「時は(📹)刻々に流れて行きます、歳月は人を待ちませぬ。それ(🐔)だのに(💋)、貴方の(📝)ような高徳有能(néng )の士(📯)(shì )が、いつ(💨)までもそ(🕥)う(🚷)して空しく(🔏)時を過(🧦)ごされるの(⏲)は(🏇)、心得がた(💛)い事(⤴)です。」
子(💑)、(✏)魯の大(🍏)師に楽がくを(🐳)語つげて曰く、(📻)楽は(🎬)其れ知るべ(🤐)きなり(🍽)。始めて作(zuò(💹) )お(👩)こ(🤴)すとき翕(xī(🐱) )如(rú )きゅうじょたり。之を従(✔)はなてば純如たり。※(「(🎥)激」の「さんずい」に代(dài )え(🚦)て(👕)「白(bái )」、第(⭕)3水準1-88-68)如きょ(🙃)うじょ[#(🏓)ルビの「き(🗜)ょうじょ」は底本では(🍑)「きよよじょ」]たり。繹如えき(🌏)じ(🔥)ょたり(😹)。以て(🏦)成ると。
4 子罕((💒)まれ(😽))に(😐)利(🐕)を言(🤩)えば、命と与(🐦)にし、仁と与にす。(子罕篇)
「救世済民(mí(💡)n )の志を抱(bào )き、国(guó )事(shì )に(🤬)尽したいと希望(🔒)し(🐇)ながら、い(🚶)くら機会が(💶)あっても(🐙)出(chū(🆒) )でて仕(📚)(shì )えようと(🏀)しないのは(🧦)、(📳)果して知(🍪)(zhī )者と(🔷)云えましょうか(🍾)。」
「口の達者なものは、とか(🔵)く(👈)つまらんこと(🍡)をいい出すもの(🛣)じゃ。出(🏍)まかせに(🚁)い(🗼)ろんなことを云っているう(💂)ちには、結(✅)構世の中の(🍗)憎まれ者に(♟)はなるだろう。仲弓が仁者であるかどうかは(👋)私(👛)は(⚫)知(👒)らない。しかし彼(bǐ )は(🦍)口(kǒu )だけは慎んでいるように見(📫)受(shòu )ける。い(💖)や、(🚼)口(🔀)が達者(🤺)でな(🌉)くて彼(bǐ(💷) )も仕合せじゃ。誠(🗽)実(🧒)な(🤤)人間に(🈴)は、口(✡)(kǒu )などどう(😽)でもい(🙆)いこと(🎡)じゃ(📐)での(😡)う(❄)。」
「こまかなこと(🌝)は存じませんが(🎈)、何でも、(🤕)こ(💝)れま(🌍)でとは比(bǐ(🙁) )較にならぬほど、立派になさるご計画(huà )だそうです。」
7 子曰く、孝なる哉閔子騫。人其の父母(📵)昆弟の言(🧞)を間せずと。((🍳)先(🌑)進(🎒)篇)(🚴)
(そ(🥟)う(💎)だ、あ(🚔)の(😲)眼(yǎ(🔥)n )だ(🐼)!)
彼(💯)は(🌤)、孔子の部(bù )屋には(☔)いるまで、ほ(🔠)とんど夢中だった。彼は(⏰)はいって見て、森(sēn )とし(🆚)た部屋の、うす暗い奥に、端然と坐っ(🐎)て(🖇)いる孔子(zǐ )を見出(🈁)(chū )して、(🈚)はじめ(🐎)て(😖)吾に(🐣)か(➖)えった。呼ばれ(🌙)た理(lǐ )由(yóu )をは(🧣)っ(♒)き(🤬)り(🐆)意識したのも、その時であった。
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