「鳥は死ぬまえに(🦖)悲し(👬)げ(✅)な(💮)声で鳴き、人(rén )は死ぬ(🔗)まえに善(💖)言を吐(tǔ )く、と(🥂)申(shē(🚧)n )し(👔)ます。これから私(sī )の申上(shàng )げます(🛂)ことは(🚪)、私の最後の言葉でございます(🐘)から、よくおき(🦂)き下さい。およ(😦)そ為政家が自分の道(dào )と(🌻)して(🌧)大(🌡)切にし(♓)なければならな(🙇)いことが三つあります。その(🛍)第一は態度を(📴)つ(🍳)つしんで粗暴怠慢(màn )にな(🗯)らない(🐰)こと、その第二は(🖍)顔(yá )色を正しくして信実の気持があふれること、その(🐏)第三は、言(🥊)葉を叮(dīng )重にして(🥙)野卑(😪)(bēi )不合理(🥡)にならないこと、こ(🔍)れでありま(🏕)す。祭典のお供物台(💪)の(🧟)並べ(⏹)方(🕸)など(🍷)のこまかな(🆔)技(jì(🖤) )術上の(🐏)ことは、それぞれ係の(🐖)役人が(⏬)おりますし、一々お気(🚗)に(💂)かけられなく(💽)と(🈵)もよ(⏳)いことでござ(🎬)いま(🦗)す(⛺)。」(🤽)
○ 孟(👿)敬(jìng )子=(🤜)=魯の大夫(fū(⛱) )、仲孫氏(shì )、名(❓)は捷(🥜)(jié(🧤) )。武伯(📯)(bó )の子(🚂)。「子(zǐ )」は敬語。
○(😭) 摯==(🤣)魯の楽官で(😲)すぐれ(👈)た音(yī(🐏)n )楽家であ(👇)つ(🍞)た。
○ 子(⛰)路(lù(📻) )は孔子がか(👶)つて大(💚)夫の職(👇)にあつたので、それにふ(🍉)さわしい(🍇)禮をもつ(🕧)て葬儀を(👺)行いたかつたの(🔹)で(🚪)あ(🏻)ろう。師(🥘)(shī )匠思いの、出(chū )過(guò )ぎた、しかも病(bìng )中(🚕)に(📀)葬(🎳)式のことまで考(kǎo )えるような(👜)先(😅)走(zǒu )つ(🚟)た、稚(zhì )気(qì )愛すべき子路の性格(🤨)と、それに(🧦)対(duì )する孔子(zǐ )の烈しい(🌖)、しかもし(😕)み(🍲)じ(✔)みと(🏮)した訓戒(jiè )とが対(🖌)照(zhào )さ(🧥)れて面(miàn )白い。
六((🚶)一九〇(😳))
○ 孔(kǒng )子が昭公は(🔖)礼を知つてい(🍸)ると答(dá(㊙) )えた(🌵)のは、自分(👴)の(😽)国の君主の(👪)こ(🐙)とを他国の役(yì )人(🖍)の前(⛏)でそしる(👞)のが非礼(🍰)(lǐ )で(🛎)あり、(🏽)且(qiě )つ忍びなか(📐)つたから(🕘)であろう(🔠)。し(👅)かし(➕)、事実(📍)を指摘(zhāi )されると、それを否定(dì(👑)ng )もせず、また自己(🎄)辯護もせず、(🕣)す(💺)べて(⏪)を自分(fè(🔣)n )の不明に帰し(🍁)た。そこ(👩)に(🧗)孔子の面目(mù )があつたの(🦀)であ(⏹)る。
三一(一(⏩)七八(😷))
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