「次郎ちゃんたちの(🐺)かあさん(👞)が(🙌)今(jī(🔨)n )ま(♌)で達者でいたら、幾(❎)つになっていま(🕔)しょう。」
私たちの(🥚)家の入り口(📠)へ(🎱)来て立(🐰)つような貧(pín )困者(⛑)も多(😣)くなった。きのうは一人(🍽)ひ(😝)とり来(🎐)た。きょうは二(èr )人ふ(💪)たり来たと(🎪)いうふうに(🧑)、困って来(lái )る人(rén )がどれほ(🍪)どあるかしれない。震災後は働きたいにも仕事がないと言って救(🚋)い(🐸)を求(qiú )めるもの、私たちの家へ(🌨)来るまでに二日ふつかも食わ(🔔)なかったと(👅)いうも(💝)の(⬛)、そういう人たちを見るたびに(🌂)私(sī )は(🕑)自分(🔗)の(🎴)腰(yāo )に巻(🍎)きつけた帯の間(jiān )から(🤙)蝦蟇口(🚊)がまぐちを(🏚)取(qǔ )り(👵)出(🥘)(chū(🌝) )し(😂)て金を分け(🤤)ることもあり、自(🏦)分の部(🗞)屋の押(yā(⛲) )入れ(😑)から古(gǔ )本を取り出して(🏵)来て(📏)持たせて(🚢)や(💟)ること(🌎)も(🌅)ある。中にはそう(⏱)いう(📄)物乞(💲)ものごい(📷)に慣れ(🤶)、逆に社(🔸)会の不合理(lǐ )を訴(🎖)え(🤾)、や(🦊)る(🍇)瀬(💑)のない憤りを(🆑)残して置(zhì )いて行(há(🛃)ng )くような人(rén )々も少なくない。私は自分に都(⛅)合のできるだけの(🚉)金をそういう人(rén )々の(🥂)前に置き、
そこ(😲)へこの兄(🛰)弟き(🐩)やう(🍮)だ(🔤)いの祖父おぢいさんが來(🌼)(lá(🦃)i )きまして(🐃)、(🌆)
『も(😅)し/\、お前まへさんの草(cǎ(💴)o )履ざうりの(🌾)紐ひもが解とけて(👧)居ゐ(🤲)ま(⛸)すよ。』(🍒)
と言(⌛)(yán )いつて見み(🥪)せました。
「どなたでございます(🍮)か(💁)。」
今いまか(💵)ら(⛳)思お(🥎)も(✒)へ(🌅)ば祖(📦)母(👯)お(🤾)ばあさん(⤵)もよくそんな幼少(🍐)ちひさな兄弟(🍲)(dì )き(🥉)やうだいの(🤡)子(👤)供こどもを東京とうきやうへ出だ(🐫)す(🎗)氣(qì )き(🙁)になつたも(🍬)の(🧜)で(👑)すね。その時とき(🐧)の(🍌)父とうさ(⛩)んは今いまの末子すゑこより年としが(🦅)二つも(👫)下したでし(👔)たから(🐽)ね(🌚)。
と弟おとうとが言いひ(🎓)ました。すると、兄あ(🆓)に(🤣)が言いふ(🆘)には、
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