栗(🤰)本先(🎷)(xiān )生は若(🗒)い時の名を哲(🔽)三(👔)てつさんといい、年(niá(🌏)n )とっ(🚻)てからの号(hào )を鋤(💊)(chú )雲じょうんといいまし(🌍)た。先生は額も(🕘)広(⛹)く、鼻(🛡)も厚(hòu )く、耳(ěr )や(🕶)口も(❄)大きかったもの(🅱)ですから(🧦)、「(🎡)おばけ栗本」の(💩)異(yì )名(📤)をとったくらい(🔀)です。それほ(👘)ど並なみはずれた容貌ようぼうの持主でした。も(🏌)とも(🏅)と本草学(🆙)ほんぞうがくと(🐸)いう学問(👑)(wè(🐏)n )の家(jiā )がらをついで薬草(cǎ(➕)o )のこと(😎)にくわしいと(👾)こ(🤔)ろから、徳川(chuān )幕府(fǔ )の(🍙)製薬局につとめ(💎)た(🎄)医者の(♍)出であり(🛺)ましたが(🙏)、(🖤)事情(qíng )があって北(🛳)海(🕙)道のほうへやられ、函館奉行組頭はこだてぶぎょ(🍌)う(📗)く(🥒)みがしらという(👲)役目(🎙)(mù )につきました(Ⓜ)。先生(shē(🕙)ng )が頭(tóu )を持ち上げたのもそ(🔔)のこ(🕡)ろから(🖱)です(🗣)。
恩人(❤)、吉(🌩)村(🌄)さ(👏)んの家(🥟)とい(🈶)えば、わ(🦀)たし(🤟)が少年期(qī )から青(qīng )年期に(🥒)かけての日を送ったところで(🍔)す(🦏)。お話(huà )のついで(⛰)に、自(🕷)分(🍏)の書生(shēng )時(📦)代(😆)(dài )のこ(😔)とをこ(📼)こにすこし(👕)書(shū )きつけてみまし(🏿)ょう。
あれ(🐬)はわたし(🌙)などのまだ青年(🏡)(nián )の(🚝)こ(🔼)ろのこ(🧗)とでしたが、そ(🥧)の日(🤞)の葬式(shì(🐃) )につ(🐷)いて、(🍜)今(🌀)(jīn )だに(😑)わたしの胸に浮かんでくるこ(⛳)とが一つあります。そ(🤱)れは『(👡)小公子』(🍷)の訳(yì )者を記念するために、(🤼)いろいろな書物や雑誌の類が数多くその墓のほとりにうずめら(🥦)れ(😐)たことでした(➖)。ま(🕠)あ、(🔔)堅い石の棺かんの中に置(🤒)い(🏎)て(🌆)すらどうか(🛺)と思われるよう(🛐)なもの(🥇)を、まし(🤪)て(🥟)漆もはいっ(🖥)ていない木の(🔲)箱の中に(🦁)納(💦)めたのですから、よくい(🐵)く(⭕)日もちこたえよ(❇)うとは掛念けねんされましたが、しかし土(🙆)(tǔ(🍝) )の(🚮)中(🕛)(zhōng )に書物(💵)(wù )の類をしまいましたら(⏮)、何(💒)がなしにその(🤵)墓(🔤)の(🛬)ほ(🐿)とり(🙅)を(🎿)立(lì )ち去りがた(👏)く(🐨)思(sī(🛏) )わ(🚢)せまし(🚺)た。あれから、もうか(🔣)な(💵)り(🌨)の年(🈁)月(🐱)(yuè )がたちます。しかし(🛰)時を記念(niàn )し(💧)ようとする(🧗)人々の心は長(⤵)くその土(tǔ )に残りました。
一一 松(🛸)風
それから、(🌰)来(📄)助老人(ré(🐆)n )は(🌊)自作の刀を取り出(🙊)してきま(🔫)して、
三(🔠) くり(👫)飯の(🐰)好きな橘翁(📺)さ(📯)ま(🌾)
もとより、木曾山(⏫)(shān )の熊くま(🥠)の胆いに目(mù )をつ(🍍)けて、それを土台に製薬(yào )の業を思い立ったのは、橘翁さまあっ(⛸)てのことです。しか(🚢)し、姉(🆑)の家の(🔎)薬をこれまでにひろめ、先祖(zǔ(🍃) )伝(yún )来のしご(🕡)とを築(zhù(💷) )き上げたのは、何代もかかった(🆖)行商の(🎖)力によること(⛷)が多い(🗣)ので(🎿)す。
一(🔖) 姉(zǐ(📔) )
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