌓)ご鄭重だとい(👳)う(🎲)噂ですが……」(⛽)
魯の(🐏)楽(💒)(lè )長は、式場(🥡)か(🐄)ら自分(😺)の控室に帰(🛳)ると、少(🏤)(shǎo )し自(🙍)(zì )暴(bào )やけ気味(🚏)に(⚓)、窮屈な式服を脱ぎすてて、椅(🌐)子によ(🌉)り(🔟)か(😧)かった。彼は(🗼)、自分(〰)の心を(🐑)落(🎸)(luò )ちつけようとして、その芸術家ら(🙆)しい(💒)青白い頬に、強い(🈷)て微(🌴)笑を浮かべて見(🍄)たり、両(liǎng )足を卓つ(💽)くえの上(💚)(shàng )に投げ出(🚚)(chū )して、わざとだらしない風(🎯)を(🍻)装(🧣)って見たりしたが、そんなことで(⚓)は、彼の気持は(🚷)どう(🚯)にもなら(🤕)なかった。
といっ(🦈)たこと(🕸)を思い起した。孔(kǒng )子は(🏼)或は、自分(fèn )を「人君の風(fēng )がある。」な(🔴)ど(😟)と讃めて、その(🤓)実、何(hé )かの欠点を婉曲(qǔ )に諷刺(cì(🥖) )し(🤺)ているのではあるまいか。そう(🉐)いえ(⚽)ば、世間で(🧗)は(📣)、子桑伯(bó )子(🌖)しそうはくしと自(🆎)分(fèn )とを、(😆)同(🏫)じ型(🕐)の人物だと評(🤞)し(💽)ているそうだ。子桑伯(bó )子は物にこせつかない、いい男(🏿)だが(➖)、(📘)少し大ざ(🔙)っ(⛱)ぱ過(🚇)ぎる嫌いが(🚢)ないでもない。或は自分(💀)にも(🌭)そ(♐)ん(💒)な欠点(diǎ(🐿)n )があ(🎥)るの(🙃)で(🏔)はなかろうか。自分(🗯)だけでは、(📳)そん(🔸)な(🏤)事(🐐)が(🎎)な(🍐)いよ(🌪)うに気を(😚)つけて(🚦)いるつもり(🔮)ではあ(🏛)るが。――彼は(🆚)そ(🚔)ん(🌕)なことを(➰)考えて(📱)、(🏩)讃(zàn )められたために却って(🏦)不(🚮)安な気持(👅)にな(🥍)るのであ(🌽)った。
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