「君は、奏楽の時(💡)になると、いつも(🤝)わしの顔色を窺(🕕)わ(🤑)ずには居れな(🥧)いの(📡)ではないかな。」
と、心(xīn )の中でくり(❎)かえした。
「(🕣)きっとご教訓を守り(🤮)通(🦔)しま(🔑)す。」(🍠)
次(🦎)は子游に対す(😷)る答えである。
―(🍘)―(🚕)陽貨篇(🥀)―(🏄)―
「(🎋)ふふむ。すると、わしの(💺)眼に何(hé )か(👣)邪悪な影で(💶)も射(🚚)しているのかな。」
「なに? 陽貨(🐈)からの贈物じ(👆)ゃと?(🛤)」
((⏪)楽(🏔)長は、最高の技術(☔)は手や喉から(🎏)生(✳)れるも(🍵)のでなくて(🍺)、心から生(🧠)れるものだ、(💋)という事(shì(🏹) )だけ(🛬)は、どうやらわかっ(🥨)たら(📥)し(➿)い。彼(bǐ )の音(🕖)楽もこ(💜)れからそ(🎾)ろそろ本物(➗)にな(🧝)るだろう。だ(🉐)が彼(🤪)は、私の(🎌)音(⛔)楽(🕷)論がそのまま人生論でもある、(🍬)という(🐆)ことには、まだ気がついていない(❗)らし(🔸)い。究(🔡)極の目標を音(🌾)楽の技術に置(zhì )い(🛌)ている彼(bǐ )として(🐁)は、或はやむ(🔢)を得ないこと(🥙)かも知れない。し(⛅)かし急ぐ(📻)ことはない(💓)。いず(💢)れは彼も(🚐)、(💧)人(ré(🤗)n )生のための音楽(lè )ということに目を覚(🔌)(jiào )ま(🦌)す時(shí )が来る(🐵)であろう。彼(bǐ )は元来(lái )真(👰)面(💂)目な人(🏹)間な(🧑)のだから(🐹)。)(🗜)
1 子曰く、法(😖)語(🚒)の言は能(⌛)(néng )く従(🙋)う(🌯)こと無(wú )からんや、之を改むるを貴(💂)しと(🌞)爲す(🐆)。巽与(そんよ(👑))(📝)の言(yán )は能く(🍹)説(よろこ)(⭕)ぶこと(💲)無(wú )からんや、之(zhī(😄) )を(🤝)繹(yì )(たず(👎)ぬ)るを貴(guì )し(🅰)と爲す。説(♉)(shuì(🎅) )び(😏)て繹ね(👕)ず、従いて改め(🏢)ずん(🍇)ば、吾之(Ⓜ)を如何(hé )ともす(🔞)るこ(📙)と末(な)(🚆)きのみと。(子罕篇)
「そ(🙄)れが実に妙な(🔦)きっかけから(🍱)で(🍉)ございまして(🔛)……」
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