○ 以上の三章、(🌅)偶(ǒ(🥦)u )然(rán )か、論語の編(biān )纂(zuǎn )者に意(🗂)あつ(🤷)てか、(😍)孔子の門人中最も目(mù )立つている顔渕と子路(lù )と子貢の三(💢)人をつぎ(🎗)つぎ(🚐)にと(⏩)らえ来(🙋)つて、そ(👍)の面(📘)目を躍(yuè )如たらし(🔍)めて(👬)いる。この三章(zhāng )を読むだ(📄)けでも、すで(⛑)に(😳)孔門(mén )の状況(kuàng )が生き生き(🏯)と(💬)うかがわ(🚊)れる(💾)で(🐟)はな(👅)いか。
○ (✈)本章(🏷)につい(📫)て(🤟)は異説が多(🛅)(duō )いが、孔(kǒng )子の言葉の真意を動かすほどのものではないので、一(yī )々述(🎌)べない(🦋)。
一一(二一(📳)(yī(🎓) )六)
○ (🚋)子(🗄)(zǐ )路は無(🗂)邪気ですぐ得意に(🐇)なる。孔子(zǐ(✉) )は(♌)、する(🛢)と、(🐺)必ず一太(🏆)刀(dāo )あびせ(🔪)るのである。
「私はまだ色(🙌)事を好むほ(🉑)ど徳を好(hǎ(Ⓜ)o )む者(zhě )を(♿)見たことがない(🍄)。」
○ 周公==すでに前(qián )にも(➖)述(shù )べたよう(😬)に、周(zhōu )公(🛣)は武(🐁)王をたす(🔞)けて周室八百年(🎎)の(💹)基(🐻)(jī(🎾) )礎を定(🌋)め(⏱)た人(ré(👣)n )であ(♉)る(🏛)が(👨)、その(👂)人(rén )となりは極(jí )めて謙(🕦)虚(🏤)で、「吐(tǔ(😿) )哺握(wò )髪」とい(🏧)う言葉(yè(😘) )で有名(mí(🥣)ng )な(🛃)ように、(🦕)食事や、(🐤)結髪(📌)の最中(zhōng )でも天(🌶)下の士を迎えて、(🛀)その建言(😞)忠告に耳を傾け(🎱)た(😻)人である。
二(📏)九(二三四)(👐)
「聖とか仁とかいうほど(🕛)の(🏟)徳は、私には(🍾)及(🤗)(jí )びもつか(💾)ないこと(📗)だ。ただ私は、その境地を(🧥)目(mù )ざして厭く(🥖)ことなく努力している。また(😞)私の体験をとおして倦むことなく教えている。それだけが私の身上だ。」
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