三二(è(🌶)r )(一七(🚧)九)(👴)
「私(🏐)が何を(🤙)知っていよう(➰)。何も知ってはい(🈳)ないのだ。だ(🐦)が、(🀄)も(🕒)し、田(🐠)舎の無(wú )知な人が私(🦒)(sī )に物(🐪)をた(📺)ずねる(㊗)ことがあるとして、それ(🤹)が(💯)本気(📔)(qì )で誠実でさえあ(🍅)れば、私は、物(♎)(wù )事の両(liǎng )端をたた(🍃)いて徹底的に(🚍)教(🌬)えてや(🐩)りたいと思(sī )う(🈵)。」
「孔(🎌)先生はす(🔷)ば(🛍)らし(🥑)い先(❗)生(🐚)だ。博(bó(😘) )学(🌀)で何ごとに(😟)も通じてお出でなので、(🌿)こ(🍕)れという特長が(🆒)目立たず、(📠)そのた(💲)め(🤧)に、(🌝)却って有名(🚍)におなりになることが(🐵)な(✝)い。」
○ (🤜)この一(yī )章は、一般の(🥉)個人に対する(🤜)戒め(🐩)と解するよ(♑)り(🚍)も、(🌂)為政(zhèng )家(🌏)(jiā )に対(duì )する(🍐)戒めと解す(☔)る方が適(🏧)当だと思つたの(👃)で、思い切つ(💨)て右のように訳(🤩)(yì )した。国民(mí(📰)n )生活(huó(🚶) )の貧困(kùn )と苛察(🅱)(chá )な政治(🐂)とは、古(gǔ )来秩序(xù )破壊の最(🌡)大の原因なの(🚫)である。
四(⛲)(二(èr )〇(🎢)九)
「有能にして無(🐺)能(💘)な(👿)人に教えを(🍇)乞(qǐ )い(🚺)、(😲)多知にして(🌝)少知(💂)の人にものをたずね(🥞)、(🕧)有(😌)っても無きが如く内に省(shěng )み、充実していても(🍛)空虚なるが如く人に(👀)へり(🗒)下り、(🚉)無(⏯)法をいい(🏍)かけ(🙆)られて(🏡)も相(xiàng )手になって(🕰)曲直(💻)(zhí )を争わない。そういうことの出来た人(rén )がかっ(👋)て私(🌈)の(🎫)友(yǒu )人にあった(😪)のだが。」
「後輩(🕋)をばかにして(🌈)はならない。彼(bǐ )等(dě(🗝)ng )の(🤱)将来が(🥫)われ(🕣)われ(🐙)の現在に及ばないと誰(🛷)(shuí )がいい得よう。だが、四(👨)十(🔃)歳にも五十(📰)(shí )歳にもなって注目(mù )をひくに足(🚁)りな(⤵)いようでは、おそるるに足りない。」
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