と声をか(🔅)けて、毎日行徳(dé )方面からおさかな(🕣)を(📒)かついでくる男(🕶)が荷(♏)を(💹)おろすのも、そ(🦐)の勝手口で(📚)し(🥙)た(🖇)。
お友(🙀)だちはみんな若(ruò )かったころのことを思いますと、わたしと、同い年(🛣)(nián )のも(💂)のもあり(🏳)ませんで(🃏)したが(❕)、一番年(🐕)上(🥚)でも四つちがい(🕉)ぐらいで、(㊙)あるものは三つ上、あ(😘)るものは二(🙂)(èr )つ上、(🌑)中(📢)に(🚚)はわた(🧝)しよりも(♈)年下(🏓)のものもありました(🔩)。
九(jiǔ(🎌) ) (🕍)桃
三(sān ) 母(mǔ )を葬りに
わたしは自分の心もや(📧)わら(🗯)かく物(👵)にも感じやすい年ごろ(🆙)に、栗(🐥)(lì )本(🍝)(běn )先生(shēng )のような人を知(zhī )っ(😱)たこ(💚)とを(🥜)しあわ(😆)せに思います。わた(🏩)しが本所(❣)の北(⚓)(běi )二(🕎)(è(🕣)r )葉町をおたずねしたころは、(😻)先(xiān )生はもう(🤛)七十(shí(🕑) )を越(yuè(🎺) )していまして(🛋)、いろい(🙍)ろ(🔘)な種類(lèi )の芍薬しゃくやく(🐪)を庭(🔦)に植(🌌)え(🏔)その住(zhù )まいを(🏅)も「借(☔)紅(🌅)居(❌)しゃ(🕞)くこうきょ(🔔)」と名づけて、長い生涯(yá )しょ(🍅)うがい(🚥)のお(🦒)わ(🐑)りのほうの(🚶)日(🤛)を(🛐)送(🥐)っ(🦓)て(✒)いました。先(🕥)生(🧔)から見(🛀)れば(🙍)、わたしは子(✋)供のよ(🔁)うなもので(🥝)したが、おたずねするたび(🌿)によろこんで迎(🗂)え(🌪)てくだ(👾)さいまして、(👄)
川上(🛥)を見てきた(🌃)か(🏏)わずはまず岩(🙈)(yán )村(🥉)田いわむらだあたりか(🤭)ら(🌓)始(🌵)(shǐ )めま(🍤)した(🆑)。あの町(🎢)の(🚹)大(dà )字(📟)おおあ(🧔)ざ金(🌚)かね(😈)の(🆙)手てというところの(🎴)かどに石(shí )が(📜)あり(♍)ます。そ(🚖)の石が、これより南(nán )、甲州街道と旅人に(📯)教えています。
富津(jīn )ふっ(🏈)つに滞在して(🚭)い(🐭)る知(zhī(🌱) )り人の安否を尋ねた(🍊)あ(⏲)と(👸)、(🛢)その漁村(🚀)から歩いて行(🦍)けば房州ぼうしゅうのほうへ出られる(📊)道(🍈)のあ(😖)るこ(🐬)と(🆒)を(🏬)知(🔋)り(🐫)ました。鹿野山(📀)かの(🌺)うざんという山一つ(📁)越(🌻)せば(🍻)、日(rì )蓮にちれんの誕(dà(😕)n )生(🔦)(shē(☝)ng )寺たんじょうじで知られ(🐣)た小湊(còu )こみなとへ出られる(📃)ことをも知りました。かねてわたしは(🔔)日蓮の『高(gāo )祖遺(🦊)文録こうそいぶんろく』(💀)という本を読みまし(⏭)て、あの鎌倉か(💩)まくら(🏅)時代に名高(🔈)い坊さんの生まれた(🈺)地方(fāng )を見(jiàn )たいと思っていたのです。それにあ(💵)の書(shū )物をわ(👘)たしが手に入れたのは普(pǔ )通(🐵)(tōng )の本屋でもなくて、東京(🌕)日本橋人形町の袋物(🎺)屋でした(🔯)。藤(téng )掛(👊)ふじかけなにが(🗞)しという日(rì )蓮(😭)宗にち(📄)れんしゅう(🔫)の信(☕)(xìn )者(🦐)で、(😽)頭(💬)のはげた隠居さんが一そろい九冊(🐑)ば(🔎)か(🐋)りの、あい色(🌙)の表紙のつい(👇)た、こころ(🛴)もち小形(🏉)(xíng )の和本(🐥)(běn )を奥(🥇)(ào )の戸だ(🕦)なからさがしだして(💣)きて、それ(📦)をわ(🔷)たしに(🌭)売ってくれました。