しか(💚)し、彼は、血書が次(🆗)郎(🤗)によって書かれたというこ(🔢)と(📺)を(🛶)誰にも発表する気にま(🔎)だなれな(🕴)かっ(✍)た。それは、彼(✔)の自尊(zūn )心や競争意(🍍)識が何(hé(🌂) )という(🕴)ことなしにそれを(🥏)許(🍰)さない、というだ(🎈)けではなかった(🏏)。彼(bǐ )にとって(🤠)大事(shì )なことは、(🛏)ストライキの場合のことだったが(🌡)、(🌸)万一にも、(🐻)それを発(🥟)表し(🌇)た(📹)ために、次(🤭)郎が捨鉢(bō(⛴) )すてばちに(💉)なり、進んでストライキの主導(dǎo )権(🏜)をにぎる(🙅)よ(🦔)うな(💵)結果になっ(✴)て(🐶)しまっては、つまらない。次(cì(🚝) )郎は徹(chè )底的にやっつけなければなら(😇)ないが、そ(😧)れ(🔪)には、(🛺)彼をあくまでもス(🐆)トライキ反対の立場に立(lì )たせて(🐭)おくことが必要(🎿)(yào )である。最(zuì )後ま(🍒)で彼(bǐ(🔆) )を(🥎)反(fǎn )対の立(lì )場(chǎng )に(🐮)立(lì )たせ(💽)て(🐲)おき、(➗)いよいよス(🌽)トライキ決(jué(🚒) )行という場合に彼が逃(🤖)げ(Ⓜ)をうったら(🍎)、その(🏩)時こそ血書(shū )のこ(⏹)とを暴露すべきだ。血(xuè(⛅) )書(🌘)(shū(🚋) )ま(🆚)で(🙏)書(shū )いて人を煽動しておきながら、自分だけ逃げると(🌎)は何(🚞)という(🚼)卑劣さだ! みんなはそう言っ(🌂)て彼(bǐ )を責め(👼)る(🐉)だろう。それに、どん(🗓)なに(🛀)彼が(🍹)逃(⏪)げを打とうと、(✌)学校(xiào )当(🙁)(dāng )局(jú )や県庁(🍱)が、血(🐩)書を書いた本人を主(🌦)謀(móu )者(😂)と認(rèn )め(🅾)な(💬)いはずはないのだか(🎬)ら、いよいよ(🛣)面白(bái )い。―(🔲)―馬田の考(kǎ(👾)o )えは頗(🔘)(pō )る念(🕑)入(rù )りだっ(🙊)た(🔅)。彼がそれほどまでに(🏨)次郎(🥤)(láng )に反感を(💚)持つようになった最も大(🚤)きい原因(✖)が、道江(jiāng )にあったこと(🛵)はいうまでもな(🚫)い。
次郎(🚫)は、ふ(🚞)しぎ(🦆)にも思(🚫)い、い(🚥)くらか(🚸)滑稽にも感(gǎn )じ(🚆)ながら、歩き出そうと(⚓)した。が、(🏆)そのと(🍝)き馬田(♊)のほかにもう一(yī )人、彼の眼(yǎn )にう(⛅)つった人(🔰)影(🎃)があ(🏢)った。それ(🅾)は、土(tǔ )手(shǒu )のずっと向こうの方を小走りに(🌗)走(🏌)って(🕥)行(háng )く女(🍹)学生の姿であった。その制(zhì )服姿(zī )は、(⏰)も(🍖)ううしろから(👖)見(🚨)(jiàn )たのでは(🎎)ちょっと(😥)誰だ(🤞)か判(pàn )断(duà(🔰)n )がつき(🐾)かねるほど遠ざかってい(🍜)たが、次郎にはそ(🏈)れ(😃)が道江だというこ(🧖)とが一目(mù )でわかった。
次郎は、強い(👺)て(🚽)いつもの通(tō(🤐)ng )りの気(qì )安さをよそ(🔘)おって、靴のひもをとい(🧚)た。
「そうかしら。」(🔱)
次郎は(🦌)そっ(🥓)ぽを(🏮)向(xiàng )いて答(♈)え(🚭)なかった。彼女は、馬(🍪)田(🗝)に対して、純潔な処女(🧤)(nǚ )として(📴)の烈(🛰)しい憤り(🔟)ど(🚤)ころか(🐂)、自(zì )分に(🍺)侮辱(rǔ(✈) )を加えた当の相手(shǒ(👸)u )と(🌳)してさえ、さほ(📰)ど(🍳)の憎しみを感じてい(🥈)ない(💻)の(🏅)ではない(🚢)か。もし(🏍)感(gǎn )じ(🙀)ていると(⚫)すれば、そんなよそごとのような答(dá )えが(㊗)出(🎤)(chū )来るはず(🔭)がない(🏏)。そう(🈵)考えると、道(💧)江が(🐩)馬田を「千ち(🎺)ゃ(📈)ん(😎)」という親しげな名(🥜)で呼んでいるこ(👴)とまでが腹(🥖)立たしく(🛍)な(👏)って来(📊)た(🤶)。
と、次郎は、また馬(📍)田の方(🌈)にま(💒)ともに(🌱)向きなおった。
と、道(🤶)江(jiāng )は(🍊)顔を真赤に(🎇)しなが(✔)ら、
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