バラエティ番組《クリ ロータリー》2行目ライン
クリ ロータリーあらすじ
「分つてるべよ(💻)。地(📮)主から(✂)畑ばとツ(🚥)返(fǎn )すのさ！」(🎍)
「覺えてや(🎠)がれ(🕑)、野(yě )郎(láng )ツ(🕳)※(📯)(感嘆符(fú )二(è(🔜)r )つ、1-8-75)」
「嘘(🧟)だらう。」と云つ(🚝)た。
(📅) (🧣) (🐸) 八(bā(🥃) )
「皆に代(🚳)つて、(😅)一通(🏽)りのことをお話しします。」さう前置きを(🔷)して石(🍖)山(shā(🚮)n )は(💆)、百姓にはめづ(➕)ら(🥝)し(🐍)いはつきりした、分つた云(🔁)ひ振りで（勿(wù )論、百姓など(👛)が殊(shū )更に(⏩)改まつた(📴)ときによ(✌)くある、(💤)變な漢語も使つ(🌵)た(🆙)が）(🛥)―(🎛)―(🔵)自分達は、犬や豚な(🔔)どよ(🆚)り(🔴)、もつと慘めな(💧)生(shēng )活を(🕤)してゐるこ(📭)と(👝)、(⛱)――ところが自分達は(🍨)何時(🎵)か仕(shì )事(📻)をなまけた事でもあ(🏐)つたか。――では、何故か。自分達(dá )がいくら働いて(🦅)も働いても、とても何んの(🌙)足しにもならない程貧(pín )窮し(💡)てゐるの(⏰)は、實(shí )に、地(🧚)主(zhǔ(🥟) )の(🎲)ため(🏅)であると(😡)いふこと(♒)を分(fèn )り(🐘)易く、説(👀)明し、(🈂)今度のやうな場(🎯)合地主(zhǔ )に小作料(liào )を收める(🎲)こと(🌀)は「自分(fèn )達(dá(🍷) )の死」を意味してゐ(👤)る、ナ(🐹)ホ我(wǒ(🎡) )々(🍘)百姓(xì(😨)ng )は(🐛)、高(gāo )利貸(dà(🏼)i )の不當な利(🌸)息(🖕)(xī )、拓殖銀行の(♊)年賦にも、苦しめられ(🐉)、それに税金がかゝつてくる。そして出(chū )來上つたものは、肥(⛱)料や農具(🐻)にも引(🆔)(yǐn )合(🚾)はな(🕊)い。か(📧)うまで(🕴)、自(👾)分達(dá )がな(🍧)つ(🗻)て(📨)ゐ(😩)るの(😤)に、(⛱)だま(😰)つてゐられるか(🏡)。そこで(🎠)、我々は、皆んなにお集りを願ひ、そ(🐎)の方策をきめ(🤗)るこ(🛩)とにしたいのだ、(📔)と(🏢)結(jié(🕘) )んで壇を下りた。百姓(🈳)達(dá )は(😈)、(🐳)聞き(🤚)慣れない言葉が出(chū )る度に、石山の方を見て、(😵)考(🤳)へこむ(🌬)風をし(👂)た。が、(😶)苦し(🎦)い生活(huó )の事實(🦐)を石(🤚)山に(🔑)云はれ、(🤸)百姓は(🐲)、「今更のやうに」、自分達自身の(🌙)慘(cǎn )めさを、顏の眞ん(💋)前(📓)に(📳)と(🛃)り(⏩)出されて(👝)、見(jiàn )せられた氣が(⛲)したと思つ(🐖)た。石(🌌)山が壇(tán )から下(🐖)(xià )りると、急(🌖)にガヤ／(❎)＼(🖌)し出した。今石山の云(🕒)(yú(➖)n )つた事につ(🐓)いて、あつちで(🙄)も(🙅)、こつちで(🍮)も話(🐰)し合つた。一(yī )番(fān )前にゐた年(nián )寄つ(👰)た百姓が、「とんで(🎽)もなえ、おつか(🧚)ねえこ(😺)と云(🔫)ふ(👦)もん(👫)だ(⏰)。」(🥢)とブツ／(⛹)＼云つた(🍔)のを石山は(🏼)おりる時(🏽)に(🔧)聞(❇)いた。
が、何(💈)(hé(⬇) )時の間(jiā(⛔)n )にか、その(😠)生命のもとでのやう(🏞)な土(🌇)地が、「地(dì )主」といふ(🌀)もの(🎦)に(💊)渡つてゐた。父(🙌)(fù(🔞) )親(📕)は(〰)、ことに(🎑)、(🐺)死ぬ前(qián )、そ(✴)のことば(😓)か(🔕)り(👈)を口(🤡)にして、グヂつてゐた。源吉は、そ(😸)れをきく度に、子(zǐ(🙌) )供ながら、父親の氣(qì )持(chí )が分ると思つた(🆑)。源吉が地(dì )主(🚼)の足(zú )に(🔯)かじりついたのは、さ(🏠)う無意味な理由(yóu )からではなかつた。「畑は百姓の(🚻)もので(🕔)なければならない。」(🌧)さう文(📅)字(zì )通(tōng )りはつきりではな(🛰)くても、このことは、源吉(jí )は十一、二の(👕)時から、父親の長い(🎥)經(⏺)驗と一(🐄)緒に(📄)考(kǎo )へてきて(🤛)ゐた(♟)。
石(shí )山(🐨)(shān )が大聲(shēng )をあげて(🚠)聞いた。そ(🉐)れで、一寸靜かになつた。
「(🎄)なんまんだ、(👫)な(❗)んまんだ、――。」(🕐)ブツ／＼母(mǔ )親(🚐)(qīn )が云ふのを源吉はきい(🎿)た。
由(🌪)はギヨツ(🎽)としたや(🔽)うに、四圍あたりを見た。
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