陳亢(kà(🕛)ng )は字あざ(🏊)なを子(👜)禽といった。
――季民篇―(🕢)―(💪)
4 子(👛)曰く、父母(❓)在(zài )((🚨)いま(🙎))(⬇)さ(🗣)ば遠く遊(yóu )ばず。遊ばば必(🤽)ず方あり(👙)と(🏉)。(里仁篇(piān ))
「え(👋)らく(🕧)考え(🔹)こんで[#「考(kǎo )えこん(✒)で」は底本(běn )で(🎎)は「考えこん」(➡)](🕒)いるようじ(⏩)ゃ(💩)な(😀)。」
「(🗃)いけないこともありますまいが、鄭重の上(🥘)にも(⤵)鄭重になさりたいの(🌼)が、(📁)せめて(🧀)子として(🍻)の……」
((🙇)礼にそ(⏪)むくわけ(👳)には行(🐐)かない。しかし、無(🔵)道の人(rén )に(👴)招か(🈳)れて(🔤)、たとい一(yī )日(🖨)たり(🍻)ともこ(🥅)れを相(xiàng )たすけるの(🐦)は士(👲)の道でない。況(🈳)んや策を以(🍅)て乗(chéng )じられる(✴)に於(yú(🐝) )てをや[#「於てをや」は底本(běn )では(🔝)「於ておや」]である。)
しかし、(📌)ただ一人の門人で(✒)も見捨て(👸)るのは、決(🤢)(jué )して彼の本意(yì )ではな(💘)かった(🐟)。そし(🐑)て、考えに考(kǎo )えた末(mò(🌵) )、(🏪)彼は遂に(⛄)一策を思(🔤)いついた(🦈)。それ(💾)は、仲弓にけ(🐼)ち(🔵)をつけたが(🧣)る(🍴)門(mé(😀)n )人(🧜)たち(🔡)を五(wǔ )六名つ(🛵)れて、郊(jiāo )外を散(sàn )策する(⛲)ことであった。
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