○(🧥) (🚛)本(⏬)章(zhāng )は(💐)孔(kǒ(🍟)ng )子(zǐ(📗) )が(🕺)す(🛣)ぐれた君主(zhǔ )の出ないの(🌚)を嘆(📐)いた言葉(yè(⏬) )で、(♊)それ(🈂)を直(zhí )接い(🔠)うのをはば(🧝)かり、伝(yú(👏)n )説の瑞(ruì(🏤) )祥(✋)を以てこれに代(😺)え(🍃)た(🐀)のである。
「禹は王者(zhě )とし(➕)て完(wá(😈)n )全(🐾)無(wú )欠だ。自(zì )分の飲食をうす(🤑)くして(🐻)あつく農(🕰)耕(🥢)の神を祭(jì )り、自(🏗)分の衣服を粗(🌨)(cū(💔) )末(🕗)にして祭(👄)(jì )服を美し(📹)くし、自分の宮室(💇)を質(🕖)(zhì(✌) )素にして(🛢)灌(guàn )漑水路に力(🦊)をつくした(👠)。禹は王者(🏻)と(🐽)して完全無(💄)欠(qiàn )だ。」
二〇(二〇(👹)四)
「麻の冠かん(🏘)むりを(👲)かぶるのが(☔)古礼(🌏)だが、今(⛹)(jīn )では(🚲)絹糸(jiǎo )の冠(👥)を(🍴)か(👕)ぶる風習になった。これは節約のためだ。私(sī )はみん(🤵)なのやり方に従おう。臣下は堂下で君(jun1 )主を(👟)拝(🆑)する(🖱)のが古礼だが(🎰)、今では堂(tá(🍥)ng )上(shàng )で拝する風習にな(📴)った(😤)。これ(📵)は臣(chén )下の増長(zhǎ(💙)ng )だ(🍁)。私(🕑)は(🕥)、みんなのやり(⛱)方(🧔)とはちがうが、や(💛)はり堂下(xià )で拝すること(🤲)に(🖥)しよう。」
おのの(⛔)く(📚)こころ(👄)。
舜(👿)(shùn )帝(dì )に(🚹)は五(🚝)人の重臣があ(🌗)って天下が治っ(⛅)た。周の(🎠)武王(🧜)(wá(👕)ng )は、自分(fèn )には乱を治める重臣(❕)が十人あるとい(🎐)った。それに関連し(🔝)て先(xiān )師(shī )が(🏴)いわれた。――
二(📰)六((🔏)二三一)
七(二(🚇)一二)
二(èr )二(二二(😢)七)(🍷)
「私が(🐱)何を知(🤥)っていよう。何も知(zhī )ってはいな(❌)いのだ。だが、もし、田舎の無知(💾)な人(🎿)が私に物をたずね(🔹)ることがあるとし(😒)て、それが本気で誠実でさ(🈹)えあ(🚿)れば(📊)、(🙎)私は(🥑)、物事の両端をたたいて(㊗)徹底的に教えてやりたいと(🏜)思(sī )う(🚉)。」
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