「私は幸(🌑)福だ。少(🐔)し(🛌)でも過ちがあると(🍈)、人は必(bì )ずそ(🌰)れに気づいてく(🥄)れ(🐒)る。」
三(🌒)(二(èr )〇八(bā ))
○ 詩経(jīng )の内容を(🕘)大(🌲)(dà )別すると、風・雅・頌(sòng )の三(sān )つになる(😇)。風は民謠(😍)(yá(😱)o )、雅(🎸)は朝(🔻)(cháo )廷(tíng )の歌(gē )、頌(sòng )は(🆑)祭事(shì )の歌である。
三二(一七九(🆚))
「知(zhī )者に(🖕)は迷いがない。仁者には(📥)憂い(🚘)が(🏖)ない。勇(⚾)者にはおそれがない。」(💉)
曾先(🚻)生(shēng )がいわ(😖)れ(😖)た。――
「先(🕋)生の徳(🧜)(dé )は(🍏)高(🗓)山の(😈)よ(🕘)う(✊)なものだ(😝)。仰げば仰ぐ(🎻)ほど高(gāo )い。先生の信(xìn )念は(🛎)金(💦)(jīn )石の(🔼)よ(🐏)うな(💸)ものだ。鑚(🔛)きれば鑚きるほど堅(jiā(🔝)n )い。捕捉しが(🛶)たいの(🔟)は先生の高遠(yuǎn )な道だ。前(🤼)にあるか(🌨)と思う(㊗)と、たちまち後ろにあ(♒)る(💹)。先(xiā(👪)n )生は順(💦)序を立(♈)てて、一歩(😩)一歩(👕)とわ(🏔)れわ(😌)れを(⏬)導き、われわれの知識をひろめ(🤵)るには各(👵)種(🚷)(zhǒng )の典籍(jí )、文物制度を以(yǐ )てせられ、(🤝)われ(🍙)われの(🏀)行動を規制する(🤮)には礼を以てせら(🥛)れる。私(sī )はそのご指(😺)導の精妙(miào )さ(🖼)に魅(😠)せられて、やめよ(🌌)う(😬)と(🕟)してもやめることが出来(lá(🥈)i )ず(🏆)、今(🍎)(jīn )日(🐤)まで私の(🕰)才能の(💿)か(👥)ぎり(😭)をつくして努力して(🐥)来(📔)(lái )た。そして今では、どうなり(🧛)先(xiān )生の道(dào )の本体(⛸)をはっきり(🚑)眼の前(qián )に見ることが(🔨)出来るよう(👥)な気がする。し(🙃)か(🚽)し、いざそれ(🎇)に追いついて捉えようとすると(🍓)、やはり(🥊)どう(🍒)にもならない。」
大(dà )宰(zǎi )たい(🤗)さい(🕜)が(⛩)子(🍃)貢(💐)にたずねていった(📤)。――
「私(sī )はまだ色(sè )事を好むほど(🍻)徳(🔀)を好(hǎo )む(💩)者(zhě )を見たことがない。」(🕠)
「(⚽)恭敬(🥄)なのはよ(🌭)いが、(✅)それが礼(lǐ )にか(🤥)な(🦉)わな(🤸)い(🦃)と(🍖)窮屈(🆓)になる(⛏)。慎(shèn )重な(💅)のはよいが、それが礼(lǐ )にかなわないと臆病になる。勇敢なのは(🍎)よい(💟)が(😄)、それが礼(🤺)(lǐ(🐻) )にかなわな(🔴)いと(🏓)、不(bú )逞になる(🍧)。剛直(🗿)なのはよいが、それが礼にかなわないと(🏺)苛酷(kù )にな(😞)る。」(🎎)
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