先師(📳)(shī )が匡きょうで遭難(nán )され(🐞)た(🚜)時(shí )いわれ(🛬)た。―(🎨)―
○ 聖人(🌓)・君子・善人=(📑)=(😥)孔(👔)子(🏪)のいう聖人・君子は(😾)常に(🍤)政(🕯)治(🐏)とい(📇)うことと関(🙇)係(⏫)(xì )がある。現に政治の任に当つている(🤴)と否(🦖)とにかか(🥊)わ(✈)らず、完全(🤾)(quán )無(wú(🎫) )欠(🏋)な徳と、自(zì )由(🤫)無碍(ài )な為(🗓)政(zhèng )能力(lì )をもつ(😝)た人が「聖人」であり、それほどではなくとも、理(lǐ )想(🔍)(xiǎng )と識見(jiàn )とを持ち、(🗞)常に修(xiū )徳にい(🏬)そ(😟)しんで為政家(jiā )と(🙂)して恥かしく(🌃)ない人、少くとも政(zhèng )治(zhì )に志して修養をつんでいる人、そう(🐗)いう人が「君(🍹)子」なの(🧑)である。こ(🛄)れに反して、「善(🏛)人」(🧠)は必ずしも(🍉)政治と関係はない。人(rén )間(jiān )として(🐌)諸(zhū )徳のそ(🔰)なわつた人(rén )という(🏆)程度の意(yì(🔵) )味(♊)で(🕺)用いられている。
○(📇) (😿)同(tóng )姓==魯(🚶)の公室も呉(wú )の公室(🐮)も共(gòng )に(🐻)姓(xìng )は「姫」(き(🉑))で、(🚘)同姓であり、遠く祖先を(⛓)同じくした。然るに(🔠)、(🌃)礼には(⏬)血族結(jié )婚を絶対にさ(🌕)け(🥪)る(🔸)ため、「(🤓)同姓は娶(📃)(qǔ )らず」と(🔚)規(🧙)定しているので(⏺)あ(🏏)る。
○ (🤫)昭公(🗜)(gōng )==(🛵)魯の国(😡)君、名(míng )は稠(ち(🥃)よう)(🥃)、襄公(じよ(🌭)うこう)の子。
「民(🍠)(mín )衆というものは、範(⛅)を示してそれに由らせること(🔫)は出来るが、道理(lǐ )を示し(👏)て(🔙)それ(👧)を理(🖼)解させることは(🈺)むず(😚)かしい(🥖)ものだ(🤷)。」(🔽)
三(🖨)〇((🥗)一(💅)七七(qī(🤒) ))
「篤く信じて(👫)学問を愛せ(💄)よ。生(🚗)死をかけて道を育てよ。乱れるき(😴)ざしのあ(🏌)る国に(🚮)は入らぬがよい。すでに(🎵)乱れ(🚸)た(🍭)国には止(🔬)まらぬがよい(🕤)。天(tiān )下に道が(🚴)行われている(🤥)時(shí )には、出(✌)でて働け。道がすたれている(🥜)時には、退いて身を守れ。国(🗓)に道が行(háng )わ(🍴)れてい(💙)て、貧賎であるのは(👋)恥だ。国に道(dà(🌤)o )が行われないで(🛸)、富貴(guì )であるの(🚩)も恥だ。」(👑)
七(qī )(一九一)
先(xiān )師(shī )が匡(㊗)きょうで(🎲)遭難され(🐢)た時(🏥)いわ(😼)れた。――
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