そんな思(🤹)い出(🎺)(chū(📝) )まで(🏈)が手(🚡)伝って、わたしの足(🕵)を小(🎞)湊のほうに向(🥟)(xiàng )けさせたのです。山越し(📿)はかなり寒い時だとも聞(wén )きまして、白(bái )い毛布(bù )にく(🤒)るまりそれに(🦕)きゃはん、わらじ(🎯)ば(🚾)きというおもしろいなりで出(🐆)かけました。
富津ふっつ(😧)に滞在して(🎳)い(⛅)る知り(😡)人の安否(fǒu )を尋ねたあと(🐛)、(🐖)その(🐝)漁村(cūn )から(🈲)歩いて行けば房(fáng )州(zhōu )ぼうしゅ(🔶)う(🎀)の(🐾)ほ(🕶)うへ出(chū )られる道のあることを知りました。鹿野山(❕)かのう(🈚)ざん(🔸)という山一(yī )つ越せば(🤵)、日(🏰)蓮にちれんの誕(🐹)(dàn )生(shēng )寺たんじ(😩)ょうじで知(🌶)(zhī )られた小湊こみなとへ出(🎁)られることをも知り(📵)ました。か(⏳)ねてわたしは日蓮(lián )の『高祖遺文録こうそ(🙁)いぶ(⌛)ん(💪)ろく』という(💁)本を(🔪)読み(🦀)ま(🤕)し(♒)て、あ(➰)の鎌倉かまくら時代に名高い坊さんの(🙁)生(shēng )まれた地(📒)方(📟)を見たいと(📁)思って(🎏)い(🌫)たのです。それにあの書物をわ(🌫)た(🚦)しが手(⭕)に(🌇)入れたのは普(🏵)通(🌹)の本屋(🐵)(wū )でもなくて、東(dō(⬛)ng )京日本橋人形(👗)(xíng )町(📂)の(👩)袋物屋(wū )でした(🐳)。藤掛ふじかけ(🗣)なに(🏖)がしという日蓮(🚺)宗(🐹)(zōng )にち(🥋)れんしゅうの信(xì(🥕)n )者で、頭(tóu )の(🈲)はげた隠居(🍷)さ(🏽)んが一(🗄)そろい九(🕔)冊ばか(🔤)りの、あい色の表紙(✡)のついた、こ(🐩)こ(🙁)ろもち小(🚿)形の和本を奥の戸だなか(🛄)ら(🙎)さが(👐)しだし(🐗)て(📏)きて、そ(📽)れをわたしに売(🚢)(mài )っ(🛹)て(🤸)くれました。そんな(🆑)思い(🥪)出までが(🕣)手伝って(🥊)、わた(📍)し(🥍)の足(zú(🍺) )を小湊のほ(🐙)うに向(xiàng )け(🌵)させた(🐪)ので(〽)す。山越しはかなり(🏅)寒い時だ(🍤)とも聞(🍜)きまして、白い毛布にくるまりそれ(⛷)にきゃは(🐋)ん、わらじ(🚯)ばきとい(🥁)うおもし(🐮)ろいなりで出かけました。
この古着屋(💁)(wū(😔) )さんのやっ(💆)たことは、いつでも新規(guī )まきなおしのようでした。前に皆さんにお(🌚)話しし(💾)た栗本(♿)くりもと先(🐢)生(shēng )なぞとは、まるきりあ(🕴)べこべで、(🎗)「経(jīng )験」と(🚿)いうものが(👁)そう役に立つとはかぎら(👚)ないことを(🖌)そ(🍩)れとなく教え(🦇)てみ(🧖)せ(🎤)て(🅰)くれた(🕷)のも、この古(😏)着屋さんでした(💅)。なぜ(👅)か(⛱)と(🏮)いいますに(🏨)、栗本(🤴)先生は自分のしくじりまでも役(yì )に(🕹)立(🌔)(lì )てようとしま(💦)し(💌)たが、この人(🏅)のほうはそ(⛺)れを役に立てようとはしませんで(🚝)したから(🌤)。
第四(sì )章 (🛩)教師は(🏡)お友(⬛)(yǒu )だちの中にも(😴)
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