よきかなや(👥)、
○(🍆) 射(shè )・御(yù )=(🔶)=禮・楽・射(shè )・御・(💞)書(🅰)・数(➰)の六芸のうち射(shè )(弓(gōng )の技(jì(👢) )術)と(🕦)御(yù )((📵)車(🚪)馬を御する技術(🍸))とは(🦉)比較的(de )容易で下等な技(jì(📛) )術とさ(🌧)れており、とり(🎲)わけ御がそ(🏞)うで(🌧)あ(🖊)る(✏)。孔(kǒ(🦈)ng )子は戯(hū )れ(🎳)に本章のようなこと(🍐)をいいながら、暗に(🥞)自分の本(bě(🍗)n )領は一(🚑)芸一(🍥)能に(♌)秀(🚭)でるこ(🙋)と(🌜)に(🔋)あるのではない、村(🎋)人たちの自分に対(🎳)する批評(🛫)は的を(🛁)はずれている、という意(yì )味を門人たちに告(gào )げ(🛵)、(🐷)その戒めとし(🌋)たものであろう。
一(😳)五(二(èr )二(èr )〇)(⚡)
○ 孔子の門(🗳)人(🤸)た(🚢)ちの中にも就職(zhí )目あての弟子入(🐷)りが多(duō )かつたらしい(📎)。
二(💢)五(二三〇)
こころやぶ(🏕)れず
二(è(💃)r )五((📇)二(♍)三(👘)〇)
「野(yě )蠻(mán )なところで(🧟)ございま(🚶)す。あんなと(🍸)ころ(😈)に、どうし(🌨)てお住居が(🐧)出(chū )来ま(🤬)しょう。」
○ 本(🏧)章に(👸)は拙(🕺)訳(📘)とは極端に相(💸)反(🏗)(fǎ(🛩)n )する異説がある。それは、(🍏)「三年(nián )も学問をして俸(🍁)祿にありつ(🈺)け(📞)な(💂)いよう(🐦)な愚(yú )か者(📱)(zhě(🎴) )は、めつたにない」という意(😪)に解(jiě )する(💙)の(🚪)である。孔子(✡)の言(🍣)葉として(😮)は(🍷)断じて同(🦋)意しがたい(🎼)。
○ 河(hé )=(🔉)=(🍲)黄河。
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