「(🕔)大丈夫(🔈)だと(🥋)思います。本(🤜)物(🌁)が立派でさえあ(💊)れば。」
子曰く、雍ようや南面せしむべ(📂)しと。仲弓、子桑(🙆)伯子を問う。子曰(yuē )く、可なり(🙀)、簡なり(🕍)と(✈)。仲(🗯)弓(gō(🍼)ng )曰(yuē )く、敬けいに居(jū )りて簡(🕕)(jiǎn )を行(háng )い(🚧)、(🖕)以て其の民(🛴)に臨ま(🏏)ば(🐷)、亦(yì )可(kě )な(🃏)らずや。簡(jiǎn )に居りて簡を行わ(〽)ば、乃ち大簡(jiǎn )た(⛓)いか(🤠)ん(📤)なることなからんやと。子曰く(🦎)、雍(🤽)の(😻)言然りと。
「ど(🔦)う思う、お(💸)前(qián )は?(🏪)」
(🤘)孔子はつづけた。
「(🍴)どう思う、お前は?」(🛠)
元(yuán )来孔子は(🏊)ユーモリスト(📣)ではな(♿)かっ(🌊)た。だから彼は、生真面(🏆)目に考えて、そんなことを(😎)思いつい(🎥)たので(🖤)あ(👝)る。しかし(🤔)、思い(🖐)ついて見(jià(🌘)n )ると、いかにも可笑しかった。彼は思わず微笑し(⏯)た。同時に、(💃)何(👂)となく自分に(🤸)はふさわし(🌟)くないよう(🔸)な気がし出した。たしかに彼のふだん(🍜)の信念に照らすと、そ(🚜)れは決(🏕)して気持のいい策だとは(👉)云(yún )えな(💋)か(📍)っ(〰)た(🚢)のである。そこに(🦅)気が(👓)つ(👊)く(✌)と、彼はもう笑(xiào )わなかった。そし(🕎)て、ゆ(🍈)っくりと(🚾)、(♐)もう一度考え(🕞)な(🐎)おした。しかし(🥡)、それ以上(🐮)のいい考え(🌁)は(❄)、どうしても思(sī )い浮(fú )ばなかった(🗿)。
とい(🤗)っ(⛓)たこ(🛫)とを思い起した。孔子(🎀)は或は(📈)、自(zì )分(🔯)を「人(rén )君(jun1 )の風(fēng )がある。」などと讃めて、その実(⛑)、何かの欠点(🕓)を婉曲(qǔ )に諷(🚎)刺(cì )しているのではあるまいか。そういえば(👑)、世間(🗿)では、子(zǐ(🚯) )桑(sā(😟)ng )伯(🧑)子しそう(🌆)は(🛋)く(💤)しと自(🅿)(zì(⏫) )分とを、同じ型の人物だと評(🏡)して(🌚)いるそ(🦉)うだ。子(zǐ )桑伯(💽)子(zǐ(⛏) )は物にこせつかない、(🛏)いい(🐑)男(🤮)だが、少(shǎo )し大(dà )ざっぱ過(guò )ぎる嫌いがないでもない。或は自分(🏇)にもそ(🧡)ん(🖇)な欠点があるので(👭)はなかろ(🌒)う(🐡)か。自分だけでは、そんな事がないよう(✅)に(🐡)気(qì )をつけて(👄)いるつも(🕡)りではある(😽)が。――彼(bǐ )はそん(🎚)な(🏰)こ(🚋)とを考えて、讃(zàn )められ(⤴)たために却(🔎)(què(🅱) )っ(🕌)て不(bú )安な気(🔜)持になるので(🏬)あった。
(🌐)樊(🤑)(fán )遅に(🉑)は、もう(🍔)う(🥕)しろを振りか(⬅)える勇(yǒng )気がな(✴)かった。彼は、正面を(🥊)向いた(🌁)きり、(🈶)石のように(🍽)固くなって、殆ど(🤗)機(♉)械(🆒)的に(🛬)手綱(👺)をさば(✅)い(❕)てい(💘)た(⚓)。
「(🦗)案外馬(🚸)鹿げ(🏂)たことでない(🗾)かも知れない。は(🆑)っ(😄)きり(😐)云っ(⏫)て見(🌁)たらどうじゃ(🐼)な。」
「こまかなこ(🕙)とは存じ(💢)ません(🏊)が(🧛)、(🧤)何でも、これ(💜)までとは比較にならぬほど、立(🤵)派になさ(💙)る(🌁)ご計(jì )画だそうです(⬆)。」
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